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苍梧谣·天

金朝 / 唐文若

"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。


苍梧谣·天拼音解释:

.shan wei er zhu shen .xing wei er xing ming .huo fu bi ke zhuan .mo que yan qian ding .
yi pian xian yun kong jiao jie .zai lai xun shi yi chan tui .zhan bo zhi ku li quan jie .
chang bao fang wai xin .qie yu ren jian ji .yi chao bi hun qu .wu yue sui chang shi ..
ru he bu jiu sheng ling ku .he shan guai mu cang jiao long .suo lin juan lie wei guai yong .
shang tai ai yu tong you xi .que fang xi shan qu bu nan ..
hu jue fan shen yi you ling .ci ge shi .shi jian xi .bu shi deng xian ren de zhi .
.jing lun gong yu geng ye shi .you yu nan li zong tian ji .wu chao ke jian tou wen qu .
shuai lao jiang nan ri .qi liang hai shang cun .xian lai shai zhu fu .lei di jiu chao en ..
bai yun lang gan se .yi pian sheng xu wu .ci wu ruo wu xin .ruo he juan huan shu .
dan xi duo yuan you .yan liu shao xue shuang .yin jing du gong mu .chou chang xue wen zhang ..
xi shuai ti huai qiang .gou mian bei ju cu .dao ren you tan hua .tiao tiao yuan shan lv .
tan kong zheng dong shang gong qing .he gui niao wai cang you ji .gan xiang ren qian ren hao ming .
.shi shi chu tou su .xian weng xi zan rong .hua yuan ge shui jian .dong fu guo shan feng .
si e yin biao sheng .shi ren he yu xian .ta shi shui yi jian .yin ci qi wang quan ..
fu xin xin ku xi jing shui zhi yu .feng shuang man bin xi yu xue luo ru .
ya song zai yu ci .fu hua zhi na bian .you can gong wei zhi .man dao jin qian pian ..
yue xin seng chuan qu .xian xiang he dai gui .ta nian er nan hua .wu fu geng shuai wei .

译文及注释

译文
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员(yuan)备战。士兵们奔走万里边(bian)疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒(shu)卷,泉水从容奔流。
且等到(dao)客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
  随(sui)后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他(ta)在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规(gui)律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。

注释
(7)疾恶如仇:痛恨
25.无东西:不分东西,意思是行列不整齐。
(15)瞍(sǒu):没有眼珠的盲人。赋:有节奏地诵读。
4.听暮蝉:聆听秋后的蝉儿的鸣叫。暮蝉:秋后的蝉,这里是指蝉的叫声。
17.沚(zhǐ):水中的沙滩。
④六鳖:以喻气概非凡。
⑶宿雨:隔宿的雨。

赏析

  慨叹读书无用、怀才见弃,是这首绝句的命意所在。  诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情(zhi qing)。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意,好像有点自卑自贱,颇耐人寻绎。李贺向以文才自负,曾把自己比作“汉剑”,“自言汉剑当飞去”(《出城寄权璩杨敬之》),抱负远大。可是,现实无情,使他处于“天荒地老无人识”(《致酒行》)的境地。“雕虫”之词出于李贺笔下,显然是愤激之辞。句中的“老”字用作动词,有终老纸笔之间的意思,包含着无限的辛酸。  次句用白描手法显现自己刻苦读书、发奋写作的情状:一弯残月,低映檐前,抬头望去,象是当帘挂着的玉弓;天将破晓,而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里,诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照,暗示性很强。  读书为何无用?有才学为何不能见用于世?三、四句遒劲悲怆,把个人遭遇和国家命运联系起来,揭示了造成内心痛苦的社会根源,表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境,即唐河北道属地。从元和四年(809)到元和七年,这一带割据势力先后发生兵变,全然无视朝廷的政令。唐宪宗曾多次派兵讨伐,屡战屡败,弄得天下疲惫,而藩镇割据的局面依然如故。国家多难,民不聊生,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一;由于战乱不已,朝廷重用武士,轻视儒生,以致斯文沦落,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士,实即作者自己。“哭秋风”不是一般的悲秋,而是感伤时事、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章”(《九章·悲回风》)颇有相似之处。时暗君昏则文章不显,这正是屈原之所以“悲回风”(按:“回风”即秋风)、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。  这首诗比较含蓄深沉,在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言情,满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来,炼字的功夫极深。次句写景,亦即叙事、言情,它与首句相照应,活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词,暗点兵象,为“辽海”二句伏线,牵丝带笔,曲曲相关,见出文心之细。第三句只点明时间和地点,不言事(战事)而事自明,颇具含蓄之致。三、四两句若即若离,似断实续,结构得非常精巧;诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源,从而深化了主题,加强了诗歌的感染力量。
  这首小诗题为“晚泊犊头”,内容却从日间行船写起,后两句才是停滞不前船过夜的情景。
  这首诗咏《垂柳》唐彦谦 古诗,既没有精工细刻柳的枝叶外貌,也没有点染柳的色泽光彩,但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的《垂柳》唐彦谦 古诗,却栩栩如生,现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳,又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情,是一首韵味很浓的咏物诗。
  这是一首题画诗。作者借鹰言志,通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情,以及搏击的激情,“曲尽其妙”(《瀛奎律髓》),从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句,诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜,为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化,赋予人的感情,似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
  在《咏桂》李白 古诗的诗篇中,很多都与月亮有关,如李商隐的“昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香”(《昨夜》);皮日休则直截了当地道出了桂花的由来,他说:“玉棵珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。”(《天竺寺八月十五日夜桂子》)诗人白居易则显得幽默了许多,他觉得,偌大一个月宫,只有一株桂树,未免太冷清了,于是大胆建议:“遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无?月宫幸有闲田地,何不中央种两株。”(《东城桂》)南宋杨万里也留有关于桂花树的名句:“不是人间种,移从月中来。广寒香一点,吹得满山开。”(《《咏桂》李白 古诗》)桂花与明月、嫦娥的关系如此密切,自然也就沾上仙气了。
  这首诗有一个别开生面和富于情韵的(yun de)结尾,使得它受到较高的评价。表面上看,末句只是交待各自行程的叙述语,既乏寓情于景的描写,也无一唱三叹的抒情,实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染,结句的截然而止,在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂,各向天涯的无限愁绪,南北异途的深长思念,乃至漫长旅程中的无边寂寞,都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举,“向”字重叠,更使得这句诗增添了咏叹的情味。
  第三层意思是:这样看来,一年当中他冒生命危险有两次,而其余的时间就可以坦然快乐地过日子,。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢?即使现在因捕蛇而丧生;比起乡邻们来,也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯?
  通观全篇,诗人纯从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来,别有情韵。
  前三句是至情语,结句则新境再展,转用婉曲语作收。又值幕秋之时,衰病垂幕的李商隐独游曲江,闻声起哀,触景伤情。“怅望江头江水声”,他似乎在怅望水声,而不是在听水声。表面的视、听错乱,深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通,这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切,唯是思潮翻腾,哀痛难忍。曲江流水引起他前(ta qian)尘如梦的回忆,往事难追的怅恨,逝者如斯的叹息。诗戛然而止,却如曲江流水有悠悠不尽之势。
  其一

创作背景

  李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗,当作于此时。

  

唐文若( 金朝 )

收录诗词 (5366)
简 介

唐文若 (1106─1165),字立夫,眉州丹棱(今属四川眉山市丹棱县)人,庚子。高宗绍兴五年(1135)进士。

曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 倪在田

西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。


临江仙·暮春 / 俞庆曾

"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"


何彼襛矣 / 许安仁

唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
禅刹云深一来否。"
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。


东门之枌 / 黄对扬

红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"


酬张祜处士见寄长句四韵 / 文湛

竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 吴贞闺

"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。


沧浪歌 / 房旭

真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。


别老母 / 王静涵

"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,


国风·召南·草虫 / 李四维

濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"


九思 / 张汉英

露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"