首页 古诗词 忆仙姿·莲叶初生南浦

忆仙姿·莲叶初生南浦

明代 / 仲并

"春天黄鸟啭,野径白云间。解带依芳草,支颐想故山。
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
"青山直绕凤城头,浐水斜分入御沟。
初戴莓苔帻,来过丞相宅。满堂归道师,众口宗诗伯。
"川陆一都会,旌旗千里舒。虎符中禁授,熊轼上流居。
"鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
"念尔强学殖,非贯早从师。温温禀义方,慥慥习书诗。
"锡宴逢佳节,穷荒亦共欢。恩深百日泽,雨借九秋寒。
桂满天西月,芦吹塞北笳。别离俱报主,路极不为赊。"
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
"此僧迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
江充得计太子死,日暮戾园风雨秋。"
"终日自缠绕,此身无适缘。万愁生旅夜,百病凑衰年。
"春愁不尽别愁来,旧泪犹长新泪催。
"蝉噪城沟水,芙蓉忽已繁。红花迷越艳,芳意过湘沅。


忆仙姿·莲叶初生南浦拼音解释:

.chun tian huang niao zhuan .ye jing bai yun jian .jie dai yi fang cao .zhi yi xiang gu shan .
pin bing cui nian chi .feng chen yan xing ming .lai feng cong ma ke .ying qu huan ji qing ..
.qing shan zhi rao feng cheng tou .chan shui xie fen ru yu gou .
chu dai mei tai ze .lai guo cheng xiang zhai .man tang gui dao shi .zhong kou zong shi bo .
.chuan lu yi du hui .jing qi qian li shu .hu fu zhong jin shou .xiong shi shang liu ju .
.po yang tai shou shi zhen ren .qin zai chuang tou lu zai shen .zeng xiang xian huang bian jian shi .
shi fei qi yi jiu .xia la bi ying nan .geng wu zhen ru xing .chen xin shao zi kuan ..
.nian er qiang xue zhi .fei guan zao cong shi .wen wen bing yi fang .zao zao xi shu shi .
.xi yan feng jia jie .qiong huang yi gong huan .en shen bai ri ze .yu jie jiu qiu han .
gui man tian xi yue .lu chui sai bei jia .bie li ju bao zhu .lu ji bu wei she ..
bi shu gan qiu luo .jia ren wu huan qi .ye qin wei jun yan .fu yun wei jun zi .
.ci seng mi you zhuo .yin bing de xun shi .hua jin shan zhong shi .gui dang yue shang shi .
jiang chong de ji tai zi si .ri mu li yuan feng yu qiu ..
.zhong ri zi chan rao .ci shen wu shi yuan .wan chou sheng lv ye .bai bing cou shuai nian .
.chun chou bu jin bie chou lai .jiu lei you chang xin lei cui .
.chan zao cheng gou shui .fu rong hu yi fan .hong hua mi yue yan .fang yi guo xiang yuan .

译文及注释

译文
赏罚适当一(yi)一分清。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把(ba)饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲(bei),害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又(you)有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无(wu)疆。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛(pao)离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁(yan)正在鸣叫。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?

注释
8、浣花溪:在成都市西郊,为锦江支流,杜甫曾于溪旁筑草堂而居。此借指自己的家。
【夙婴疾病,常在床蓐】
(4)嘈嘈:杂乱的声音。
270. 以:送,介词,以(此)。这里有报答的意思。
⑶浑邪(yé)王:据《史记·匈奴列传》所载:“浑邪王杀休屠王,并将其众降汉。”
坐觉:安坐军中,运筹帷幄。
①穆王:周天子,名满。康王之孙,昭王的儿子。犬戎:我国古代西方民族名,即昆戎。商朝和周朝时,在今陕西泾水渭水流域游牧。
⑹将(jiāng):送。

赏析

  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小(xia xiao)的范围,摆脱主观成见。
  从这首诗的风格及表现手法比较,此诗豪迈,格调飘逸,想象丰富,音节错综,语言奔放,在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法,而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起,典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句,此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  刚才在梦里,分明(fen ming)地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因(yuan yin)。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  《平湖乐》(即《小桃红》)格多律句,故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲,确曾存在亦词亦曲、“词以文(而)言,曲以声(而)言”(刘熙载《艺概》)的一体二名的情形。但混淆的产生,主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字,可知作者是将它认同为曲的。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中,诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤,描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗,可以深入地窥视柳宗元的内心世界,准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少,而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
  这四首写景诗,都是抓住一个细节,抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。

创作背景

  先秦时代的男女交往,大约经历了防范相对宽松,到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”可知在周代,还为男女青年的恋爱、婚配,保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”,再要私相交往,则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际,男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下,都要遭人贱骂,可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力,不敢让心上人跳墙来家中相会,只好婉言相拒,但她又深深地爱着小伙子,于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。

  

仲并( 明代 )

收录诗词 (9652)
简 介

仲并 约公元一一四七年前后在世]字弥性,江都(今江苏扬州)人。生卒年均不详,约宋高宗绍兴中前后在世。幼好学强记,其母尝屏其所观书,几上仅余台历一册,明旦默记,纤悉不误。高宗绍兴二年(一一三二)进士,调平江府学教授。五年,通判湖州。七年,以张浚荐召至阙,为秦桧所阻,出通判镇江府。十六年,为言者所劾,降二官(《建炎以来系年要录》卷一五五),自是闲退二十年。孝宗隆兴元年(一一六三),擢光禄丞,晚知蕲州。

壬戌清明作 / 伦铎海

"荒原空有汉宫名,衰草茫茫雉堞平。连雁下时秋水在,
"二八婵娟大堤女,开垆相对依江渚。待客登楼向水看,
不觉东风过寒食,雨来萱草出巴篱。"
泸南五将望君还,愿以天书示百蛮。曲栈重江初过雨,
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
"共称洛邑难其选,何幸天书用不才。遥约和风新草木,
"何事退耕沧海畔,闲看富贵白云飞。
岩廊初建刹,宾从亟鸣笳。玉帐空严道,甘棠见野花。


秋登宣城谢脁北楼 / 禾辛未

重烧熨斗帖两头,与郎裁作迎寒裘。"
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
"凤城春报曲江头,上客年年是胜游。日暖云山当广陌,
青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,
白雪歌偏丽,青云宦早通。悠然一缝掖,千里限清风。"
"湘流分曲浦,缭绕古城东。岸转千家合,林开一镜空。
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后,
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。


国风·郑风·风雨 / 张简旭昇

昼短欲将清夜继,西园自有月裴回。"
一杯宜病士,四体委胡床。暂得遗形处,陶然在醉乡。
飒岸浮寒水,依阶拥夜虫。随风偏可羡,得到洛阳宫。"
乡中贺者唯争路,不识传唿獬豸威。"
"晚节闻君道趣深,结茅栽树近东林。禅师几度曾摩顶,
丽曲涤烦虚,幽缄发清机。支颐一吟想,恨不双翻飞。"
行人但饮莫畏贫。明府上来何苦辛。丁宁回语屋中妻,
"智力苦不足,黎甿殊未安。忽从新命去,复隔旧僚欢。


喜见外弟又言别 / 碧鲁明明

截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
"朱骑传红烛,天厨赐近臣。火随黄道见,烟绕白榆新。
垆边酒家女,遗我缃绮被。合成双凤花,宛转不相离。
良人久不至,惟恨锦屏孤。憔悴衣宽日,空房问女巫。
"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
"英威今寂寞,陈迹对崇丘。壮志清风在,荒坟白日愁。
终随鸥鸟去,只待海潮生。前路逢渔父,多惭问姓名。"
朱架早朝立剑戟,绿槐残雨看张油。遥知塞雁从今好,


上之回 / 愈宛菡

良会应殊刘阮郎。内子闲吟倚瑶瑟,玩此沈沈销永日。
高兴不辞千日醉,随君走马向新丰。"
云构中央起,烟波四面通。乍疑游汗漫,稍似入崆峒。
鹳雀楼西百尺樯,汀洲云树共茫茫,汉家箫鼓空流水,魏国山河半夕阳。事去千年犹恨速,愁来一日即为长。风烟并起思归望,远目非春亦自伤。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
列署齐游日,重江并谪年。登封思议草,侍讲忆同筵。


月夜听卢子顺弹琴 / 卜浩慨

独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
嗟嗟eP々下堂阶,独自灶前来跪拜。出门愿不闻悲哀,
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
参卿滞孙楚,隐市同梅福。吏散时泛弦,宾来闲覆局。
时有仙鸟来衔花,曾无世人此携手。可怜不知若为名,
怀古正怡然,前山早莺啭。
参差引雁翼,隐辚腾军装。剑文夜如水,马汗冻成霜。
寿堂乖一恸,奠席阻长辞。因沥殊方泪,遥成墓下诗。"


武陵春·走去走来三百里 / 单于彤彤

"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。
"令节寰宇泰,神都佳气浓。赓歌禹功盛,击壤尧年丰。
井邑嵩山对,园林颍水连。东人欲相送,旅舍已潸然。"
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
"西江中da波四截,涌出一峰青堞eJ.外如削成中缺裂,
"几年为郡守,家似布衣贫。沽酒迎幽客,无金与近臣。
孤径回榕岸,层峦破枳关。寥寥分远望,暂得一开颜。"
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。


新荷叶·薄露初零 / 竺知睿

"今朝天景清,秋入晋阳城。露叶离披处,风蝉三数声。
"令伯支离晚读书,岂知词赋称相如。枉逢花木无新思,
潭影通云暗上龙。漠漠水香风颇馥,涓涓乳熘味何浓。
"零雨慰斯人,斋心荐绿苹.山风箫鼓响,如祭敬亭神。
"白发照乌纱,逢人只自嗟。官闲如致仕,客久似无家。
因想羡门辈,眇然四体轻。子乔翔邓林,王母游层城。
花前饮足求仙去。"
细舞清风亦何有。似君换得白鹅时,独凭阑干雪满池。


中夜起望西园值月上 / 乌孙友芹

"曾向岭头题姓字,不穿杨叶不言归。
战卒多苦辛,苦辛无四时。
"病来喜无事,多卧竹林间。此日一相见,明朝还掩关。
南游吴越遍,高揖二千石。雪上天台山,春逢翰林伯。
黍稷闻兴叹,琼瑶畏见投。君心即吾事,微向在沧洲。"
金疮在肢节,相与拔箭镞。闻道西凉州,家家妇女哭。"
五夜钟初动,千门日正融。玉阶文物盛,仙仗武貔雄。
"芦荻湘江水,萧萧万里秋。鹤高看迥野,蝉远入中流。


满江红·拂拭残碑 / 段干亚会

高禽当侧弁,游鲔对凭栏。一奏招商曲,空令继唱难。"
重绣锦囊磨镜面。"
买山犹未得,谏猎又非时。设被浮名系,归休渐欲迟。"
"咏歌有离合,永夜观酬答。笥中操彩笺,竹简何足编。
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
"翠羽雕虫日日新,翰林工部欲何神。
悠然万感生。谢脁羁怀方一听,何郎闲吟本多情。
晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。