译文
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的(de)(de)家乡。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在(zai)蒙汜栖息。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯(hou)、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小(xiao)吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马(ma)匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
注释
浮生若梦:意思是,死生之差异,就好像梦与醒之不同,纷纭变化,不可究诘。
③拨火:因为篆香燃过后成香灰,必须拨除香灰避免断了火路。
⑷夜夜夜半啼:每晚在半夜里啼叫。夜夜,每天晚上。
⑶嘉客:佳客,贵宾。延:延请,招请。
15 约:受阻。
280、九州:泛指天下。
12.赤子:人民。
①残漏:漏声将尽。残:阑也,垂尽之意。漏:古计时之器。