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子夜四时歌·秋风入窗里

近现代 / 张蕣

暖浮佳气动芳城。宫池日到冰初解,辇路风吹草欲生。
岁晏各能归,心知旧岐路。"
"好读天竺书,为寻无生理。焚香面金偈,一室唯巾水。
"讲经春殿里,花绕御床飞。南海几回渡,旧山临老归。
避笼交翠尾,罅嘴静新毛。不念三缄事,世途皆尔曹。"
星残萤共映,叶落鸟惊飞。去去渡南渚,村深人出稀。"
睡鸭香炉换夕熏。归去定知还向月,梦来何处更为云。
莫将年少轻时节,王氏家风在石渠。"
东归家室远,掉辔时参差。浙云近吴见,汴柳接楚垂。
"似龙鳞已足,唯是欠登门。日里腮犹湿,泥中目未昏。
建议庸何所,通班昔滥臻。浮生见开泰,独得咏汀苹."
遥程随水阔,枉路倒帆频。夕照临孤馆,朝霞发广津。
四方无事太平年,万象鲜明禁火前。
万家砧杵三篙水,一夕横塘似旧游。"
塞城收马去,烽火射雕归。惟有严家濑,回环径草微。"
"十里松萝映碧苔,一川晴色镜中开。


子夜四时歌·秋风入窗里拼音解释:

nuan fu jia qi dong fang cheng .gong chi ri dao bing chu jie .nian lu feng chui cao yu sheng .
sui yan ge neng gui .xin zhi jiu qi lu ..
.hao du tian zhu shu .wei xun wu sheng li .fen xiang mian jin ji .yi shi wei jin shui .
.jiang jing chun dian li .hua rao yu chuang fei .nan hai ji hui du .jiu shan lin lao gui .
bi long jiao cui wei .xia zui jing xin mao .bu nian san jian shi .shi tu jie er cao ..
xing can ying gong ying .ye luo niao jing fei .qu qu du nan zhu .cun shen ren chu xi ..
shui ya xiang lu huan xi xun .gui qu ding zhi huan xiang yue .meng lai he chu geng wei yun .
mo jiang nian shao qing shi jie .wang shi jia feng zai shi qu ..
dong gui jia shi yuan .diao pei shi can cha .zhe yun jin wu jian .bian liu jie chu chui .
.si long lin yi zu .wei shi qian deng men .ri li sai you shi .ni zhong mu wei hun .
jian yi yong he suo .tong ban xi lan zhen .fu sheng jian kai tai .du de yong ting ping ..
yao cheng sui shui kuo .wang lu dao fan pin .xi zhao lin gu guan .chao xia fa guang jin .
si fang wu shi tai ping nian .wan xiang xian ming jin huo qian .
wan jia zhen chu san gao shui .yi xi heng tang si jiu you ..
sai cheng shou ma qu .feng huo she diao gui .wei you yan jia lai .hui huan jing cao wei ..
.shi li song luo ying bi tai .yi chuan qing se jing zhong kai .

译文及注释

译文
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田(tian)地没人去耕耘。
  元和年间,他曾经与同案(an)人一起奉召回到京师,又一起被遣出(chu)做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按(an)照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就(jiu)把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力(li)赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身(shen)份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝(zhi)垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶(ding)谁能登上顶峰。

注释
11.上:名词活用作动词,向上走。窈(yǎo)然:深远幽暗的样子。
⑵燕台:原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。客:诗人自称。
⑦兰舟:木兰舟,船的美称。
⑸碧纱如烟:指窗上的碧纱像烟一样朦胧。
丝桐:指琴,古人削桐为琴,拣丝为弦,故称。
(24)郐(kuai):在今河南郑州南,被郑国消灭。
其,指示代词,这里指潭。加高潭边的台沿。
14、从容:从容稳重,不急躁。淡静:恬淡宁静,不追慕名利。
⑵川:平川。秦川:指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。渭:一作“柳”。
二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义,如“归”指女子出嫁,但在“男有分,女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思;“亲”有亲近义,但“亲其亲”跟“子其子”是对文,前一个“亲”就有了“奉养”义,后一个“亲”就专指父母了。

赏析

  第一联“旅馆谁相问,寒灯独可亲”,就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜,万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”,这个“人”是离家很远的人。
  白居易此诗,先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  中唐文学家诗人韩愈一生,以辟佛为己任,晚年上《谏佛骨表》,力谏宪宗“迎佛骨入大内”,触犯“人主之怒”,差点被定(bei ding)为死罪,经裴度等人说情,才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
  颈联,通过描述眼前没有随风飘荡的柳絮这一情景。这句是有寄托的,寄托出诗人不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和。
  对比手法  文章通篇采用对比手法,有“古之君子”与“今之君子”的对比,有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较,还有“应者”与“不应者”的比较,等等。此文还运用了排比手法,使文章往复回环,迂曲生姿,大大增强了表达效果。
  “扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。
  此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验,而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法,又能巧妙交织运用各种对比,发挥对偶、用典的长处,是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名,而在死后,孙季良编选《正声集》,“以刘希夷诗为集中之最,由是大为时人所称”(《大唐新语》)。可见他一生遭遇压抑,是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪,反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行(bian xing)走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  “丽华秀玉色,汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华,是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美,都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中,处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人,观者憺兮忘归”,在屈原笔下,是美好的景象。同样,他的诗篇,也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法,赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了诗歌的美质。大体上可以说,中国古代文学中讲究文采,注意华美的流派,最终都可以溯源于屈原。
  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。
  汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家,其中毛诗的解释来自《毛诗正义》,而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说,取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中,“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词,其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表,故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释,应先从后三词开始,再分析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。
  全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
  从内容结构上看,此赋可分为四段。
  这首诗描述了这样的一个情景:寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在(mu zai)眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》,却颇似《国风》。

创作背景

  这首词作于公元1174年或1175年(南宋淳熙元年或二年)。当时,强敌压境,国势日衰,而南宋统治阶级却不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾,欲补天穹,却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨,交织成了这幅元夕求索图。

  

张蕣( 近现代 )

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简 介

张蕣 张蕣,南和人。顺治丁酉举人,由教谕历官国子监助教。

构法华寺西亭 / 岑冰彤

仙子玉京路,主人金谷园。几时辞碧落,谁伴过黄昏。
横过甘泉豹尾中。别馆觉来云雨梦,后门归去蕙兰丛。
晴阔忻全见,归迟怪久游。离居意无限,贪此望难休。"
行处便吟君莫笑,就中诗病不任春。"
"废刈镜湖田,上书紫阁前。愁人久委地,诗道未闻天。
"几日卧南亭,卷帘秋月清。河关初罢梦,池阁更含情。
烛影深寒殿,经声彻曙钟。欲斋檐睡鸽,初定壁吟蛩。
"敛笑凝眸意欲歌,高云不动碧嵯峨。铜台罢望归何处,


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 木问香

尝茶春味渴,断酒晚怀清。尽得幽人趣,犹嫌守吏迎。
西园诗侣应多思,莫醉笙歌掩画堂。"
"楼畔花枝拂槛红,露天香动满帘风。
"延颈全同鹤,柔肠素怯猿。湘波无限泪,蜀魄有馀冤。
觥船一棹百分空,十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风。
"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。
晓月千重树,春烟十里溪。过来还过去,此路不知迷。
"晴日登攀好,危楼物象饶。一溪通四境,万岫饶层霄。


南征 / 拓跋又容

"花落花开人世梦,衰荣闲事且持杯。
年颜各少壮,发绿齿尚齐。我虽不能饮,君时醉如泥。
"归卧养天真,鹿裘乌角巾。茂陵闲久病,彭泽醉长贫。
"上人今去白苹洲,霅水苕溪我旧游。夜雨暗江渔火出,
亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望,西湖残景醉常眠。
"太虚悬畏景,古木蔽清阴。爰有泉堪挹,闲思日可寻。
蓝衫悬竹桁,乌帽挂松枝。名占文章重,官归谏宪迟。
由来不是池中物,鸡树归时即取将。"


载驱 / 许己卯

"扰扰复翻翻,黄昏飏冷烟。毛欺皇后发,声感楚姬弦。
"年光自感益蹉跎,岐路东西竟若何。窗外雨来山色近,
"何处曾移菊,溪桥鹤岭东。篱疏还有艳,园小亦无丛。
停车日晚荐苹藻,风静寒塘花正开。"
别后寂寥无限意,野花门路草虫吟。"
只因七夕回天浪,添作湘妃泪两行。"
防梭齿虽在,乞帽鬓惭斑。傥恕相如瘦,应容累骑还。"
身闲境静日为乐,若问其馀非我能。"


阴饴甥对秦伯 / 弥静柏

"门前虽有径,绝向世间行。薙草因逢药,移花便得莺。
宪摘无逃魏,冤申得梦冯。问狸将挟虎,歼虿敢虞蜂。
"无力摇风晓色新,细腰争妒看来频。绿阴未覆长堤水,
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。登年齐酺乐,讲武旧兵场。
不须长结风波愿,锁向金笼始两全。"
"高揭鸡竿辟帝阍,祥风微暖瑞云屯。千官共削奸臣迹,
粉署见飞鵩,玉山猜卧龙。遗风丽清韵,萧散九原松。
"渺渺浸天色,一边生晚光。阔浮萍思远,寒入雁愁长。


鹧鸪天·别情 / 琛禧

未知谁与传金箓,独向仙祠拜老君。"
小子书代耕,束发颇自强。艰哉水投石,壮志空摧藏。
尝闻宓妃袜,渡水欲生尘。好借常娥着,清秋踏月轮。
"风飒沉思眼忽开,尘埃污得是庸才。
过春花自落,竟晓月空明。独此一长啸,故人天际行。"
"左掖初辞近侍班,马嘶寻得过街闲。映鞭柳色微遮水,
未肯睽良愿,空期嗣好音。他时因咏作,犹得比南金。"
自怜羁客尚飘蓬。三春月照千山道,十日花开一夜风。


残丝曲 / 程凌文

"淮南卧理后,复逢君姓汲。文采非寻常,志愿期卓立。
"松寺曾同一鹤栖,夜深台殿月高低。
幽拙欣殊幸,提携更不疑。弱苗须雨长,懒翼在风吹。
鸳鸯艳锦初成匹。锦中百结皆同心,蕊乱云盘相间深。
法心潜动毒龙惊。三山未有偷桃计,四海初传问菊名。
梼杌宽之久,防风戮不行。素来矜异类,此去岂亲征。
"蒿棘深春卫国门,九年于此盗干坤。两行密疏倾天下,
顾我由群从,逢君叹老成。庆流归嫡长,贻厥在名卿。


蝶恋花·春暮 / 秦白玉

唯丝南山杨,适我松菊香。鹏鹍诚未忆,谁谓凌风翔。"
乳肥春洞生鹅管,沼避回岩势犬牙。
碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪,小苑丛丛入寒翠。
粒轻还自乱,花薄未成重。岂是惊离鬓,应来洗病容。"
谁向刘灵天幕内,更当陶令北窗风。"
恩沾残类从归去,莫使华人杂犬戎。"
秦娥十四五,面白于指爪。羞人夜采桑,惊起戴胜鸟。
嫩割周颙韭,肥烹鲍照葵。饱闻南烛酒,仍及拨醅时。"


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 纵小霜

还似当时姓丁鹤,羽毛成后一归来。"
独立千峰晚,频来一叶秋。鸡鸣应有处,不学泪空流。"
凉月殷勤碧玉箫。屏倚故窗山六扇,柳垂寒砌露千条。
芙蓉殿上中元日,水拍银台弄化生。"
"春草芊芊晴扫烟,宫城大锦红殷鲜。海日初融照仙掌,
"朱夏五更后,步廊三里馀。有人从翰苑,穿入内中书。
支颐瞪目持流霞。唯恐南国风雨落,碧芜狼藉棠梨花。"
岭霁岚光坼,松暄翠粒新。拥林愁拂尽,着砌恐行频。


夏日三首·其一 / 邰中通

角悲临海郡,月到渡淮船。唯以一杯酒,相思高楚天。"
"长江飞鸟外,主簿跨驴归。逐客寒前夜,元戎予厚衣。
郓郊秋木见,鲁寺夜钟微。近腊西来日,多逢霰雪飞。"
平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下,着破蓝衫出无马。
渤澥流东鄙,天台压属城。众谈称重镇,公意念疲甿.
乐府闻桃叶,人前道得无。劝君书小字,慎莫唤官奴。
邮亭寄人世,人世寄邮亭。何如自筹度,鸿路有冥冥。
"冯翊蒲西郡,沙冈拥地形。中条全离岳,清渭半和泾。