译文
豺狼在城称帝，龙种却流落荒野，
夜已深，帐篷外风雪交加，阵阵风雪声搅得(de)人无法入睡。作者思乡心(xin)切，孤单落寞，不由得生出怨恼之意：家乡怎么没有这么烦乱的声音呢？
马后垂着伞盖，马蹄踩着黄沙，沙沙，沙沙。山遥(yao)遥，水茫茫，沿路见到那么多的野花。
申伯出发果动身，周王郿地来饯行。申伯如今回南国(guo)，去往谢邑即启程。周王下令给召伯，去把申伯疆界定。路上粮草要备足(zu)，保证供给快驰骋。
风潇潇呀雨潇潇，窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你，心病怎会不全消。
圣君得到贤相名叫裴度，逆贼暗杀未成，自有神灵卫护。他腰悬相印，统兵上战场，天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通，仪曹外郎任书记随军出征；还有那智勇双全的行军司马韩愈，十四万大军，龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州，擒住叛贼献俘太庙，功业盖世皇上加恩无限；天子宣布裴度功劳第一，命令韩愈撰写赞辞。
解下佩带束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。
怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于(yu)无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
斑鸠说：“如果你能改变叫声，就可以了；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”
深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。
怀念你们这些忠诚的好战士，你们实在令人怀念：
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
当时如能审察案情的真伪，查清是非，推究案子的起因，那么刑法和礼制的运用，就能明显地区分开来了。为什么呢？如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行，赵师韫杀他，只是出于他个人的私怨，施展他当官的威风，残暴(bao)地处罚无罪的人，州官又不去治赵师韫的罪，执法的官员也不去过问这件事，上下互相蒙骗包庇，对喊冤叫屈的呼声充耳不闻；而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱，把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制，想方设法，用武器刺进仇人的胸膛，坚定地以礼约束自己，即使死了也不感到遗憾，这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧，去向他谢罪都来不及，还有什么理由要把他处死呢？
国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。
我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。
注释
⑹鼓：取血涂鼓，意思是处死。
84、皆特起：都各自起兵反秦。特，单独。
过，拜访。
15.共客长安：兄弟二人嘉佑间客居沐京应试。长安，代指汁京。
⑧庐：本指乡村一户人家所占的房地，引申为村房或小屋的通称。这里指书房。
议臣者：议论我的人。议：议论。这里是非议，说人坏话。臣：庞葱（恭）自称。者：……的人。