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斋中读书

五代 / 林庚白

应为芬芳比君子。"
"故人惜此去,留琴明月前。今来我访旧,泪洒白云天。
露槿月中落,风萤池上分。何言千载友,同迹不同群。"
庭槐叶落秋风多。曲中历历叙乡土,乡思绵绵楚词古。
风入松,云归栋,鸿飞灭处犹目送。蝶舞闲时梦忽成,
迥入千门彻,行催五夜频。高台闲自听,非是驻征轮。"
虽知真机静,尚与爱网并。方首金门路,未遑参道情。"
阶雪凌春积,钟烟向夕深。依然旧童子,相送出花阴。"
虽是沂公门下客,争将肉眼看云天。"
"此夜年年月,偏宜此地逢。近看江水浅,遥辨雪山重。
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
鬓眉飒爽瞳子方。胡麻作饭琼作浆,素书一帙在柏床。
"江上风翛翛,竹间湘水流。日夜桂花落,行人去悠悠。
鳣鲔跃洪流,麇麚倚荒阡。嗈嗈白云雁,嘒嘒清露蝉。
"野人本自不求名,欲向山中过一生。


斋中读书拼音解释:

ying wei fen fang bi jun zi ..
.gu ren xi ci qu .liu qin ming yue qian .jin lai wo fang jiu .lei sa bai yun tian .
lu jin yue zhong luo .feng ying chi shang fen .he yan qian zai you .tong ji bu tong qun ..
ting huai ye luo qiu feng duo .qu zhong li li xu xiang tu .xiang si mian mian chu ci gu .
feng ru song .yun gui dong .hong fei mie chu you mu song .die wu xian shi meng hu cheng .
jiong ru qian men che .xing cui wu ye pin .gao tai xian zi ting .fei shi zhu zheng lun ..
sui zhi zhen ji jing .shang yu ai wang bing .fang shou jin men lu .wei huang can dao qing ..
jie xue ling chun ji .zhong yan xiang xi shen .yi ran jiu tong zi .xiang song chu hua yin ..
sui shi yi gong men xia ke .zheng jiang rou yan kan yun tian ..
.ci ye nian nian yue .pian yi ci di feng .jin kan jiang shui qian .yao bian xue shan zhong .
ni shang yun qi run .shi jing shu miao xiang .yi qu he shi jian .xian jia ri yue chang ..
bin mei sa shuang tong zi fang .hu ma zuo fan qiong zuo jiang .su shu yi zhi zai bai chuang .
.jiang shang feng xiao xiao .zhu jian xiang shui liu .ri ye gui hua luo .xing ren qu you you .
zhan wei yue hong liu .jun jia yi huang qian .yong yong bai yun yan .hui hui qing lu chan .
.ye ren ben zi bu qiu ming .yu xiang shan zhong guo yi sheng .

译文及注释

译文
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
这天晚上(shang),天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到(dao)了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
  在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情(qing)(qing)况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
  在新年伊始之时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满(man)绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿(fang)佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女(nv)子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。

注释
遂为母子如初:从此作为母亲和儿子象当初一样。
①篆缕:指香烟袅袅上升,又加篆字。
(37)堕胡尘:指756年(至德元年)八月,杜甫被叛军所俘。
(1)花山寺:地址不详。《镇江府志》载有沈括诗《游花山寺》一首,据此,花山寺可能在镇江。
④石磴(dēng):台阶。
14、许之:允许。
⑻二妓:乐工和歌妓。肆习:学习。

赏析

  画楼西畔桂堂东,雕画的阁楼,以桂木为材的厅堂,极言其奢华绮丽。画楼为辅,桂堂是主,引画楼西为桂堂东穿针引线,“隐然有一人影在内”,诗人的眼光转向了桂堂,值得注意的是,诗人是不在桂堂内的,他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
  以上是三百篇的头几篇(除掉第四篇),它们写了恋爱,结婚,夫妻离别的思念,渴望多子,回娘家探亲等等,可以说把婚姻生活中的主要问题都谈到了。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对(hua dui)于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句(liang ju)很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为(jia wei)答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  后两句为动态描写。不难想象,当诗人见到微风腾起细浪,灯影由一点散作千万这动人一幕的时候,心情是何等地兴奋。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  1.这首诗给歌描绘了怎样的画面?
  颈联写俯察。夜色褪尽,晨光大明,眼前景色已是历历可辨:竹篱旁边紫艳的菊花,一丛丛似开未开,仪态十分闲雅静穆;水塘里面的莲花,一朵朵红衣脱落,只留下枯荷败叶,满面愁容。紫菊半开,红莲凋谢,正是深秋时令的花事;以“静”赋菊,以“愁”状莲,都是移情于物,拟物作人,不仅形象传神,而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积,憔悴损”借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷,追思往日那红艳满塘的莲花,使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感;而篱畔静穆闲雅的紫菊,俨然一派君子之风,更令人忆起“采菊东篱下”的陶靖节,油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字,取意就在于此。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  “穷途老阮无奇策,空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆,悲慨沉痛,语短情长,感人肺腑。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  严酷的现实,使他不得不对朝廷对皇帝,对人生对社会作出一些阴暗的结论。与他的许多寄梦诗不一样,在深夜,万籁俱寂时,作者眼前没有现实生活的情景搅扰,可以对着旷远的星空和雨夜任意地幻想,说任何放言达词。而身在繁荣帝都,作者却身不由己。临安城虽然春色明媚,但官僚们偏安一隅,忘报国仇,粉饰太平。作者是时刻清醒的,他在表面的升平气象和繁荣面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聩,想到了自己未酬的壮志。但他既不能高唱,又无法托情梦,只好借春色说愁绪,把春天写成了无情之物。
  始秦皇墓南依骊山,北临渭水,地形雄伟,景象佳丽,有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托,更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”,在含意上应归入上句:陵墓落成之初,曾经“树草木以象山”,虽历千余年,到晚唐也仍是群树层叠,高薄云天。总之前十一个字,或以“龙盘虎踞”状之,或以“树层层”烘托之,或以“势如浮云”陈述之,把始皇墓的雄奇壮伟,气象万千,呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出,如无坚不摧的神剑,轻轻一挥,直使眼前的庞然大物,骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆,当时就有民谣说:“运石甘泉口,渭水为不流,千人歌,万人吼,运石堆积如山(ru shan)阜。”显然这里还有弦外之音:“崩”者并非专指坟墓崩塌(实际坟墓也并未崩)或秦始皇驾崩,而包括有如传说的曾被项羽掘毁,或更荒唐的“牧火宵焚”;秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”,也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣,这三个字干脆利落,严于斧械,真有一言九鼎的气概。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对,“言论”对“篇章”,“时务”对“国风”,表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的,表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》,其用意,即以“唐风”继“国风”,用他那“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

林庚白( 五代 )

收录诗词 (1961)
简 介

林庚白 林庚白(1897~1941),原名学衡,字凌南,又字众难,自号摩登和尚,民国时期诗人、政治人物。1897年(另有1894年、1896年之说)生于福建省闽侯县螺洲镇(今福州市仓山区螺洲镇州尾村)。幼孤早慧,由其姐抚养长成。8岁便负笈北京,一生热心政治,曾加入京津同盟会,慨然有澄清天下之志。林庚白是南社着名诗人,有“诗怪”之称。创作诗文很多,先后编校《庚白诗存》、《庚白诗词集》,还着有《孑楼随笔》、《孑楼诗词话》等等,为南社健将。

秋日 / 严遂成

井径交碧藓,轩窗栖白云。飞沉禽鱼乐,芬馥兰桂薰。
寒谷律潜应,中林兰自幽。商山将避汉,晋室正藩周。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
"暖景登桥望,分明春色来。离心自惆怅,车马亦裴回。
"岘山回首望秦关,南向荆州几日还。
"西看叠嶂几千重,秀色孤标此一峰。丹灶久闲荒宿草,
疏钟皓月晓,晚景丹霞异。涧谷永不谖,山梁冀无累。
金銮殿角直三清。方瞻北极临星月,犹向南班滞姓名。


元日·晨鸡两遍报 / 杨廷理

"兄弟泣殊方,天涯指故乡。断云无定处,归雁不成行。
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。
前悲涕未干,后喜心已戚。而我方老大,颇为风眩迫。
回风生远径,落叶飒长廊。一与交亲会,空贻别后伤。"
浪依巴字息,风入蜀关清。岂念在贫巷,竹林鸣鸟声。"
三湘漂寓若流萍,万里湘乡隔洞庭。
萧飒宜新竹,龙钟拾野蔬。石泉空自咽,药圃不堪锄。
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"


早发 / 卞元亨

酿酒多同醉,烹鸡或取馀。阮咸虽永别,岂共仲容疏。"
应物智不劳,虚中理自冥。岂资金丹术,即此驻颓龄。"
且申今日欢,莫务身后名。肯学诸儒辈,书窗误一生。"
贫病固应无挠事,但将怀抱醉春风。"
世间方法从谁问,卧处还看药草图。"
"云屋何年客,青山白日长。种花春扫雪,看箓夜焚香。
"书生难得是金吾,近日登科记总无。半夜进傩当玉殿,
"积水深源,白鸥翻翻。倒影光素,于潭之间。


论诗三十首·其十 / 宛仙

"三朝行坐镇相随,今上春宫见小时。脱下御衣先赐着,
日光浮靃靡,波影动参差。岂比生幽远,芳馨众不知。"
未若格斗伤戎虏。圣君破胡为六州,六州又尽为胡丘。
"寒月照秋城,秋风泉涧鸣。过时见兰蕙,独夜感衰荣。
一人负扆百福新。宫悬彩仗俨然合,瑞气炉烟相与春。
山路独归冲夜雪,落斜骑马避柴车。"
新握兵符应感激,远缄诗句更风流。缁衣诸侯谅称美,
梦愁枫叶尽,醉惜菊花稀。肯学求名者,经年未拂衣。"


剑门 / 叶梦鼎

"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
雨雪移军远,旌旗上垄迟。圣心戎寄重,未许让恩私。"
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
始聚终成散,朝欢暮不同。春霞方照日,夜烛忽迎风。
偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
复令五彩姿,洁白归天常。昔岁同讲道,青襟在师傍。
"自用金钱买槿栽,二年方始得花开。


蓟中作 / 释了常

空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽,五侯门馆许因依。
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
有时浪白微风起,坐钓藤阴不见人。"
鸟兽成形花倒植。莓苔旧点色尚青,霹雳残痕节犹黑。
千花成塔礼寒山。洞宫曾向龙边宿,云径应从鸟外还。
江清寒照动,山迥野云秋。一醉龙沙上,终欢胜旧游。"
"老人迎客处,篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭,田家昼雨闲。
寒钟送晓月当楹。蓬山高价传新韵,槐市芳年挹盛名。


夏日田园杂兴 / 陈去病

晚心复南望,山远情独亲。应以修往业,亦惟立此身。
避暑依南庑,追凉在北轩。烟霞霄外静,草露月中繁。
自嫌山客务,不与汉官同。"
"背江居隙地,辞职作遗人。耕凿资馀力,樵渔逐四邻。
贵欲征人身上暖。愿身莫着裹尸归,愿妾不死长送衣。"
"苍茫日初宴,遥野云初收。残雨北山里,夕阳东渡头。
"杳杳尘外想,悠悠区中缘。如何战未胜,曾是教所牵。
"白马羽林儿,扬鞭薄暮时。独将轻骑出,暗与伏兵期。


大有·九日 / 徐浩

星辰有其位,岂合离帝傍。贤人既遐征,凤鸟安来翔。
舞态随人谢,歌声寄鸟言。池平森灌木,月落吊空园。
"举家相逐还乡去,不向秋风怨别时。
"上古人何在,东流水不归。往来潮有信,朝暮事成非。
五夜钟初动,千门日正融。玉阶文物盛,仙仗武貔雄。
"仙仗肃朝官,承平圣主欢。月沈宫漏静,雨湿禁花寒。
行雨有时度,溪流何日穷。至今词赋里,凄怆写遗风。"
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"


黄鹤楼记 / 贾朴

乡使到来常款语,还闻世上有功臣。"
气嘘寒被湿,霜入破窗凝。断得人间事,长如此亦能。"
风起塞云断,夜深关月开。平明独惆怅,飞尽一庭梅。"
如今天下无冤气,乞为邦君雪谤书。
风入松,云归栋,鸿飞灭处犹目送。蝶舞闲时梦忽成,
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
"不与名利隔,且为江汉游。吴山本佳丽,谢客旧淹留。
"泉清兰菊稠,红果落城沟。保庆台榭古,感时琴瑟秋。


御街行·秋日怀旧 / 沈堡

几醉东山妓,长悬北阙心。蕙兰留杂佩,桃李想华簪。
遮莫杏园胜别处,亦须归看傍村花。"
"史才司秘府,文哲今超古。亦有擅风骚,六联文墨曹。
"登楼掩泣话归期,楚树荆云发远思。日里扬帆闻戍鼓,
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
未远金门籍,旋清玉塞尘。硕儒推庆重,良友颂公频。
偏愁欲别处,黯黯颓阳照。"
邻家思妇更长短,杨柳如丝在管中。"