译文
略识几个字,气焰冲霄汉。
东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的(de)远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树(shu),花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就(jiu)是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最(zui)初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。 (村里的人)看(kan)见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说(shuo)来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝(jue)的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。” (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
注释
364、麾(huī):指挥。
(3)返景:夕阳返照的光。“景”古时同“影”。
91、府君:对太守的尊称。
①汴京:汴京:今河南开封市。五代的梁、晋、汉、周及北宋皆定都于此,故称汴京。
150.青骊(li2离):青黑色的马。驷:驾一乘车的四匹马。
⑥甚霎(shà)儿:“甚”是领字,此处含有“正”的意思。霎儿:一会儿。
209、羲和:神话中的太阳神。
⑶为新婚:刚出嫁婚娶。
[48]骤:数次。