首页 古诗词 论诗三十首·十一

论诗三十首·十一

两汉 / 杨简

济世料君归未得,南园北曲谩为邻。"
岂有吟诗客,堪为持节臣。不才空饱暖,无惠及饥贫。
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。
直道速我尤,诡遇非吾志。胸中十年内,消尽浩然气。
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。
东南得幽境,树老寒泉碧。池畔多竹阴,门前少人迹。
忆昔谪居炎瘴地,巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦,
楚泽一为梗,尧阶屡变蓂.醉荒非独此,愁梦几曾经。
高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。
歌声凝贯珠,舞袖飘乱麻。相公谓四座,今日非自夸。
今为伊水寄生莲。移根到此三千里,结子经今六七年。
厨灯斜影出,檐雨馀声滴。不是爱闲人,肯来同此夕。"
离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。
别后无人共君醉。洛阳城中无限人,贵人自贵贫自贫。"
"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,
柘枝声引管弦高。酒钩送醆推莲子,烛泪粘盘垒蒲萄。


论诗三十首·十一拼音解释:

ji shi liao jun gui wei de .nan yuan bei qu man wei lin ..
qi you yin shi ke .kan wei chi jie chen .bu cai kong bao nuan .wu hui ji ji pin .
ying man shuai tong shu .xiang diao wan hui cong .ji ti chun gu niao .han yuan luo si chong .
zhi dao su wo you .gui yu fei wu zhi .xiong zhong shi nian nei .xiao jin hao ran qi .
chang duan pei jia guang de zhai .wu ren sao di ji men shen .
xi nian luo yang she .pin jian xiang ti xie .jin ri chang an dao .dui mian ge yun ni .
dong nan de you jing .shu lao han quan bi .chi pan duo zhu yin .men qian shao ren ji .
yi xi zhe ju yan zhang di .ba yuan yin ku hu sui xing .duo yu jia yi chang sha ku .
chu ze yi wei geng .yao jie lv bian ming .zui huang fei du ci .chou meng ji zeng jing .
gao you zeng jiao you .xia you xian jing yu .mei jue yu zhou zhai .wei chang xin ti shu .
ge sheng ning guan zhu .wu xiu piao luan ma .xiang gong wei si zuo .jin ri fei zi kua .
jin wei yi shui ji sheng lian .yi gen dao ci san qian li .jie zi jing jin liu qi nian .
chu deng xie ying chu .yan yu yu sheng di .bu shi ai xian ren .ken lai tong ci xi ..
li luan shi gu xiang .gu rou duo san fen .jiang nan yu jiang bei .ge you ping sheng qin .
bie hou wu ren gong jun zui .luo yang cheng zhong wu xian ren .gui ren zi gui pin zi pin ..
.ming chao yu jian qin zun ban .xi shi jin bei fu yu hui .jun qi cao zhou ci shi ti .
zhe zhi sheng yin guan xian gao .jiu gou song zhan tui lian zi .zhu lei zhan pan lei pu tao .

译文及注释

译文
闲坐无事为你悲伤为我(wo)感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是(shi)多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪(lei)难禁。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切(qie)都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天(tian)边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
  管仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏婴。
姑苏(su)城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。

注释
[5]“一壁厢”句:一边要供给马饲料。一壁厢,一边。也,衬字,无义。
9.道人:即僧人。参寥:法号道潜,自号参寥子,有诗名。
(13)芟(shān):割草。
⑦多事:这里指国家多难。
58.莫:没有谁。
62.羲和:传说中替太阳驾车的神。扬:扬鞭。
⑴清平乐:词牌名,又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》,为宋词常用词牌。检校:核查。

赏析

  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
  “星临万户动,月傍九霄多。”此联由暮至夜,写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下,宫殿中的千门万户也似乎在闪动;后句说宫殿高入云霄,靠近月亮,仿佛照到的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句,对仗工整妥帖,描绘生动传神,不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了,并且寓含着帝居高远的颂圣味道,虚实结合,形神兼备,语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用得极好,被前人称为“句眼”,此联因之境界全出。这两句既写景,又含情,在结构上是由写景到写情的过渡。
  “偷生长避地,适达更沾襟。”表现诗人晚年颠沛流离,浪迹天涯的悲辛生活。为了苟全性命,诗人常常是今天在这里,明天又在那里,四处逃难,而今又要远去衡湘,使诗人泪满衣襟。杜甫善于用反衬的手法在情与景的对立中,深化他要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。诗一起首就描写了绮丽的景色,按理说看到这样好的景色本该分外愉悦才是。但是由于乱离漂泊,又想到自己老病跋跄,面对美景,诗人反而潸然泪下了。
  《《观刈麦》白居易(ju yi) 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功(wu gong)无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807),诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事;所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚:诗人想到自己四体不勤却饱食禄米,内心十分惭愧。于是直抒其事,表达了对劳动人民的深切同情。
  颔联承上“落”意,从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程,极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明,感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”(《洛神赋》),其态可掬,“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤”(《楚辞·九章·悲回风》),情状悲哀。对句写花终于落地之后,在地上仍不甘香消玉殒,虽已着地,仍不失红粉佳人的美容。其执着之情,从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍,栩栩如生,而且融入了诗人自己深沉的感受,一往情深,不能自已。人物交融,托物寓情。表面上是描写外界景物,实则处处有诗人自己在,景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞,扫后更闻香”之句,是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才,不要因落第而颓废,应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法,所以刘克庄《后村诗话》说:“‘将飞更作回风舞,已落犹成半面妆’,宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也,为世所称,然义山固已云已。”不过,此诗之学李商隐,不在镂红刻翠,恍惚迷离之貌,而在于缠绵悱恻,一往情深之神。表面上咏物,实质上写诗人自己。至于所写的具体情事,则很难考证,亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了,即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此,此诗的神髓也在此,这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归,珠犹迸泪,章台人去,骨尚遗香,比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一,表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物,化作春泥更护花”即由此点化而成,都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  首先,开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去,《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风,吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅,发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象,本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地,眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联,于是为下一句诗做了铺垫。
  这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。
  “胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”玉塞,玉门关。金钲,锣声。句意为:玉门关一带,胡人入侵的嚣尘已经消逝,羌人们正吹着笛子,敲着金锣,载歌载舞。大军所指,蛮夷慑服,边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力,更多的是以德感召,所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载:“自是西北(xi bei)诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上,太宗是做得很成功的,从这两句诗中就可以看到这一点。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
  通篇似乎都是写司马相如,其实诗人已经巧妙地将自己融化进去,所以诗作题为《咏怀》。茂陵家居的情景,正是长吉昌谷赋闲的写照;而泰山顶上的封禅礼拜,也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。
  第四首:“东望少城花满烟,百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层,写洗花溪边的繁花缤纷,这是村居所见之花;作者这时又想象成都少城之花,“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”,两句前半截极相似,而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花,本是烟雾迷惘的烟花,但不曰烟花,而曰花满烟,真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花,有远望近观之异,而乐事则相同。末二句以发问作结,“谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵?”实叹招饮无人,徒留想象,余韵无穷。

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

杨简( 两汉 )

收录诗词 (9549)
简 介

杨简 (1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗干道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。

赠友人三首 / 陈造

"种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。
"帝城行乐日纷纷,天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见,
睡足摩挲眼,眼前无一事。信脚绕池行,偶然得幽致。
悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。
"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
泉石谙天竺,烟霞识虎丘。馀芳认兰泽,遗咏思苹洲。
"芳意将阑风又吹,白云离叶雪辞枝。


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 曹言纯

悠悠君不知,此味深且幽。但恐君知后,亦来从我游。"
风回面市连天合,冻压花枝着水低。
"太阴不离毕,太岁仍在午。旱日与炎风,枯焦我田亩。
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。
昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。
"仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场。两翼化生因服药,
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,


送杨氏女 / 许乃普

为向凉风清景道,今朝属我两三人。"
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
"忠万楼中南北望,南州烟水北州云。
师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。
我统十郎官,君领百吏胥。我掌四曹局,君管十乡闾。
无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
溪南刈薪草,溪北修墙屋。岁种一顷田,春驱两黄犊。
司马见诗心最苦,满身蚊蚋哭烟埃。"


好时光·宝髻偏宜宫样 / 陈仁锡

翩翩帘外燕,戢戢巢内雏。啖食筋力尽,毛衣成紫襦。
越国政初荒,越天旱不已。风日燥水田,水涸尘飞起。
何处生春早,春生漫雪中。浑无到地片,唯逐入楼风。
我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪。不如赠少年,回照青丝发。
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
凭君向道休弹去,白尽江州司马头。"
"劝君一醆君莫辞,劝君两醆君莫疑,劝君三醆君始知。
坐对珠笼闲理曲,琵琶鹦鹉语相和。"


鹭鸶 / 释智同

"我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。
村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。
乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,
谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。"


虞美人影·咏香橙 / 顾复初

"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
"长安盈尺雪,早朝贺君喜。将赴银台门,始出新昌里。
"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
何处生春早,春生稚戏中。乱骑残爆竹,争唾小旋风。
鸿思云外天,鹤忆松上风。珠玉信为美,鸟不恋其中。
殷勤二曹长,各捧一银觥。"
"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。
每常同坐卧,不省暂参差。才学羞兼妒,何言宠便移。


望月怀远 / 望月怀古 / 释觉阿上

陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有,随事文章不道无。
应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"
借问虫何在,在身不在枝。借问虫何食,食心不食皮。
生当复相逢,死当从此别。
郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留使君饮,红烛在舟中。
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
去年到郡时,麦穗黄离离。今年去郡日,稻花白霏霏。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 张鸣珂

"世役不我牵,身心常自若。晚出看田亩,闲行旁村落。
"不忆西省松,不忆南宫菊。惟忆新昌堂,萧萧北窗竹。
剪叶藩封早,承华册命尊。笙歌辞洛苑,风雪蔽梁园。
"穷冬月末两三日,半百年过六七时。龙尾趁朝无气力,
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。洼银中贵带,昂黛内人妆。


同王征君湘中有怀 / 徐敞

灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
纵拟强骑无出处,却将牵与趁朝人。"
行携小榼出,逢花辄独倾。半酣到子舍,下马扣柴荆。
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
"秋蕣晚英无艳色,何因栽种在人家。
"骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。雍羌之子舒难陀,
消梨抛五遍,娑葛fg三台。已许尊前倒,临风泪莫颓。"


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 齐禅师

雷电颁时令,阳和变岁寒。遗簪承旧念,剖竹授新官。
得得为题罗刹石,古来非独伍员冤。"
荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。若不九重中掌事,
"再游巫峡知何日,总是秦人说向谁。
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。
夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去,自言远结迢迢婚。
静弹弦数声,闲饮酒一卮。因指尘土下,蜉蝣良可悲。