"高才名价欲凌云，上驷光华远赠君。念旧露垂丞相简，
"万物返常性，惟道贵自然。先生容其微，隐几为列仙。
禅庭古树秋，宿雨清沈沈。挥袂故里远，悲伤去住心。"
"（囝，哀闽也。）
千钧何处穿杨叶，二月长安折桂枝。"
愁鬓华簪小，归心社燕前。相思杜陵野，沟水独潺湲。"
随分独眠秋殿里，遥闻语笑自天来。"
"里仁无外事，徐步一开颜。荆玉收难尽，齐竽喜暂闲。
"红衣落尽暗香残，叶上秋光白露寒。
四海兵初偃，平津阁正开。谁知大炉下，还有不然灰。
祝尧三老至，会禹百神迎。月令农先急，春蒐礼复行。
"年来七十罢耕桑，就暖支羸强下床。
白云帝城远，沧江枫叶鸣。却略欲一言，零泪和酒倾。
"衰鬓辞馀秩，秋风入故园。结茅成暖室，汲井及清源。
一颠一狂多意气，大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字，
.gao cai ming jia yu ling yun .shang si guang hua yuan zeng jun .nian jiu lu chui cheng xiang jian .
.wan wu fan chang xing .wei dao gui zi ran .xian sheng rong qi wei .yin ji wei lie xian .
chan ting gu shu qiu .su yu qing shen shen .hui mei gu li yuan .bei shang qu zhu xin ..
..jian .ai min ye ..
qian jun he chu chuan yang ye .er yue chang an zhe gui zhi ..
chou bin hua zan xiao .gui xin she yan qian .xiang si du ling ye .gou shui du chan yuan ..
sui fen du mian qiu dian li .yao wen yu xiao zi tian lai ..
.li ren wu wai shi .xu bu yi kai yan .jing yu shou nan jin .qi yu xi zan xian .
.hong yi luo jin an xiang can .ye shang qiu guang bai lu han .
si hai bing chu yan .ping jin ge zheng kai .shui zhi da lu xia .huan you bu ran hui .
zhu yao san lao zhi .hui yu bai shen ying .yue ling nong xian ji .chun sou li fu xing .
.nian lai qi shi ba geng sang .jiu nuan zhi lei qiang xia chuang .
bai yun di cheng yuan .cang jiang feng ye ming .que lue yu yi yan .ling lei he jiu qing .
.shuai bin ci yu zhi .qiu feng ru gu yuan .jie mao cheng nuan shi .ji jing ji qing yuan .
yi dian yi kuang duo yi qi .da jiao yi sheng qi rang bi .hui hao shu hu qian wan zi .
译文
清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。
遥远的山峰上飘着一抹微云，冷溶溶的远山，那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
秋天的景象萧索，西风凄厉，使梧桐落尽叶子，又送来了几声新燕的鸣叫声，几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉，促动游子思归的心。四处漂泊，又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢，然而年年辜负了这约会的日期，无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内，对方一定不知怎样(yang)地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
在野外天幕下设下劳军盛宴，边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
杜甫评论书法特别看重瘦硬，这样的观点我不能够听凭。
京城道路上，白雪撒如盐。
过去关中一带遭遇战乱，家里的兄弟全被乱军杀戮。
从军应该选谁呢？击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
江宁的龙蟠里，苏州的邓尉山，杭州的西溪，都出产梅。有人说："梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的，笔直了就(jiu)没有风姿；凭着枝干(gan)倾斜被认为是美丽的，端正了就没有景致；凭着枝叶稀疏被认为是美丽的，茂密了就没有姿态。”本来就如此。（对于）这，文人画家在心里明白它的意思，却不便公开宣告，大声疾呼，用（这种标准）来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条，把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲，又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到(dao)的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人，（使他们）砍掉端正的（枝干），培养倾斜的侧枝，除去繁密的（枝干），摧折它的嫩枝，锄掉笔直的（枝干），阻碍它的生机，用这样的方法来谋求大价钱，于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊！ 我买了三百盆梅，都是病梅，没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后，于是发誓要治疗它们：我放开它们，使它们顺其自然生长，毁掉那些盆子，把梅全部种在地里，解开捆绑它们棕绳的束缚；把五年作为期限，一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士，心甘情愿受到辱骂，开设一个病梅馆来贮存它们。 唉！怎么能让我有多一些空闲时间，又有多一些空闲的田地，来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树，竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢！
打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉画得浓淡可合时兴？
非常像花又好像不是花，无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁，细细思量仿佛又是无情，实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离，想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅，却又被黄莺儿无情叫起。
登楼极目四望，不觉百感交集，可叹自己的这番心意，古往今来，又有几人能够理解呢？镇江一带的山川形势极其险要，简直是鬼斧神工，非人力所(suo)能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉，而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江，东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势，正是进可以攻，退可以守，足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事，原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算！
朝廷用很重的礼仪拜将出征，沿途州县皆出城迎送。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲(ao)散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服(fu)养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
书是上古文字写的，读起来很费解。
那皎洁的月光啊照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。
恶鸟高视鸷立，羽翼肆意伸张。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态，更在于其在寒处生长。雪花，虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同，而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了，只落得漂泊天涯，在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。
注释
⑴原注：时将游蓟门。题注：《元和郡县志》：洪波台，在磁州邯郸县西北五里。
（107）遂谓陛下为贱薄臣工——虽人就疑心您看轻臣子，侮辱臣子。
⑺难具论，难以详说。
⑧断肠人：悲愁到了极点的人。
仲尼厄而作春秋：孔丘字仲尼，周游列国宣传儒道，在陈地和蔡地受到围攻和绝粮之苦，返回鲁国作《春秋》一书。
（64）发政施仁：发布政令，推行仁政。
③陇上句：指苏武回国后，羊仍回原处。陇：通“垄”，陇关。这里以陇关之外喻匈奴地。
⑨山林客：山林间的隐士。
180、达者：达观者。
⑴凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。
《毛诗序》认为此诗作于周幽王时，郑玄认为作于周厉王时。阮元在《揅经室集》中对郑玄之说多有驳辨。据天文学家考订，此诗中记载的日食发生在周幽王六年夏历十月一日（公元前776年9月6日），这是世界上最早的日食记录。因此，此诗当作于周幽王六年（公元前776年）。
王恭 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，着有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
贵亦不足陈。长卿未遇杨朱泣，蔡泽无媒原宪贫。
翩翩驺骑有光辉。只今右职多虚位，应待他时伏奏归。"
境空宜入梦，藤古不留春。一听林公法，灵嘉愿寄身。"
几路通员峤，何山是沃焦。飓风晴汩起，阴火暝潜烧。
"十亩苍苔绕画廊，几株红树过清霜。
坏壁烟垂网，香街火照尘。悲荣俱是分，吾亦乐吾贫。"
"闻君帝城去，西望一沾巾。落日见秋草，暮年逢故人。
"佳人玉立生此方，家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长，
"山郭通衢隘，瑶坛紫府深。灯花助春意，舞绶织欢心。
"我家家西老棠树，须晴即晴雨即雨。四时八节上杯盘，
双林花已尽，叶色占残芳。若问同游客，高年最断肠。
"同游漆沮后，已是十年馀。几度曾相梦，何时定得书。
"闻说湘川路，年年古木多。猿啼巫峡夜，月照洞庭波。
"税驾倚扶桑，逍遥望九州。二老佐轩辕，移戈戮蚩尤。
少睡憎明屋，慵行待暖天。痒头梳有虱，风耳炙闻蝉。
引烛踏仙泥，时时乱乳燕。不知何道士，手把灵书卷。
春梅杂落雪，发树几花开。真须尽兴饮，仁里愿同来。
计拙偷闲住，经过买日行。如无自来分，一驿是遥程。"
诗兴到来无一事，郡中今有谢玄晖。"
自顾音韵乖，无因合宫商。幸君达精诚，为我求回章。"
"何草乏灵姿，无山不孤绝。我行虽云蹇，偶胜聊换节。
大君遂群方，左史蹈前贤。振衣去朝市，赐告归林泉。
人生无事少，心赏几回同。且复忘羁束，悠悠落照中。
将士请衣忘却贫，绿窗红烛酒楼新。
贫交相爱果无疑，共向人间听直词。
去愿车轮迟，回思马蹄速。但令在舍相对贫，
玉殿中参罢，云輧上汉遥。皇情非不极，空辍未央朝。
合衣卧时参没后，停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖，
月高城影尽，霜重柳条疏。且对尊中酒，千般想未如。"
"丈夫心爱横行，报国知嫌命轻。楼兰径百战，
考历明三统，迎祥受万人。衣冠宵执玉，坛墠晓清尘。
马向塞云去，人随古道还。阮家今夜乐，应在竹林间。"
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化，外户不扃从女嫁。"
"关山落叶秋，掩泪望营州。辽海云沙暮，幽燕旌旆愁。
隋宫江上远，梁苑雪中深。独有怀归客，难为欲别心。"
自得环中辨，偏推席上儒。八音谐雅乐，六辔骋康衢。
骑省潘郎思，衡闱宋玉愁。神仙惭李郭，词赋谢曹刘。
愿符千载寿，不羡五株封。倘得回天眷，全胜老碧峰。"
相逢与相失，共是亡羊路。"
"诏下忽临山水郡，不妨从事恣攀登。
秦吴路杳杳，朔海望沄沄.侍坐驰梦寐，结怀积昏昕。
"帝京元巳足繁华，细管清弦七贵家。
绕席流还壅，浮杯咽复沉。追怀王谢侣，更似会稽岑。
"野菊有黄花，送君千里还。鸿来燕又去，离别惜容颜。
"王氏家山昔在兹，陆机为赋陆云诗。
熙熙造化功，穆穆唐尧年。顾己草同贱，誓心金匪坚。
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木，弱质无成状水萍。
衰鬓千茎雪，他乡一树花。今朝与君醉，忘却在长沙。
惜无异人术，倏忽具尔形。"
"九剑盈庭酒满卮，戍人归日及瓜时。
略地关山冷，防河雨雪稠。翻弓骋猿臂，承箭惜貂裘。
笑着荷衣不叹穷。
荒庭增别梦，野雨失行期。莫向山阳过，邻人夜笛悲。"
住处钟鼓外，免争当路桥。身闲时却困，儿病可来娇。
"寓宿春闱岁欲除，严风密雪绝双鱼。
"武陵源在朗江东，流水飞花仙洞中。
及与同结发，值君适幽燕。孤魂托飞鸟，两眼如流泉。
"上阳花木不曾秋，洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑，
"数片荷衣不蔽身，青山白鸟岂知贫。
满筵旧府笙歌在，独有羊昙最泪流。"
座中灯泛酒，檐外月如霜。人事多飘忽，邀欢讵可忘。"
澄澹分沼沚，萦回间林丘。荷香夺芳麝，石熘当鸣球。
屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑，溪叶先秋腊树红。
烟林繁橘柚，云海浩波潮。余有灵山梦，前君到石桥。"
霜风先独树，瘴雨失荒城。畴昔长沙事，三年召贾生。"
"南州风土滞龙媒，黄纸初飞敕字来。
"何草乏灵姿，无山不孤绝。我行虽云蹇，偶胜聊换节。
"巴人远从荆山客，回首荆山楚云隔。思归夜唱竹枝歌，
知己欲依何水部，乡人今正贱东丘。"
"凉风飒穷巷，秋思满高云。吏隐俱不就，此心仍别君。
心忆旧山何日见，并将愁泪共纷纷。"
却向人间求好花。上元夫人最小女，头面端正能言语。
当今圣天子，不战四夷平。"
"共将缨上尘，来问雪山人。世网从知累，禅心自证真。
此日风光谁不共，纷纷皆是掖垣花。"
"何须学从宦，其奈本无机。蕙草芳菲歇，青山早晚归。
谁道古来多简册，功臣唯有卫将军。"
陈药初和白，新经未入黄。近来心力少，休读养生方。
儒风久沦弊，颜闵寿不长。邦国岂殄瘁，斯人今又亡。
"移家住汉阴，不复问华簪。贳酒宜城近，烧田梦泽深。