译文
当初，张衡写作《定情赋》，蔡邕写作《静情赋》，他们摒弃华丽的(de)(de)辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初将（功名场里的）思虑发散开来，末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念，想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们，代代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬，又（往往）从某些相似点推而之广言及其他，把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园，多有闲暇，于是也重提笔墨，作此情赋；虽然文采可能不比前人精妙，大约也并不致歪曲作文章者的本意。
天在哪里与地交会？十二区域怎样划分？
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君，有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
深山寂寂只闻猿声哀愁，走着走着就见云收雾散。
每到这一天，全城闭户，携手并肩而来。上至(zhi)士大夫乡绅、大家妇女，下至贫民百姓，全都涂脂抹粉，鲜衣美服，重重叠叠地铺设席毡，将酒肴摆在大路边，从千人石一直到山门，如梳齿鱼鳞般密集相连(lian)。檀板聚积如小山，樽罍似云霞般倾泻，远远望去，犹如成群的大雁栖(qi)落在平坦的沙滩(tan)，彩霞铺满江面，电闪雷鸣，无法具体描绘它的形状。
身影迟滞在楚关的月下，心却飞往秦塞云中。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
攀下树枝来采摘樱桃，带着花去移栽牡丹。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖，方令人长忆不已。
我们情投意合，欢乐的生活刚开始，却彼此分离南北各(ge)一。
众多的牛马放牧，导致原上春草殆尽。耕破了田地，发现了古碑，证实了这里就是秦国故地。
李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。
池中水波平如镜子，映照着夜空中的一轮秋月，月光皎洁如雪。正是采莲的时节，那采莲的少女，红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波，不由感到万分惆怅。她人在采莲，心中却思量着远方的情郎，愁思难解，黯然神伤。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
有篷有窗的安车已到。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
远行之人切莫听这宫前的流水，流尽年华时光的正是此种声音。
苏秦起先主张连横，劝秦惠王说：“大王您的国家，西面有巴、蜀、汉中的富饶，北面有胡貉和代马的物产，南面有巫山、黔中的屏障，东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美，百姓富足，战车有万辆，武士有百万，在千里沃野上有多种出产，地势形胜而便利，这就是所谓的天府，天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明，士民的众多，车骑的充足，兵法的教习，可以兼并诸侯，独吞天下，称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下，我请求来实现这件事。”
已经明白他顾不上过来，是自己太过急切想要见到他。
注释
⑦墠（shàn）：郊外祭祀的场地。
4、穷达：困窘与显达。
⑤震震：形容雷声。
（4）四立壁：《史记·司马相如传》：“文君夜奔相如，相如驰归成都，家徒四壁立。”
76．月之精光：即月光。
6虞：忧虑