行香子·丹阳寄述古
"夺嫡心萌事可忧，四贤西笑暂安刘。
况复白头在天涯。"
"去者如弊帷，来者如新衣。鲜华非久长，色落还弃遗。
"旧隐松林下，冲泉入两涯。琴书随弟子，鸡犬在邻家。
下路林疏见客行。野鹤巢边松最老，毒龙潜处水偏清。
"（燕于巢，审日辰也，燕不以甲乙衔泥。）
映霄难辨色，从吹乍成文。须使流千载，垂芳在典坟。"
诸子纷出祖，中宵久留连。坐客三千人，皆称主人贤。
海鹤鸣皋日色清。石笋半山移步险，桂花当涧拂衣轻。
二十年来天下兵，到处不曾无此声。洛阳陌，长安路。
行香子·丹阳寄述古拼音解释:
.duo di xin meng shi ke you .si xian xi xiao zan an liu .
kuang fu bai tou zai tian ya ..
.qu zhe ru bi wei .lai zhe ru xin yi .xian hua fei jiu chang .se luo huan qi yi .
.jiu yin song lin xia .chong quan ru liang ya .qin shu sui di zi .ji quan zai lin jia .
xia lu lin shu jian ke xing .ye he chao bian song zui lao .du long qian chu shui pian qing .
..yan yu chao .shen ri chen ye .yan bu yi jia yi xian ni ..
ying xiao nan bian se .cong chui zha cheng wen .xu shi liu qian zai .chui fang zai dian fen ..
zhu zi fen chu zu .zhong xiao jiu liu lian .zuo ke san qian ren .jie cheng zhu ren xian .
hai he ming gao ri se qing .shi sun ban shan yi bu xian .gui hua dang jian fu yi qing .
er shi nian lai tian xia bing .dao chu bu zeng wu ci sheng .luo yang mo .chang an lu .
译文及注释
译文
荆轲去后，壮士多被摧残。
你这故乡的鸟儿为什么要来(lai)到这里，使我心里不禁思念起遥远的家乡。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏，同是不幸境遇的人(ren)们的情怀水乳交融；
你供职幕府，随军转徙，出入于关隘山峰之间。苦战之时不以(yi)所谓豪情壮志为意，瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他(ta)们自身。
乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼。
幸亏没有寄来折梅，勾起我岁末伤情，赏阅折梅，怎勘那乡愁缭乱，思绪纷纷。
都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。在明静的月光下，一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游，所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗？骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
什么地方冬日常暖？什么地方夏日寒凉？
野鹤清晨即出，山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫，方圆百里，茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景，曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶，狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的，最没有用处的就是书生。
只有相思的别恨像无边的春色，不论江南江北时刻送你把家归。
正在孤单之间，明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒，来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花(hua)落尽而留下一片秋色。燕子飞来，询问春光，只有池塘中水波知道。
今天我来此登楼而望，简直就是在九重天之上游览。
注释
（17）“被”通“披”：穿戴
（9）谒也死：谒在位十三年，前548年（鲁襄公二十五年）在伐楚战争中，中冷箭死于巢（今安徽巢县）。
18.盛气：怒气冲冲。
⑶“甫昔”两句，是指公元735年（开元二十三年）杜甫以乡贡（由州县选出）的资格在洛阳参加进士考试的事。杜甫当时才二十四岁，就已是“观国之光”（参观王都）的国宾了，故白“早充”。“观国宾”语出《周易·观卦·象辞》：“观国之光尚宾也”。
[13]冯虚御风：（像长出羽翼一样）驾风凌空飞行。冯：通"凭"，乘。虚：太空。御：驾御（驭）。
⑵九月八：九月九日为重阳节，有登高赏菊的风俗，说“九月八”是为了押韵。
全：使……得以保全。
赏析
首二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队。部队如此精良，战死者达五千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
诗的开头四句落笔平直，首先告诉读者，竹子是最难以描绘的一种植物，古往今来，多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血，却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真，可谓绘竹第一人。以此设置悬念，激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
以杨万里绍兴二十四年进士及第，绍兴二十六年授赣州司户参军，绍兴二十九年调任永州零陵县丞，隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授，乾道三年赴临安上政论《千虑策》，乾道六年除为隆兴府奉新知县，乾道六年因虞允文之荐除为国子博士，淳熙元年除知漳州，淳熙四年除知常州，皆不在吉水，唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间，居于吉水，故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集（江湖集）卷二》有诗《甲申（隆兴二年）上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前，《诚斋集（江湖集）卷三》有诗《丙戍（乾道二年）上元和昌英叔李花》于本诗之后，故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间，而只能作于隆兴二年（一一六四）至乾道二年（一一六六），杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ，旧诗中比(zhong bi)兴手法往往合一，用在诗的发端； 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例，它赋中有兴，先赋后比 ，先情语后景语，殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ，而以物起情，又有兴的作用。 诗的下联是比喻，也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨，用花来比少年好时光，用折花来比莫负大好青春，既形象又优美，创造出一个意象世界。
以上这四句倒装，增添了诗的情趣韵致。前人说得好：“诗用倒挽，方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面，就会显得感情唐突，使人不知所云；颔联如果把“昨夜”一句放在前面，便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒，就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。
其三
正在焦急踌躇之际，优美动听的菱歌吸(ge xi)引了小伙子的注意，他侧耳谛听，仔细辨别是谁的歌声。彻，本为不尽之意，这里用来形容菱歌的时断时续，经久不息，同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬，读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
这是一首古老的农事祭歌，属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》：“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏，即神农氏，一说指帝尧。蜡，是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼，称为蜡礼，蜡礼上所用的祷辞，即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看，实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥，土地被淹没，昆虫成灾，草木荒芜，眼看收获无望，在原始宗教意识的支配下，原始人企图靠着这种有韵律的语言，来指挥自然，改变自然，使它服从自己的愿望。
此外，这首诗的语言颇质朴通俗，感情也很真诚感人，充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
“动悲秋情绪，当时宋玉应同。”次句是全词的立足处，下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远，往往会触动人的愁绪，这是古老中国上人传统的普遍的“情结”；何况，此刻诗人是一个人“独立”着，更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉，战国楚辞赋家，后于屈原，或称屈原弟子，曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇，多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤，流露出他抑郁不满的情绪，多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
颈联以工稳的(wen de)对仗，揭示了岁月蹉跎与夙愿难偿的矛盾。“一身报国有万死”，尽管(jin guan)个人的力量是渺小的，尽管生命是短暂的，但是为了拯救国难，“我”却甘愿死一万次。“一”与“万”的强烈的对比，鲜明地表达了自己的拳拳爱国心与殷殷报国情，诚可谓掷地有声。“双鬓向人无再青”，这一句是说，岁月不饶人，满鬓飞霜，无法重获青黑之色，抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。即便我抱定了“为国牺牲敢惜身”的志向，可是又谁能了解我的苦心我的喟叹呢？这两句直抒胸臆，是全诗之眼。
诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角，把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台，但是连池台都不可辨认，要唤起对芳踪的回忆或幻觉，也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥，只有看到桥下绿水，才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水，曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识，是寻找青春幻觉，寻找到的是美的瞬间性。
这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句，诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来，以虚幻的神话，传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起，广袤无垠的洞庭湖水，泛起层层白波，渺渺茫茫。那景象，与春日中轻漾宁静的碧水比较，给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说，而塑造了一个白发湘君的形象，发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野，追随不及，啼竹成斑，那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景，竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想，更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此，诗人自己的迟暮之感、衰颓之意，自然尽在不言中了。一个“老”字，融情入景，真可谓达到神而化之的地步。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
诗的开头四句落笔平直，首先告诉读者，竹子是最难以描绘的一种植物，古往今来，多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血，却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真，可谓绘竹第一人。以此设置悬念，激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
以杨万里绍兴二十四年进士及第，绍兴二十六年授赣州司户参军，绍兴二十九年调任永州零陵县丞，隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授，乾道三年赴临安上政论《千虑策》，乾道六年除为隆兴府奉新知县，乾道六年因虞允文之荐除为国子博士，淳熙元年除知漳州，淳熙四年除知常州，皆不在吉水，唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间，居于吉水，故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集（江湖集）卷二》有诗《甲申（隆兴二年）上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前，《诚斋集（江湖集）卷三》有诗《丙戍（乾道二年）上元和昌英叔李花》于本诗之后，故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间，而只能作于隆兴二年（一一六四）至乾道二年（一一六六），杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ，旧诗中比(zhong bi)兴手法往往合一，用在诗的发端； 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例，它赋中有兴，先赋后比 ，先情语后景语，殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ，而以物起情，又有兴的作用。 诗的下联是比喻，也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨，用花来比少年好时光，用折花来比莫负大好青春，既形象又优美，创造出一个意象世界。
以上这四句倒装，增添了诗的情趣韵致。前人说得好：“诗用倒挽，方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面，就会显得感情唐突，使人不知所云；颔联如果把“昨夜”一句放在前面，便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒，就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。
其三
正在焦急踌躇之际，优美动听的菱歌吸(ge xi)引了小伙子的注意，他侧耳谛听，仔细辨别是谁的歌声。彻，本为不尽之意，这里用来形容菱歌的时断时续，经久不息，同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬，读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
这是一首古老的农事祭歌，属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》：“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏，即神农氏，一说指帝尧。蜡，是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼，称为蜡礼，蜡礼上所用的祷辞，即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看，实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥，土地被淹没，昆虫成灾，草木荒芜，眼看收获无望，在原始宗教意识的支配下，原始人企图靠着这种有韵律的语言，来指挥自然，改变自然，使它服从自己的愿望。
此外，这首诗的语言颇质朴通俗，感情也很真诚感人，充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
“动悲秋情绪，当时宋玉应同。”次句是全词的立足处，下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远，往往会触动人的愁绪，这是古老中国上人传统的普遍的“情结”；何况，此刻诗人是一个人“独立”着，更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉，战国楚辞赋家，后于屈原，或称屈原弟子，曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇，多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤，流露出他抑郁不满的情绪，多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
颈联以工稳的(wen de)对仗，揭示了岁月蹉跎与夙愿难偿的矛盾。“一身报国有万死”，尽管(jin guan)个人的力量是渺小的，尽管生命是短暂的，但是为了拯救国难，“我”却甘愿死一万次。“一”与“万”的强烈的对比，鲜明地表达了自己的拳拳爱国心与殷殷报国情，诚可谓掷地有声。“双鬓向人无再青”，这一句是说，岁月不饶人，满鬓飞霜，无法重获青黑之色，抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。即便我抱定了“为国牺牲敢惜身”的志向，可是又谁能了解我的苦心我的喟叹呢？这两句直抒胸臆，是全诗之眼。
诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角，把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台，但是连池台都不可辨认，要唤起对芳踪的回忆或幻觉，也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥，只有看到桥下绿水，才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水，曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识，是寻找青春幻觉，寻找到的是美的瞬间性。
这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句，诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来，以虚幻的神话，传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起，广袤无垠的洞庭湖水，泛起层层白波，渺渺茫茫。那景象，与春日中轻漾宁静的碧水比较，给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说，而塑造了一个白发湘君的形象，发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野，追随不及，啼竹成斑，那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景，竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想，更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此，诗人自己的迟暮之感、衰颓之意，自然尽在不言中了。一个“老”字，融情入景，真可谓达到神而化之的地步。
创作背景
唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年（809年），元稹奉使去东川。白居易在长安，与他的弟弟白行简和李杓直（即诗题中的李十一）一同到曲江、慈恩寺春游，又到杓直家饮酒，席上忆念元稹，就写了这首诗。
杨权( 先秦 )
收录诗词 (8882) 首
简 介
杨权 盱江人。少聪颖不群。闻张真牧有道行，往从之，得“九返”之术，有“逢江莫行，至沱则止”之说。后舟次九江江沱觜，顿悟，结茅修炼其中。度宗咸淳中封通慧孚惠真人。
清平乐·题上卢桥
纵横桃李枝，淡荡春风吹。美人歌白苎，万恨在蛾眉。
用拙怀归去，沉痾畏借留。东山自有计，蓬鬓莫先秋。"
闲加经遍数，老爱字分明。若得离烦恼，焚香过一生。"
"红粉当三五，青娥艳一双。绮罗回锦陌，弦管入花江。
"除书亦下属微班，唤作官曹便不闲。检案事多关市井，
"尽日吟诗坐忍饥，万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。
独有野人箕踞惯，过君始得一长吟。"
竹翠烟深锁，松声雨点和。万缘俱不有，对境自垂萝。"
饮酒·十三
绣囊畏并茱萸结。我爱此丝巧，妙绝世间无，
"佳期人不见，天上喜新秋。玉珮沾清露，香车渡浅流。
客醉花能笑，诗成花伴吟。为君调绿绮，先奏凤归林。"
锦谷岚烟里，刀州晚照西。旅情方浩荡，蜀魄满林啼。"
暮年聊化俗，初地即摧魔。今日忘尘虑，看心义若何。"
隐见心无宰，裴回庆自君。翻飞如可托，长愿在横汾。"
"不饵住云溪，休丹罢药畦。杏花虚结子，石髓任成泥。
吏闲唯重法，俗富不忧边。西掖今宵咏，还应寄阿连。"
浣溪沙·露白蟾明又到秋
子玉谅贞实，持刑慎丹笔。秋天鸿鹄姿，晚岁松筠质。
文皇昔潜耀，随季自颠覆。抚运斯顺人，救焚非逐鹿。
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗，故人相去隔云泥。
内户均皮席，枯瓢沃野餐。远心知自负，幽赏讵能论。
莫道书生无感激，寸心还是报恩人。"
青衿俨坐傍，礼容益敦敦。愿为颜氏徒，歌咏夫子门。"
鱼沉荷叶露，鸟散竹林风。始悟尘居者，应将火宅同。"
佳山路不远，俗侣到常稀。及此烟霞暮，相看复欲归。
诉衷情·乔家深闭郁金堂
为言惆怅嵩阳寺，明月高松应独游。"
犹有郎官来问疾，时人莫道我佯狂。"
天明走马入红尘。村童近去嫌腥食，野鹤高飞避俗人。
杳杳空寂舍，濛濛莲桂香。拥褐依西壁，纱灯霭中央。"
"孤峰临万象，秋气何高清。天际南郡出，林端西江明。
尽日凭幽几，何时上软轮。汉廷风宪在，应念匪躬人。"
黄叶蝉吟晚，沧江雁送秋。何年重会此，诗酒复追游。"
一人负扆百福新。宫悬彩仗俨然合，瑞气炉烟相与春。
浯溪中兴颂诗和张文潜二首
"山前白鹤村，竹雪覆柴门。候客定为黍，务农因燎原。
回风卷丛柏，骤雨湿诸陵。倏忽烟花霁，当营看月生。"
影促寒汀薄，光残古木多。金霞与云气，散漫复相和。"
奈何清风后，扰扰论屈伸。交情同市道，利欲相纷纶。
"长相思，在桂林，苍梧山远潇湘深。秋堂零泪倚金瑟，
死而无知，犹或不可；若其有知，惟上帝是愬。
"秦人江上见，握手便沾衣。近日相知少，往年亲故稀。
明月上时群动息，雪峰高处正当轩。"
瀑布联句
槐落宫中影，鸿高苑外声。翻从魏阙下，江海寄幽情。"
酒里唯多病，山中愿作邻。常闻兄弟乐，谁肯信家贫。"
"独访山家歇还涉，茅屋斜连隔松叶。
"无言堪自喻，偶坐更相悲。木落惊年长，门闲惜草衰。
忽忆故乡头已白。流年恍惚瞻西日，陈事苍茫指南陌。
露重色逾鲜，吟风似远泉。天寒香自发，日丽影常圆。
"直城朱户相逦连，九逵丹毂声阗阗。春官自有花源赏，
浮草经行遍，空花义趣圆。我来虽为法，暂借一床眠。"
久别离
降魔须战否，问疾敢行无。深契何相秘，儒宗本不殊。"
"束简下高阁，买符驱短辕。故人惜分袂，结念醉芳樽。
今日登高望不见，楚云湘水各悠悠。"
"汉室长陵小市东，珠帘绣户对春风。
于公大笑向予说，小弟丹青能尔为。"
客路偏逢雨，乡山不入楼。故园桃李月，伊水向东流。"
授册荣天使，陈诗感圣恩。山河启梁国，缟素及于门。
马蹄蹴蹋层冰上。不似京华侠少年，清歌妙舞落花前。"
凄凉犯·绿杨巷陌秋风起
会作王门曳裾客，为余前谢鲍将军。"
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没，重岩转兮超以忽。
"积水与寒烟，嘉禾路几千。孤猿啼海岛，群雁起湖田。
云壑窥仙籍，风谣验地图。因寻黄绢字，为我吊曹盱。"
下视人间白日低。松籁万声和管磬，丹光五色杂虹霓。
"天下如今已太平，相公何事唤狂生。
还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身，远去恋雏低怕人。
知道君家当瀑布，菖蒲潭在草堂前。"
南湖早春
复来拥膝说无住，知向人天何处期。"
去岁登美第，策名在公车。将必继管萧，岂惟蹑应徐。
绕席流还壅，浮杯咽复沉。追怀王谢侣，更似会稽岑。
苦色凝朝露，悲声切暝风。婉仪馀旧德，仍载礼经中。"
"四户八窗明，玲珑逼上清。外栏黄鹄下，中柱紫芝生。
昔时霜台镜，丑妇羞尔形。闭匣二十年，皎洁常独明。
"云里前朝寺，修行独几年。山村无施食，盥漱亦安禅。
灵槛如朝蜃，飞桥状晚虹。曙霞晴错落，夕霭湿葱茏。
天马二首·其二
更有阮郎迷路处，万株红树一溪深。"
苦调当三叹，知音愿一听。自悲由也瑟，敢坠孔悝铭。
闾里欢将绝，朝昏望亦迷。不知霄汉侣，何路可相携。"
麦秋桑叶大，梅雨稻田新。篱落栽山果，池塘养锦鳞。"
牢落风悲笛，汍澜涕泣巾。只嗟蒿里月，非复柳营春。
僮仆怀昔念，亦如还故乡。相亲惜昼夜，寝息不异床。
待取天公放恩赦，侬家定作湖中客。"
"盘磴回廊古塔深，紫芝红药入云寻。