译文
经常愤恨这个躯体不属于我自(zi)己,什么时候能忘却为功名(ming)利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
在易水边高声痛哭(ku),易水也为我扬起滔天波澜。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
面对离(li)酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
奏乐调弦时,书籍靠边去。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们(men)互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢(gan)把这句话说给别人听。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
注释
⑸玄鸟:燕子。安适:往什么地方去?燕子是候鸟,春天北来,秋时南飞。这句是说天凉了,燕子又要飞往什么地方去了?
(47)使:假使。
26.照:照耀。烂:灿烂。这句说各种矿石光彩照耀,有如龙鳞般的灿烂辉煌。
204. 事:用。
打围:即打猎,相对于围场之说。
⑸妓,歌舞的女子。
⑿平天:湖名,旧址在贵池西南的齐山脚下。
(14)“帝子”句:帝子,指永王李璘,因其是唐玄宗之子。故丘,故墟。谓金陵曾为六朝故都。