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春题湖上

清代 / 陈安

多少客怀消不得,临风搔首浩漫漫。"
大乐调元气,神功运化炉。脱鳞超沆瀣,翻翼集蓬壶。
"久客未还乡,中秋倍可伤。暮天飞旅雁,故国在衡阳。
"白马顿红缨,梢球紫袖轻。晓冰蹄下裂,寒瓦杖头鸣。
思起怀吴客,行斜向碛鸿。我来寻古迹,唯见舜祠风。"
斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。"
望宋怜思女,游梁念客卿。义夫留感激,公子播英名。
"青春思楚地,闲步出秦城。满眼是岐路,何年见弟兄。
"忆师眠复起,永夜思迢迢。月下门方掩,林中寺更遥。
"萧萧行李上征鞍,满目离情欲去难。客里故人尊酒别,
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
"玉堂花院小枝红,绿窗一片春光晓。玉容惊觉浓睡醒,
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
"銮舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。


春题湖上拼音解释:

duo shao ke huai xiao bu de .lin feng sao shou hao man man ..
da le diao yuan qi .shen gong yun hua lu .tuo lin chao hang xie .fan yi ji peng hu .
.jiu ke wei huan xiang .zhong qiu bei ke shang .mu tian fei lv yan .gu guo zai heng yang .
.bai ma dun hong ying .shao qiu zi xiu qing .xiao bing ti xia lie .han wa zhang tou ming .
si qi huai wu ke .xing xie xiang qi hong .wo lai xun gu ji .wei jian shun ci feng ..
xie ri ting qian feng niao niao .bi you qian pian lou hong zhu ..
wang song lian si nv .you liang nian ke qing .yi fu liu gan ji .gong zi bo ying ming .
.qing chun si chu di .xian bu chu qin cheng .man yan shi qi lu .he nian jian di xiong .
.yi shi mian fu qi .yong ye si tiao tiao .yue xia men fang yan .lin zhong si geng yao .
.xiao xiao xing li shang zheng an .man mu li qing yu qu nan .ke li gu ren zun jiu bie .
mei dao ji xian fang di guo .bu zeng yi du bu di mei .
.yu tang hua yuan xiao zhi hong .lv chuang yi pian chun guang xiao .yu rong jing jue nong shui xing .
lai you feng lian neng sao dang .man shan qing ri zhao gan kun ..
.luan yu qin di jiu .yu wei luo yang kong .bi tu sui ping gu .zi chuan nai de zhong .

译文及注释

译文
天(tian)晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
(织女)伸出细长而白皙的(de)手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
  燕王旦自以为是(shi)昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度(du),垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么(me)事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法(fa)侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。

注释
(21)明年:指楚怀王十八年(公元前311年)。
④说(yuè悦):同“悦”。
60.唼(sha4厦):水鸟或鱼吃东西。
异材:优异之材。表:外。
闹:喧哗

赏析

  徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了一位体态婀(tai e)娜、不胜罗绮的艳丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全出于手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  整首诗围绕着花进行,特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能(ye neng)从凋落之花中看到美,甚为难得。
  李白受老庄影响颇深,也很崇奉道教。一度曾潜心学道,梦想羽化登仙,享受长生之乐。但从这首诗看,他对这种“逆道违天”的思想和行动,是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
  它的清新,它的传神,它的志趣,无一不感动着我。公历四月上、中旬,正是百花盛开的时候。当然,最早开放的是桃杏了。故有“占断春风是此花”(唐·白敏中)和“红杏枝头春意闹”(宋·宋祁)的歌咏。海棠,开放略晚,先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候,它的花蕾也才刚刚绽裂花萼,露出花瓣的点点鲜红。作者(zuo zhe)所赋的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确,观察的是如此细致!然而作者的本意却在后面两句,赞扬海棠的矜持高洁,不趋时,不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照(guang zhao)山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  诗的起笔即化用「楚虽三户,亡秦必楚」一语,点明主题,并以感情急切、激愤的「情何极」、「气未平」定下了全篇悲壮激越的基调,表达出作者誓灭清人,恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景,写道:雄劲的风中,传来军中清远的号角声;血红的落日里,飘动着鲜艳明亮的战旗。我穿着素白的丧服,决心为国雪耻,为父报仇;驾着坚固的战船,在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。这壮阔的景色,托出了作者雪耻复国,生死决战的激烈情怀!末尾通过胡笳声声,月色清冷,满城凄凉的景象描写,带给人无限的悲惨和凄凉。
  尾联“戎马关山(guan shan)北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗(cong shi)人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真(zhe zhen)是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  诗人作这首诗时,距董卓祸乱发生已有二十年之久,而社会景象仍如此荒残,可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡,详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象,反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实,是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证,也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
  伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”
  这是一首叙事诗,描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法,描写了几个生动场景,形象地描绘了楚南的朴实民风,体现了诗人“民利民自利”的社会观,表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
  中间两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂,他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」,追求无意的境界,但此一境界必须由积学勤练而得,诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程,「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六十九〈评草书〉:「书初无意于佳,乃佳耳。
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。

创作背景

  此诗似作于任职前头一年宋哲宗元祐元年(1086年)的除夕。这一年秦觏与诗人同在京师,交往密切。除夕之夜,诗人置酒待客,与朋友们一起开怀畅饮。正当酒酣耳热之际,诗人却想起了自己的遭遇。于是趁着酒兴,发发牢骚,把满肚皮的不合时宜对朋友倾泄一番,希望这样能让自己过得心情舒畅一点。

  

陈安( 清代 )

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简 介

陈安 明江西新建人,字静简。正统元年进士。授大理寺右寺副,谳狱多所平反。历官陕西布政司参议,改云南,遇涝,劝土官出帑藏赈济。官至湖广左布政使。

菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 纳喇振杰

"幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,
万点当虚室,千重叠远空。列檐攒秀气,缘隙助清风。
只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。
"长庆清风在,夔龙燮理馀。太和膏雨降,周邵保厘初。
惭愧故人怜寂寞,三千里外寄欢来。"
冥搜既窈窕,回望何萧散。川晴岚气收,江春杂英乱。
"晓向潭上行,夕就潭边宿。清冷无波澜,潎潎鱼相逐。
绕水半空去,拂云偕相迎。如防失群怨,预有侵夜惊。


城西陂泛舟 / 司徒壬辰

香连邻舍像,磬彻远巢禽。寂默应关道,何人见此心。"
黄昏骑得下天龙,巡遍茅山数十峰。
"鄱阳胜事闻难比,千里连连是稻畦。山寺去时通水路,
车马交驰往复来,钟鼓相催天又晓。"
"战鼓惊沙恶天色,勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵,
雄如马武皆弹剑,少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策,
更深弱体冷如铁,绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵,
莫惊池里寻常满,一井清泉是上源。"


天山雪歌送萧治归京 / 乌孙士俊

"采松仙子徒销日,吃菜山僧枉过生。
商山半月雨漫漫,偶值新晴下七盘。
"美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。
"杜康能散闷,萱草解忘忧。借问萱逢杜,何如白见刘。
"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。
"日沉西涧阴,远驱愁突兀。烟苔湿凝地,露竹光滴月。
虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"
"马上徒劳别恨深,总缘如玉不输金。


古别离 / 不佑霖

拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。
紫绶行联袂,篮舆出比肩。与君同甲子,岁酒合谁先。"
千条碧绿轻拖水,金毛泣怕春江死。
"世上方传教,山中未得归。闲花飘讲席,驯鸽污禅衣。
"知君饯酒深深意,图使行人涕不流。
应是无机承雨露,却将春色寄苔痕。"
"涨海尝从此地流,千帆飞过碧山头。
叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。


嘲春风 / 西门宝画

"岚光花影绕山阴,山转花稀到碧浔。倾国美人妖艳远,
"服气崔常侍,烧丹郑舍人。常期生羽翼,那忽化灰尘。
胜事倘能销岁月,已co名利不相关。"
分明举公法,为我缓穷骚。小臣诚小心,奉命如煎熬。
老我不堪诗思杳,几回吟倚曲栏干。"
礼乐中朝贵,文章大雅存。江湖多放逸,献替欲谁论。"
名药人难识,仙山路易通。还应施静化,谁复与君同。"
宿愿眠云峤,浮名系锁闱。未因丞相庇,难得脱朝衣。"


送董邵南游河北序 / 朴婉婷

树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易,能诗人少咏应难。
微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。"
白发不能容相国,也同闲客满头生。"
愁梦全无蝶,离忧每愧萱。形骸劳大块,玉石任炎昆。
见药芳时采,逢花好处攀。望云开病眼,临涧洗愁颜。
集仙殿里新词到,便播笙歌作乐章。"
"海内埏埴遍,汉阴旌旆还。望留丹阙下,恩在紫霄间。
无论尘客闲停扇,直到消时不见蝇。"


己亥杂诗·其五 / 尉迟爱勇

长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"
始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。
"风雨萧条秋少客,门庭冷静昼多关。金羁骆马近卖却,
百泉透云流不尽。万古分明对眼开,五烟窈窕呈祥近。
霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社,便将樵叟对闲扉。
不如满树琼瑶蕊,笑对藏花洞里人。
声长势未尽,晓去夕还过。要路横天堑,其如造化何。"
自下青山路,三年着绿衣。官卑食肉僭,才短事人非。


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 诺戊子

应是蛟龙长不去,若耶秋水尚沈沈。"
两河连烟尘,二京成瓦砾。生人死欲尽,揳业犹不息。
流年白日驰,微愿不我与。心如缫丝纶,展转多头绪。
"危亭绝顶四无邻,见尽三千世界春。但觉虚空无障碍,
翠袖皓珠粉,碧阶封绿钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
绀发丝并致,龆容花共妍。方瞳点玄漆,高步凌非烟。
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。
莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。"


吴孙皓初童谣 / 皇甫歆艺

"此路何潇洒,永无公卿迹。日日多往来,藜杖与桑屐。
"一步一愁新,轻轻恐陷人。薄光全透日,残影半销春。
少逢人到户,时有燕衔泥。萧洒身无事,名高孰与齐。"
商山半月雨漫漫,偶值新晴下七盘。
绿宜春濯足,净可朝漱齿。绕砌紫鳞游,拂帘白鸟起。
"长短一年相似夜,中秋未必胜中春。
度月光无隔,倾河影不分。如逢作霖处,当为起氤氲。"
傅说当时允帝求。暂向聊城飞一箭,长为沧海系扁舟。


归园田居·其四 / 东方明

"一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,
风雨依山急,云泉入郭微。无同昔年别,别后寄书稀。"
"路行三蜀尽,身及一阳生。赖有残灯火,相依坐到明。
夜行无月时,古路多荒榛。山鬼遥把火,自照不照人。
有时醉倒长松侧,酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来,
"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。
孰谓汉陵人,来作江汀客。载笔念无能,捧筹惭所画。
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"