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满江红·赤壁怀古

隋代 / 文质

谷硙有馀力,溪舂亦多机。从来一智萌,能使众利归。
骐骥思北首,鹧鸪愿南飞。我怀京洛游,未厌风尘衣。"
脱冠剪头发,飞步遗踪尘。发迹入四明,梯空上秋旻.
青门放弹去,马色连空郊。何年帝家物,玉装鞍上摇。
"元君后辈先零落,崔相同年不少留。华屋坐来能几日,
月从东方来,酒从东方转。觥船饫口红,蜜炬千枝烂。"
巢幕方犹燕,抢榆尚笑鲲。邅回过荆楚,流落感凉温。
反令井蛙壁虫变容易,背人缩首竞呀呀。
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟色去无边。
高岸立旗戟,潜蛟失浮沉。威棱护斯浸,魍魉逃所侵。
萧何身后散图书。本营归计非无意,唯算生涯尚有馀。
静对挥宸翰,闲临襞彩笺。境同牛渚上,宿在凤池边。
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。
骑吏尘未息,铭旌风已翻。平生红粉爱,惟解哭黄昏。"
采石风传柝,新林暮击钲。茧纶牵拨剌,犀焰照澄泓。
独弃伧人国,难窥夫子墙。通家殊孔李,旧好即潘杨。
蒙茸花向月,潦倒客经年。乡思应愁望,江湖春水连。"
"羡君东去见残梅,惟有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
"闰馀春早景沉沉,禊饮风亭恣赏心。


满江红·赤壁怀古拼音解释:

gu wei you yu li .xi chong yi duo ji .cong lai yi zhi meng .neng shi zhong li gui .
qi ji si bei shou .zhe gu yuan nan fei .wo huai jing luo you .wei yan feng chen yi ..
tuo guan jian tou fa .fei bu yi zong chen .fa ji ru si ming .ti kong shang qiu min .
qing men fang dan qu .ma se lian kong jiao .he nian di jia wu .yu zhuang an shang yao .
.yuan jun hou bei xian ling luo .cui xiang tong nian bu shao liu .hua wu zuo lai neng ji ri .
yue cong dong fang lai .jiu cong dong fang zhuan .gong chuan yu kou hong .mi ju qian zhi lan ..
chao mu fang you yan .qiang yu shang xiao kun .zhan hui guo jing chu .liu luo gan liang wen .
fan ling jing wa bi chong bian rong yi .bei ren suo shou jing ya ya .
.dang yang kong sha ji .xu ming ru yuan tian .qiu guang zhao bu ji .niao se qu wu bian .
gao an li qi ji .qian jiao shi fu chen .wei leng hu si jin .wang liang tao suo qin .
xiao he shen hou san tu shu .ben ying gui ji fei wu yi .wei suan sheng ya shang you yu .
jing dui hui chen han .xian lin bi cai jian .jing tong niu zhu shang .su zai feng chi bian .
hu jian xia mu shen .chang ran yi wu lu .fu chi zhou min ci .gui ye zhuan cheng ju .
qi li chen wei xi .ming jing feng yi fan .ping sheng hong fen ai .wei jie ku huang hun ..
cai shi feng chuan tuo .xin lin mu ji zheng .jian lun qian bo la .xi yan zhao cheng hong .
du qi cang ren guo .nan kui fu zi qiang .tong jia shu kong li .jiu hao ji pan yang .
meng rong hua xiang yue .liao dao ke jing nian .xiang si ying chou wang .jiang hu chun shui lian ..
.xian jun dong qu jian can mei .wei you wang sun du wei hui .wu yuan xi yang ming gu die .
.run yu chun zao jing chen chen .xi yin feng ting zi shang xin .

译文及注释

译文
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国(guo)之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
  晋范(fan)宣子执政(zheng),诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于(yu)败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养(yang)活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
登高遥望远海,招集到许多英才。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新(xin)生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
莫学那自恃勇武游侠儿,

注释
尽:凋零。
269、导言:媒人撮合的言辞。
⒃吾去为迟:我已经去晚啦!
(14)产灵芝而九茎:灵芝,一种菌类药用植物,古人认为是仙草,九茎一聚者更被当作珍贵祥瑞之物。《汉书·宣帝纪》:“金芝九茎,产于涵德殿池中。”而,一作“之”。
5、金石:金,钟鼎彝器。石,碑碣石刻。金石指用以颂扬功德的箴铭。

赏析

  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  范云十几岁时,其父范抗在郢府(今湖北武汉附近)任职,范云随侍其侧,年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军,一见如故,遂相友好。八年以后,沈约转至荆州(今湖北江陵附近)为征西记室参军,两人分别。这首诗当作于此时,诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文,“操笔便就”,“下笔辄成”(《梁书·范云传》),这首诗就是他早期的代表作之一。
  诗人的忧虑和担心是如此之深,乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间,直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子,再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”,表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然,尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清,烘托诗人内心的孤寂落寞;另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长,突出其“惆怅”之深。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非(fei)顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不(zhi bu)觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生(de sheng)活场景所打动。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人(ming ren)胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙(qi miao)不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  “传神写照,正在阿堵”,这原(zhe yuan)是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。

创作背景

  王琦注:“题下似缺别人字。”至于此诗所别为何人,郭沫若《李白与杜甫》曾认为此诗为李白逝世之年与吴筠诀别之作。安旗先生《李白全集编年注释》又认为是李白别其友人元丹丘所作。但都不能作为确论。

  

文质( 隋代 )

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简 介

文质 庆元人,字学古。隐居吴之娄江。学行卓然,词章奇放。诗学唐李贺,酒酣长歌,声若金石。有《学古集》。

清平乐·夜发香港 / 示友海

厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
"芳幄覆云屏,石奁开碧镜。支流日飞洒,深处自疑莹。
遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,
"喜作闲人得出城,南溪两月逐君行。
比屋惸嫠辈,连年水旱并。遐思常后已,下令必先庚。
官分市井户,迭配水陆珍。未蒙所偿直,无乃不敢言。
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
日噼高查牙,清棱含冰浆。前古后古冰,与山气势强。


鹑之奔奔 / 伊戊子

一丛高鬓绿云光,官样轻轻淡淡黄。
剑悲长闭日,衣望出游时。风起西陵树,凄凉满孝思。"
故态君应在,新诗我亦便。元侯看再入,好被暂流连。"
硖断见孤邑,江流照飞甍。蛮军击严鼓,笮马引双旌。
"于鹄值谏议,以球不能官。焦蒙值舍人,以杯不得完。
今者无端读书史,智慧只足劳精神。画蛇着足无处用,
如棠名既误,钓渭日徒消。文客惊先赋,篙工喜尽谣。
寓言本多兴,放意能合权。我有一石酒,置君坟树前。"


三部乐·商调梅雪 / 字靖梅

区区昧陋积,祷祝非不勤。日驰衰白颜,再拜泥甲鳞。
雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。
蜀客骨目高,聪辩剑戟新。如何昨日欢,今日见无因。
"一别难与期,存亡易寒燠。下马入君门,声悲不成哭。
"自入西州院,唯见东川城。今夜城头月,非暗又非明。
"今日是何朝,天晴物色饶。落英千尺堕,游丝百丈飘。
"一身依止荒闲院,烛耀窗中有宿烟。
牙旆从城展,兵符到府开。蛮声喧夜市,海色浸潮台。


城西访友人别墅 / 真慧雅

忽尔弦断绝,俄闻管参差。洛桥碧云晚,西望佳人期。"
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
就日秦京远,临风楚奏烦。南登无灞岸,旦夕上高原。"
子羽有遗迹,孔门传旧声。今逢大君子,士节自光明。"
"君心匣中镜,一破不复全。妾心藕中丝,虽断犹牵连。
"池上凉台五月凉,百花开尽水芝香。
食芹虽云美,献御固已痴。缄封在骨髓,耿耿空自奇。
身是芭蕉喻,行须筇竹扶。医王有妙药,能乞一丸无。"


劝农·其六 / 金含海

"洛下今修禊,群贤胜会稽。盛筵陪玉铉,通籍尽金闺。
杜若含清露,河蒲聚紫茸。月分蛾黛破,花合靥朱融。
偏能识主为情通。敛毛睡足难销日,亸翅愁时愿见风。
昔浮南渡飙,今攀朔山景。物色多瘦削,吟笑还孤永。
云树褒中路,风烟汉上城。前旌转谷去,后骑踏桥声。
从此便教尘骨贵,九霄云路愿追攀。"
今日山公旧宾主,知君不负帝城春。"
悠悠迟日晚,袅袅好风频。吐节茸犹嫩,通条泽稍均。


小园赋 / 阿以冬

不停两鸟鸣,日月难旋辀.不停两鸟鸣,大法失九畴。
欢会方别离,戚戚忧虑并。安得在一方,终老无送迎。"
远守惭侯籍,征还荷诏条。悴容唯舌在,别恨几魂销。
狡众昏嚚,甚毒于酲。狂奔叫呶,以干大刑。
嘉艳皆损污,好音难殷勤。天涯多远恨,雪涕盈芳辰。
"飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。
仰鼻嘘吸扬朱翘。海人狂顾迭相招,罽衣髽首声哓哓。
予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。


与韩荆州书 / 进尹凡

"汴州城门朝不开,天狗堕地声如雷。健儿争夸杀留后,
细故谁留念,烦言肯过防。璧非真盗客,金有误持郎。
但见万国赤子bb々生鱼头。此时九御导九日,
"初疑潇湘水,锁在朱门中。时见水底月,动摇池上风。
"烈士不忧身,为君吟苦辛。男儿久失意,宝剑亦生尘。
新睡起来思旧梦,见人忘却道胜常。
其恃爰获,我功我多。阴谍厥图,以究尔讹。
"暂出城门蹋青草,远于林下见春山。


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 鲜于胜平

"笑向来人话古时,绳床竹杖自扶持。
所尚苟同趋,贤愚岂异伦。方为金石姿,万世无缁磷。
醉啜二杯酿,名郁一县香。寺中摘梅花,园里翦浮芳。
稍抽兰叶紫,微吐杏花红。愿逐仁风布,将俾生植功。"
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
少年留取多情兴,请待花时作主人。"
"绿杨枝上五丝绳,枝弱春多欲不胜。
种松夹石道,纡组临沙阜。目览帝王州,心存股肱守。


长安寒食 / 翁志勇

取之江中,枷脰械手。妇女累累,啼哭拜叩。来献阙下,
"莫以手中琼,言邀世上名。莫以山中迹,久向人间行。
"汴州城门朝不开,天狗堕地声如雷。健儿争夸杀留后,
非琴独能尔,事有谕因针。感尔桐花意,闲怨杳难禁。
山色挽心肝,将归尽日看。村肩篮舆子,野坐白发官。
六郡无剿儿,长刀谁拭尘。地理阳无正,快马逐服辕。
劝君火急添功用,趁取当时二妙声。"
"楚山争蔽亏,日月无全辉。楚路饶回惑,旅人有迷归。


田上 / 和昭阳

"前日过萧寺,看师上讲筵。都上礼白足,施者散金钱。
饮中相顾色,送后独归情。两地无千里,因风数寄声。"
"乞雨女郎魂,炰羞洁且繁。庙开鼯鼠叫,神降越巫言。
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
危事经非一,浮荣得是空。白头官舍里,今日又春风。
公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。
吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"
赤泉侯在是深恩。玉环庆远瞻台坐,铜柱勋高压海门。