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生查子·烟雨晚晴天

明代 / 姚燧

"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。
欲归江淼淼,未到草萋萋。忆想兰陵镇,可宜猿更啼。"
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
"雪面淡眉天上女,凤箫鸾翅欲飞去。
翕习戎装动,张皇庙略宣。朝荣承睿札,野饯转行旃。
"重九临商节,登高出汉宫。正逢萸实满,还对菊花丛。
道路难暂隔,音尘那可求。他时相望处,明月西南楼。"
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
蟠螭吐火光欲绝。"


生查子·烟雨晚晴天拼音解释:

.he yi zhe xiang zeng .bai hua qing gui zhi .yue hua ruo ye xue .jian ci ling ren si .
yu gui jiang miao miao .wei dao cao qi qi .yi xiang lan ling zhen .ke yi yuan geng ti ..
suo huan bu ke kui .yan shuang chen qi qi .ru bi wan li xing .gu qie shou kong gui .
.shou dai hui wen guan .xin you jue sheng chou .pian pian si wu qi .jie shu xiang bing zhou .
zhu xian mei ci di .bei ban you can ming .tai gu gong jin shi .you lai hu ai rong .
xiang zhi tong yi ji .qi wei di yu xiong .bao zi nong bai yun .qin ge fa qing sheng .
.xue mian dan mei tian shang nv .feng xiao luan chi yu fei qu .
xi xi rong zhuang dong .zhang huang miao lue xuan .chao rong cheng rui zha .ye jian zhuan xing zhan .
.zhong jiu lin shang jie .deng gao chu han gong .zheng feng yu shi man .huan dui ju hua cong .
dao lu nan zan ge .yin chen na ke qiu .ta shi xiang wang chu .ming yue xi nan lou ..
ye si shuang lu yue .nong xing ji lv qing .liao zu er qing tian .fang ke zi di geng .
pan chi tu huo guang yu jue ..

译文及注释

译文
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子(zi)我准备出发。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦(jiao)雷。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
《渔翁》柳宗(zong)元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对(dui)我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负(fu)先贤。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片(pian)温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂(chui),袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶(tao)醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。

注释
(3)屡空:食用常缺,指贫穷。既有人:指颜回。《论语·先进》:“子曰:回也其庶乎,屡空。”
⑧江进之:江盈科,字进之,桃源(今湖南桃源县)人。万历二十年(1592)进士,官至四川提学副使,时任长洲县令。著有《雪涛阁集》。
③怨年华:此指鸟儿哀叹年光易逝。
惊觉(旧读jiào):惊醒。
52. 山肴:野味。
①少年游:词牌名。《乐章集》、《张子野词》入“林钟商”,《清真集》分入“黄钟”、“商调”。各家句读亦多出入,兹以柳词为定格。五十字,前片三平韵,后片两平韵。苏轼、周邦彦、姜夔三家同为别格,五十一字,前后片各两平韵。
流莺乳燕:指权奸佞臣。他们鼓唇弄舌,搬弄是非。

赏析

  这篇仅有76字的短文,浑然一体。全文未分段落,但可以分三个层次来赏析。
  《馈岁》全诗十六句,可以分为三节。前四句为第一节,交代馈岁风俗的依据。一年的农事中,大家互相帮助,大功已成,终年劳苦,岁暮的余暇稍纵即逝,所以不计较物品,以物相赠,以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景,点明题目。“为欢恐无及”五字,直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句,举出馈岁之礼,人们各随各自的财力。两句总领下六句,下六句分说,“置盘”二句承接上文,“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔,富家的彩绣耀眼,贫家的“微挚”(“挚”同“赞”,礼品)是“舂磨”(指粮食加工的粉糕之类),使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中,这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论,自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节,将内容引到写诗的当前。乡风(对照“官居”)二字总束前文,又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家,而在佳节期间,歌颂故乡习俗,叹无人共举乡风,一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是(jiu shi)说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  全诗虽然只有短短的四句,但文气跌宕回环,语意层层深入。首句开门见山,点出题意:“惆怅阶前红牡丹”,淡淡一笔,诗人的愁思,庭院的雅致,牡丹的红艳,都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀,造成牡丹花似已开败的错觉,立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转:“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败,读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”,语气肯定,数字确切,足见诗人赏花之细心,只有将花枝都认真数过,才能得出这样精确的结论,而“唯有”如此精细,才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质,不加雕饰,仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果,通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景,情笃而意深。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵(ping ling)东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  颔联二句运用了对比手法。夕照满山,鸟鹊还巢,行人归宅,柴扉紧掩,诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征,构成禅趣颇深的整体暗示,光色彩象的转瞬即逝的恍惚,归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看,生态活泼,情趣盎溢,弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多,“稀”字表现来访者少,两者对照写出山居环境的幽静。
  “携箩驱出敢偷闲”,首句发问,一“敢”字道出卖菜老翁的无可奈何。二句对不敢偷闲的原因未作回答,而直写“雪胫冰须惯忍寒”。雪胫,指被埋于雪中的小腿;冰须,结着冰的胡须。前者极写雪之深,后者极写天之寒。而一“惯”字把卖菜老翁饱经风霜的形象刻画得淋漓尽致。无论雪再大,天再寒,卖菜老翁总是要挑着箩筐,走街穿巷,日复一日,年复一年,饱尝了生活的艰辛。卖菜老翁天生并不是这样一副苦命,当然他也想坐在温暖的屋里和亲友围炉畅叙。三句再问,四句不作正面回答,而用“忍寒”、“忍饥”作比较,一个“犹可”,一个“难”,个中原委,无需多说,读者自可品味。对于一般人来说,忍寒、忍饥都是难事。但对于卖菜老翁来说,寒冷已经算不了什么,可饥饿实在难熬。可见他过的是怎样一种饥寒交迫的生活!
  文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”;接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”,因而要到河北去,“吾知其必有合也”,这很有点为董生预贺的味道。再加上一句:“董生勉乎哉!”仿佛是说:你就要找到出路了,努力争取吧!除此外,作者还深入一层:像你这样怀才不遇的人,只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的,何况那些“仁义(ren yi)出乎其性”的“燕赵之士”呢?又将河北赞美一通,为董生贺。意思仿佛是:你的出路的确找对了!
  第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段,是全文的重心。
  中间八句为第二段,写望中想到传说中的神(de shen)仙境界并不存在,神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨,三山已经是过眼云烟。扶桑摧折,太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云,秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海,徒劳无功;鼋鼍为梁,不足为凭。
  这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。
  以情衬景。作者在描写时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,因为此处根本就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种强烈的惊奇、迷惑的情绪,既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托,又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动,层层展开描写,使《山市》蒲松龄 古诗的每一景物,每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着,“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿,直到此时,作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情,集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其(er qi)情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  这首诗句与句联系紧密,意蕴深远,精雕细琢却给人带来清丽自然之感,可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺,对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
  吟诵《《桃夭》佚名 古诗》,不喝也醉了。
  “尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔(ge kuo)大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

姚燧( 明代 )

收录诗词 (1514)
简 介

姚燧 元文学家。字端甫,号牧庵,河南(今河南洛阳)人。原籍柳城。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文,与虞集并称。所作碑志甚多,大都为歌颂应酬之作。原有集,已散失,清人辑有《牧庵集》。

减字木兰花·相逢不语 / 连佳樗

"匈奴迩河朔,汉地须戎旅。天子择英才,朝端出监抚。
"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
"生涯心事已蹉跎,旧路依然此重过。近北始知黄叶落,
青山数行泪,沧海一穷鳞。牢落机心尽,惟怜鸥鸟亲。"
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
颂声先奉御,辰象复回天。云日明千里,旌旗照一川。


上元夜六首·其一 / 金忠淳

何日可携手,遗形入无穷。"
虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。
暮延宾客复登楼。西山漠漠崦嵫色,北渚沉沉江汉流。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。
"恍惚登高岭,裴回看落日。遥想仲长园,如亲幼安室。
灵怪崇偏祠,废兴自兹邑。沉淫顷多昧,檐宇遂不葺。


卖花声·题岳阳楼 / 黎觐明

吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
老幼樵木还,宾从回鞿羁。帝梦鲜鱼索,明月当报时。"
新松引天籁,小柏绕山樊。坐弄竹阴远,行随溪水喧。
近臣朝琐闼,词客向文园。独有三川路,空伤游子魂。"
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
逐臣恋主心愈恪,弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落,
清吟可愈疾,携手暂同欢。坠叶和金磬,饥乌鸣露盘。


塞鸿秋·春情 / 黄显

"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
偶俗机偏少,安闲性所便。只应君少惯,又欲寄林泉。"
地暖花长发,岩高日易低。故乡可忆处,遥指斗牛西。"
应家之祯。有弦既鸣,我政则平。宜尔栋崇,必复其庆。
潭壑随星使,轩车绕春色。傥寻琪树人,为报长相忆。"
"守岁多然烛,通宵莫掩扉。客愁当暗满,春色向明归。
向烟帆杳杳,临水叶纷纷。草覆昭丘绿,江从夏口分。
"主人能爱客,终日有逢迎。贳得新丰酒,复闻秦女筝。


清平乐·宫怨 / 刘贽

看君孤舟去,且欲歌垂纶。"
"门生故来往,知欲命浮觞。忽奉朝青阁,回车入上阳。
敢忘衔花雀,思同附骥蝇。平生逐鸟雀,何日嗣苍鹰。"
倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。
老来懒赋诗,惟有老相随。宿世谬词客,前身应画师。
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
"楚国有狂夫,茫然无心想。散发不冠带,行歌南陌上。
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。


小至 / 茅润之

摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
葛仙迹尚在,许氏道犹崇。独往古来事,幽怀期二公。"
方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。
无为费中国,更欲邀奇功。迟迟前相送,握手嗟异同。
峰峦若登陟,水木以游衍。息心幸自忘,点翰仍留眷。
成山徒可仰,涉海讵知津。幸逢文教盛,还睹颂声新。"


雨霖铃 / 程世绳

缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
寒灯映虚牖,暮雪掩闲扉。且莫乘船去,平生相访稀。"
英雄倾夺何纷然,一盛一衰如逝川。可怜宫观重江里,
"两妹日成长,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
"传闻圣主幸新丰,清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇,
"德业蕴时宗,幽符梦象通。台司计祈父,师律总元戎。
"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。


生于忧患,死于安乐 / 张耒

忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。
为奉灵台帛,恭先待漏车。贞标不可仰,空此乐樵渔。"
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
贫居幸相访,顾我柴门里。却讶绣衣人,仍交布衣士。
"玄黄一疲马,筋力尽胡尘。骧首北风夕,徘徊鸣向人。
潮归人不归,独向空塘立。"
"罗生殊众色,独为表华滋。虽杂蕙兰处,无争桃李时。


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 孙廷铨

晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
浇浮知不挠,滥浊固难侵。方寸悬高鉴,生涯讵陆沉。
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
故山南望何处,秋草连天独归。"
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"


夜思中原 / 刘绘

禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下,空留白日在人间。那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。
我闻有客,足扫荆扉。箪食伊何,疈瓜抓枣。仰厕群贤,
西望昆池阔,东瞻下杜平。山朝豫章馆,树转凤凰城。
野闲犬时吠,日暮牛自归。时复落花酒,茅斋堪解衣。"
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云中君。
猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。