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江梅引·人间离别易多时

南北朝 / 张谔

何须更弄邵翁伯,即我此身如此人。"
"帘外寒江千里色,林中樽酒七人期。
巫山云雨洛川神,珠襻香腰稳称身。
固合受此训,堕慢为身羞。岁暮当归来,慎莫怀远游。"
"夙心旷何许,日暮依林薄。流水不待人,孤云时映鹤。
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"
云势将峰杂,江声与屿兼。还当见王粲,应念二毛添。"
一别二十年,人堪几回别。"
知己尚嫌身酩酊,路人应恐笑龙钟。"
青萝纷蒙密,四序无惨舒。馀清濯子襟,散彩还吾庐。
绝粒感楚囚,丹衷犹照耀。怀哉不可招,凭阑一悲啸。"
十日或一见,九日在路岐。人生此夫婿,富贵欲何为。
袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。"
寂历兹夜永,清明秋序深。微波澹澄夕,烟景含虚林。
伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。
日色浮青琐,香烟近玉除。神清王子敬,气逐马相如。
小敷溪水入城流。空闲地内人初满,词讼牌前草渐稠。


江梅引·人间离别易多时拼音解释:

he xu geng nong shao weng bo .ji wo ci shen ru ci ren ..
.lian wai han jiang qian li se .lin zhong zun jiu qi ren qi .
wu shan yun yu luo chuan shen .zhu pan xiang yao wen cheng shen .
gu he shou ci xun .duo man wei shen xiu .sui mu dang gui lai .shen mo huai yuan you ..
.su xin kuang he xu .ri mu yi lin bao .liu shui bu dai ren .gu yun shi ying he .
dong men you bu ru .xi he yu yi shen .gu lai shi zhong dao .ou xiang jing zhong xun .
pian xin ying wei fa .wan li du wu yan .ren jin chou en qu .ping sheng wei gan en ..
yun shi jiang feng za .jiang sheng yu yu jian .huan dang jian wang can .ying nian er mao tian ..
yi bie er shi nian .ren kan ji hui bie ..
zhi ji shang xian shen ming ding .lu ren ying kong xiao long zhong ..
qing luo fen meng mi .si xu wu can shu .yu qing zhuo zi jin .san cai huan wu lu .
jue li gan chu qiu .dan zhong you zhao yao .huai zai bu ke zhao .ping lan yi bei xiao ..
shi ri huo yi jian .jiu ri zai lu qi .ren sheng ci fu xu .fu gui yu he wei .
niao niao han gong liu .qing qing hu di sang .pi pa chu sai qu .heng di duan jun chang ..
ji li zi ye yong .qing ming qiu xu shen .wei bo dan cheng xi .yan jing han xu lin .
wei zai qing he zi .shao nian zhi jian qiang .qie zhong you su wen .qian li qiu fa yang .
ri se fu qing suo .xiang yan jin yu chu .shen qing wang zi jing .qi zhu ma xiang ru .
xiao fu xi shui ru cheng liu .kong xian di nei ren chu man .ci song pai qian cao jian chou .

译文及注释

译文
  民间谚语说:“不(bu)要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将(jiang)面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便(bian)在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜(qian)移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝(he)多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候(hou),从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
我们兄弟四人加上三百家人,此(ci)时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。

注释
②凉柯:秋天的树枝。暗叶:浓暗的树叶。
冥冥:昏暗
乱离:指明、清之际的战乱。
5.必:一定。以……为:把……作为。
⑷念:想到。悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
(7)华清池:即华清池温泉,在今西安市临潼区南的骊山下。唐贞观十八年(644)建汤泉宫,咸亨二年(671)改名温泉宫,天宝六载(747)扩建后改名华清宫。唐玄宗每年冬、春季都到此居住。
⑵代谢:交替变化。

赏析

  那么诗人的忧伤又是因何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏而景素不纳。谏云:“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口,果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
  在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲游憩归来后,自己才感到一种失落与隐怨。何以如此?“不得金门诏,空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历,却并未断绝仕途之念的矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说,我又开始云游天下了,“仗剑去国,辞亲远游(yuan you)”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照,运用了对偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗人本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷(qing kang)慨,意气挥放。
  “兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行,不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗,诗人才联想到连日春雨,兰溪水涨,滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中,似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声,诗人又不禁想到,这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水,在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时,每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨,能使江水上涨,却不会使水色变浑,所以次句有水清如镜的描写,如果是北方的桃花汛,则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟,夜色本来比较黯淡朦胧,这里特意选用“桃花雨”的字面,感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静,这里特意写到鲤鱼上滩的声响,遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上,这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景,前者因滩声喧哗而有此联想,后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。
  这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。
  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境”的道理。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  这是离别时写给好(gei hao)友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深,他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候,就想起要写诗寄给元大了。
  最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。这一点,你是应当了解的。我希望先济世致用,然后功成身退,去过闲适的隐逸生活,岂肯一辈子庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下,仍然说出如此高亢激昂的誓言,表现出他仍然有强烈的用世要求。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。

创作背景

  先秦时代,狩猎本是习练行军布阵指挥作战的武事之一,这点在《周礼·大司马》中有记载,这首《兔罝》佚名 古诗即是对当时狩猎的情况的记载和对勇武的战士的形象歌颂的诗歌。

  

张谔( 南北朝 )

收录诗词 (5434)
简 介

张谔 张谔,生卒年里贯均未详。景龙二年(708)登进士第,开元中官至太祝。岐王李范好学工书,雅爱文士,博与间朝隐、刘庭埼、郑繇等皆游其门,篇题唱和。时玄宗禁诸王与外人交接,谔坐与范饮酒赋诗,贬山茌丞,后复为陈王掾。《全唐诗》存诗十二首。

望江南·天上月 / 陈瑞球

似到西方诸佛国,莲花影里数楼台。"
"窗户风凉四面开,陶公爱晚上高台。中庭不热青山入,
阴郊一夜雪,榆柳皆枯折。回首望君家,翠盖满琼花。
"髭须虽白体轻健,九十三来却少年。问事爱知天宝里,
涣汗几时流率土,扁舟西下共归田。"
"俗尘浮垢闭禅关,百岁身心几日闲。
"南国独行日,三巴春草齐。漾波归海疾,危栈入云迷。
若当君子住,一日还修饰。必使换榱楹,先须木端直。


牡丹芳 / 堵霞

澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
神武今不杀,介夫如搢绅。息驾幸兹地,怀哉悚精神。"
拟托凌云势,须凭接引材。清阴如可惜,黄鸟定飞来。"
周王致理称申甫,今日贤臣见明主。拜恩稽首纷无已,
名亚典属国,良选谏大夫。从容九霄上,谈笑授阴符。
东海青童寄消息。"
邑人多秉笔,州吏亦负笈。村女解收鱼,津童能用楫。
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。


题郑防画夹五首 / 钟浚

"常嗟外族弟兄稀,转觉心孤是送归。醉掩壶觞人有泪,
"知君儒服贵,彩绣两相辉。婉婉成名后,翩翩拥传归。
倚杖送行云,寻思故山远。"
"杨柳青青满路垂,赠行惟折古松枝。
"国有非常宠,家承异姓勋。背恩惭皎日,不义若浮云。
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"
感激酬恩泪,星霜去国颜。捧刀金锡字,归马玉连环。


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 刘裳

多病嘉期阻,深情丽曲传。偏怀赏心处,同望庾楼前。"
许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
"竹影朦胧松影长,素琴清簟好风凉。连春诗会烟花满,
寒露滋新菊,秋风落故蕖。同怀不同赏,幽意竟何如。"
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
苦相常多泪,劳生自悟虚。闲行人事绝,亲故亦无书。
雨中梨果病,每树无数个。小儿出入看,一半鸟啄破。


之零陵郡次新亭 / 范雍

忧悔耿遐抱,尘埃缁素襟。物情牵跼促,友道旷招寻。
"造化多情状物亲,剪花铺玉万重新。闲飘上路呈丰岁,
暮春愁见别,久客顺相依。寂寞伊川上,杨花空自飞。"
"不与名利隔,且为江汉游。吴山本佳丽,谢客旧淹留。
"壮龄非济物,柔翰误为儒。及此斋心暇,翛然与道俱。
羁客春来心欲碎,东风莫遣柳条青。"
禅心殊众乐,人世满秋光。莫怪频回首,孤云思帝乡。"
草木承风偃,云雷施泽均。威惩治粟尉,恩洽让田人。


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 郑若谷

"泷路下丹徼,邮童挥画桡。山回千骑隐,云断两乡遥。
灵池出山底,沸水冲地脉。暖气成湿烟,濛濛窗中白。
"女巫遮客买神盘,争取琵琶庙里弹。
江南仲春天,细雨色如烟。丝为武昌柳,布作石门泉。
散白怜晴日,舒红爱晚霞。桃间留御马,梅处入胡笳。
"西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,
风度箫声远,河低婺彩沈。夜台留册谥,凄怆即徽音。
老来自喜身无事,仰面西园得咏诗。"


春晚书山家屋壁二首 / 允祐

霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿,天香静袅金芙蕖。
抗殿疏元首,高高接上元。节当南至日,星是北辰天。 宝戟罗仙仗,金炉引瑞烟。霏微双阙丽,溶曳九州连。 拂曙祥光满,分晴晓色鲜。一阳今在历,生植愿陶甄。
嫁女莫望高,女心愿所宜。宁从贱相守,不愿贵相离。
带月轻帆疾,迎霜彩服新。过庭若有问,一为说漳滨。"
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
还似前人初得时。"
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
欲散别离唯有醉,暂烦宾从驻征鞍。"


河渎神·河上望丛祠 / 黄之裳

湔裙移旧俗,赐尺下新科。历象千年正,酺醵四海多。
松声三楚远,乡思百花初。若转弘农守,萧咸事不如。"
心源暂澄寂,世故方纠纷。终当逐师辈,岩桂香氲芬。"
荒郊春草遍,故垒野花开。欲为将军哭,东流水不回。"
"故人初未贵,相见得淹留。一自朝天去,因成计日游。
重赐弓刀内宴回,看人城外满楼台。
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
兰芰通荒井,牛羊出古城。茂陵秋最冷,谁念一书生。"


唐雎不辱使命 / 徐绍桢

"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
主皮山郡晚,饮算柳营寒。明日开铃阁,新诗双玉盘。"
"寄书常切到常迟,今日凭君君莫辞。
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
"闲出东林日影斜,稻苗深浅映袈裟。
客至上方留盥漱,龙泓洞水昼潺潺。"
蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔.言赴高柳,
秋来莫射南飞雁,从遣乘春更北飞。"


咏柳 / 吴锦

弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。"
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
"春天黄鸟啭,野径白云间。解带依芳草,支颐想故山。
未入英髦用,空存铁石坚。希君剖腹取,还解抱龙泉。"
可怜歌吹月明中。此夜不堪肠断绝,愿随流影到辽东。"
水上微波动,林前媚景通。寥天鸣万籁,兰径长幽丛。
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
"露如轻雨月如霜,不见星河见雁行。虚晕入池波自泛,