译文
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉(hui)掩映山间(jian)雾朦胧(long)。
我性坚(jian)贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
以我的经历告诉那些小人(ren)家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
听说金国人要把我长留不放,
爪(zhǎo) 牙
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
一直到红日(ri)渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹(xiong)涌,状如山脉起伏。
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫(jiao)健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华(hua)美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
注释
214.圣人:指纣王的贤臣梅伯、箕子。一德:相同的品德。
(5)蕲:祈求。肱:上臂,手臂由肘到肩的部分,古代有三折肱而为良医的说法。
⑺白帝:神话中的五天帝之一,是西方之神。华山是西岳,故属白帝。道家以西方属金,故称白帝为西方之金精。慎蒙《名山诸胜一览记》:“李白诗‘石作莲花云作台’,今观山形,外罗诸山如莲瓣,中间三峰特出如莲心,其下如云台峰,自远望之,宛如青色莲花,开于云台之上也。”
⑷映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好(hǎo)音:这两句写祠内景物。杜甫极推重诸葛亮,他此来并非为了赏玩美景,“自”“空”二字含情。是说碧草映阶,不过自为春色;黄鹂隔叶,亦不过空作好音,他并无心赏玩、倾听。因为他所景仰的人物已不可得见。空:白白的。
(3)泊:停泊。
⒂作:变作、化作。
(82)金闺:原指汉代长安金马门。后来为汉代官署名。是聚集才识之士以备汉武帝诏询的地方。
181. 所以待侯生:名词性短语,意即“用以对待侯生的礼节”。
庙堂:指朝廷。