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国风·邶风·二子乘舟

两汉 / 刘因

飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。
"志士惜妄动,知深难固辞。如何久磨砺,但取不磷缁。
萧萧理体净,蜂虿不敢毒。虎穴连里闾,堤防旧风俗。
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云。
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。
知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。
"罢战回龙节,朝天上凤池。寒生五湖道,春入万年枝。


国风·邶风·二子乘舟拼音解释:

piao ling huan bai jiu .shuai bing zhi li chuang .xun yu qing jin zi .ming can bai shou lang .
.zhi shi xi wang dong .zhi shen nan gu ci .ru he jiu mo li .dan qu bu lin zi .
xiao xiao li ti jing .feng chai bu gan du .hu xue lian li lv .di fang jiu feng su .
bang xi bai niao ying jia qin .qing shan kan jing zhi gao xia .liu shui wen sheng jue qian shen .
gan jue qi bu yu zhi qi .jing nan rui gong de jiang jun .yi ru jiao ying xia xiang yun .
sheng xian gu fa ze .fu yu hou shi chuan .jun kan qin niao qing .you jie shi du juan .
chun ri jian meng xuan nuan fu .piao ran ban bai shen xi shi .bang ci yan xia mao ke zhu .
ji sheng bao er shan weng dao .jin ri he nan sheng xi shi ..
.nan shan zhuan qun mu .hun xiao yong shan cui .xiao ze jin long ju .qing cang chang yu qi .
zhi ren xiang lin zong .zhi dao can shi yu .xie shou feng liu zai .kai jin bi lin qu .
gui qu bo xi meng li shan .lian qian chun se ying xu xi .shi shang fu ming hao shi xian .
.ba zhan hui long jie .chao tian shang feng chi .han sheng wu hu dao .chun ru wan nian zhi .

译文及注释

译文
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山(shan)河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
那使人困意浓浓的天气(qi)(qi)呀,
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
魂魄归来吧!
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出(chu)了像新下的雪一样的绸缎。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就(jiu)想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸(shen)的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小(xiao)的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
谁能学杨雄那个儒生,终身(shen)在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
  赵国将要出战燕国,苏代为燕国对惠王说:“今天我来,路过了易水,看见一只河蚌正从水里出来晒(shai)太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴。鹬说:‘今天不下雨,明天不下雨,就会干死你。’河蚌也对鹬说:‘今天你的嘴不取,明天你的嘴不取,就会饿死你。’两个不肯互相放弃,结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲惫不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说:“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。

注释
①李思训:唐代著名山水画家,山水画的创始人。他是唐朝的宗室,开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间官至右武卫大将军。《新唐书》、《旧唐书》均有传。他的山水画被称为“李将军山水”。
②木兰舟:用木兰树木材造的舟。船的美称。
⑸杀象:象牙是贡物,杀象可以取牙。传说生活在海上的人有杀象祭风神以祈求风波平静的习俗。
2.楚乡:指夏侯审的故乡安徽亳州谯县,该县旧属楚地,故称。
37.为此:形成这种声音。
(28)铭:铭文,指作者为右溪所作的铭文。作者的《阳华志铭》、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品,大多以铭文为主,前有小序。则本篇当同其例,应有铭文,此记属序。但铭文已佚,后人为拟题作“记”。

赏析

  整首诗以花起兴,赞颂人物之美,节奏变化有致,结构收束得当,读来兴味盎然,且无阿谀之感,确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分,近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分,他用明快、秀丽的基调,丰富奇妙的想象,实现了诗、画、音乐的完美结合,描绘了一幅优美动人的塞外春光图,使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
  “绝句于六艺多取风兴,故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”(《艺概·诗概》)此诗化用了前人一些名篇成语,使内涵更丰富;诗意又层层推进,处处曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”。又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”。清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品,简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展,用了大量散文化诗句,字数从三言、四言、五言、七言,直到十一言,参差错落,长短不齐,形成极为奔放的语言风格。诗的用韵,也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境,一连三换韵脚,极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。
  后八章责同僚之执政者,不以善道规范自己,缺乏远见,只知逢迎君王,加速了国家的危亡,更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权,也是厉王的过失,因而作成此诗,希望引起鉴戒。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态(tai):由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  末章写猎后。猎后情景可写的很多,如猎物的丰盛,猎者的欣悦等,但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特,大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”,按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的,并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换,突出了王家苑囿之广大,也是氛围的转折,由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”,互为补充,整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”,与首章相呼应,而神态则迥异,此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张,高度紧张,而是马蹄得得,轻松悠闲。一个“闲”字语意双关,马是如此,人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》:“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车,其作用在于围驱猎物,供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶,因而马嚼上铃儿叮当,声韵悠扬,从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写,那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣,也很耐人寻绎,将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照,使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
  第一层为开头六句,写宴集的环境,突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严,宴厅凝香,显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸,而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨,不仅池阁清凉,雨景如画,而且公务骤减,一身轻松。
  首句破题,兼点时、地。为排解乡思而怀古,但往事如烟,相隔久远,难以追寻。独自踟蹰江边古城,扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”,开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛,并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  “传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”
  第四段写天马的晚年。它拉着盐车,仰望青天,那天上的白云是多么悠闲自在,它自己却忍辱(ren ru)负重,向着陡峭的山坂攀登,真象是倒行逆施一样困难。抬头看,前面的丘陵连绵,道路遥远而没有尽头。红日西坠,天色渐晚。它想起了古代的伯乐,曾经抚摸着蹄折胫断的骏马,哀伤它少尽其力,老了而被弃。这匹遭难的天马,正象征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折(cui zhe);又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残(cui can),另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  最后两句是思妇的内心独白:眼下已是木叶纷飞的深秋,等到裁就寒衣,寄到远在千里之外的陇首塞北,那里已是春回大地,应当穿上春装了,哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢?这一设想,不仅显示了南北两地的遥隔,而且透露出思妇对远人的体贴与关切,将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

刘因( 两汉 )

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简 介

刘因 刘因(1249~1293) 元代着名理学家、诗人。字梦吉,号静修。初名骃,字梦骥。雄州容城(今河北容城县)人。3 岁识字,6岁能诗,10岁能文,落笔惊人。年刚20,才华出众,性不苟合。家贫教授生徒,皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语,题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝,为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年,忽必烈再度遣使召刘因为官,他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”,谥“文靖”。明朝,县官乡绅为刘因建祠堂。

微雨夜行 / 范季随

丈夫贵壮健,惨戚非朱颜。"
傅说明殷道,萧何律汉刑。钧衡持国柄,柱石总朝经。
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。
每觉升元辅,深期列大贤。秉钧方咫尺,铩翮再联翩。
"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。
"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
"释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月,


所见 / 庞建楫

去问殊官俗,来经几劫春。东南御亭上,莫问有风尘。"
尔惟外曾孙,倜傥汗血驹。眼中万少年,用意尽崎岖。
正月喧莺末,兹辰放鹢初。雪篱梅可折,风榭柳微舒。
成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。
出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"
斜日当轩盖,高风卷旆旌。松悲天水冷,沙乱雪山清。


诉衷情·永夜抛人何处去 / 姚景辂

"更欲投何处,飘然去此都。形骸元土木,舟楫复江湖。
我能泛中流,搪突鼍獭瞋.长年已省柁,慰此贞良臣。"
层阴涨溟海,杀气穷幽都。鹰隼何翩翩,驰骤相传唿。
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。


江畔独步寻花七绝句 / 赵崧

闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。
终当来其滨,饮啄全此生。"
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
"盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。
"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"
早冬耕凿暇,弋雁复烹鱼。静扫寒花径,唯邀傲吏车。


妾薄命·为曾南丰作 / 李钟璧

药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
激昂仰鹓鹭,献替欣盐梅。驱传及远蕃,忧思郁难排。
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。


思母 / 宋甡

竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
"亡国秦韩代,荣身刘项年。金槌击政后,玉斗碎增前。
裴子尘表物,薛侯席上珍。寄书二傲吏,何日同车茵。
"前者途中一相见,人事经年记君面。后生相动何寂寥,
"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
"还家不落春风后,数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏,


/ 沈树荣

水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"
神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。
"鹿头何亭亭,是日慰饥渴。连山西南断,俯见千里豁。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
欲别上马身无力。可怜为人好心事,于我见子真颜色。
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
滩上思严子,山中忆许由。苍生今有望,飞诏下林丘。"


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 韩则愈

"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
"山色不厌远,我行随处深。迹幽青萝径,思绝孤霞岑。
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。
童稚频书札,盘餐讵糁藜。我行何到此,物理直难齐。
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。


鹧鸪天·桂花 / 刘缓

书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"
忽尔辞林壑,高歌至上京。避喧心已惯,念远梦频成。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
宵旰忧虞轸,黎元疾苦骈。云台终日画,青简为谁编。
立神扶栋梁,凿翠开户牖。其阳产灵芝,其阴宿牛斗。


零陵春望 / 释道川

"天畔群山孤草亭,江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓,
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"