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甫田

隋代 / 徐亮枢

我可奈何兮一杯又进消我烦。
绣帽珠稠缀,香衫袖窄裁。将军拄球杖,看按柘枝来。"
亲戚迎时到,班行见处陪。文工犹畏忌,朝士绝嫌猜。
"帝都名利场,鸡鸣无安居。独有懒慢者,日高头未梳。
从此漂沦落南土,万人死尽一身存。秋风江上浪无限,
下直闲如社,寻芳醉似狂。有时还后到,无处不相将。
老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。
号为羡馀物,随月献至尊。夺我身上暖,买尔眼前恩。
云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。
远树悬金镜,深潭倒玉幢。委波添净练,洞照灭凝釭.


甫田拼音解释:

wo ke nai he xi yi bei you jin xiao wo fan .
xiu mao zhu chou zhui .xiang shan xiu zhai cai .jiang jun zhu qiu zhang .kan an zhe zhi lai ..
qin qi ying shi dao .ban xing jian chu pei .wen gong you wei ji .chao shi jue xian cai .
.di du ming li chang .ji ming wu an ju .du you lan man zhe .ri gao tou wei shu .
cong ci piao lun luo nan tu .wan ren si jin yi shen cun .qiu feng jiang shang lang wu xian .
xia zhi xian ru she .xun fang zui si kuang .you shi huan hou dao .wu chu bu xiang jiang .
lao jiao pan zuo zu .gu jian cha wei shou .hu yi tian shang luo .bu si ren jian you .
yao yao you yu si .xing xing an ke wang .si lin fei jiu shi .wu yi hua zhong chang .
hao wei xian yu wu .sui yue xian zhi zun .duo wo shen shang nuan .mai er yan qian en .
yun shu fen san yi .yan bo xian yi jin .fan jie cun bu ge .que yan chi shu pin .
ju chang bing ta you bing xuan .liu yin fu an zheng jian shui .li hua ya shu wei gong yuan .
yuan shu xuan jin jing .shen tan dao yu chuang .wei bo tian jing lian .dong zhao mie ning gang .

译文及注释

译文
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照(zhao)玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主(zhu)完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了(liao)白发人!
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
鲜红的嘴唇(chun)绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟(di)子把艺术继承发扬。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另(ling)一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝(chao)天涯眺望,也没法看到我的家。

注释
363、容与:游戏貌。
③但得:只要能让。
(51)衡湘:衡山、湘水,泛指岭南地区。为:应试。
略:谋略。
⑻夷齐:伯夷、叔齐二人。《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟。隐于首阳山,采薇而食之。……遂饿死于首阳山。”
是中:这中间。

赏析

  “待吾尽节报明主”,是他把实现自己政治抱负的希望唐玄宗的真心话。诗人希望通过辅佐君主,施展自己的才能,实现自己的政治理想,报答君主的“恩遇”。这时的李白还没有认识到唐玄宗已经完全成为一个顽固的大地主特权阶层利益的代表者,而是认为,只要有好的宰相,唐玄宗是会继续“贤明”起来。这只不过是李白的幻想罢了。李白在许多诗中提到退隐,这首诗里也要“卧白云”。李白所要的是在实现自己的进步的政治理想之后,不追求功名利禄,退出仕途,这与一般封建士大夫在不得志时那种逃避现实的“归去来兮”是有区别的。
  第七首诗主要描写的是山峦叠嶂,烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲,语浅意深,余味不尽。
  “世人不识东方(dong fang)朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  第二、第三两章,结构与第一章完全相同,仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动生产的工具,其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外(qiu wai)任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景,为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来,梅落柳黄,为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完;“归”使柳人格化。归在这里是使动用法,即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞(fei)”俱用拟人,极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席,花映舞衣,不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龙,气势恢宏。第八句,“行乐”点明主体,“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  杨敬之的诗,《全唐诗》仅存二首,其中这一首极为后世传诵,并且因为众口争传,逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税,名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩(xiao qi)时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的(yin de)主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  第七、八句写送别双方为妙不可言,难以形容的美景所吸引,故而留连景致,忘了启程,致使北风吹来,才感到寒冷,才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下,不得不别时,仍然依依不舍,驻马浮桥之上,眺望南山之景。

创作背景

  顾贞观是在四十岁时,才认识二十有二的纳兰性德,一见即恨识余之晚矣。他说:“岁丙午,容若二十有二,乃一见即恨识余之晚,阅数日,填此曲为余题照。极感其意,而私讶他生再结殊不祥,何意为乙丑之谶也。”那时,顾贞观又一次上京,经人介绍,当了纳兰性德的家庭教师,两人相见恨晚,成为忘年之交。

  

徐亮枢( 隋代 )

收录诗词 (6772)
简 介

徐亮枢 徐亮枢,字翰明,宜兴人。

论诗三十首·二十五 / 子车庆娇

"七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻。
风柳结柔援,露梅飘暗香。雪含樱绽蕊,珠蹙桃缀房。
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。
除禅其次醉,此说非无谓。一酌机即忘,三杯性咸遂。
望黍作冬酒,留薤为春菜。荒村百物无,待此养衰瘵。
最笑近来黄叔度,自投名刺占陂湖。"
起坐思量更无事,身心安乐复谁知。"


北固山看大江 / 司寇土

簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。"
况吾头白眼已暗,终日戚促何所成。不如展眉开口笑,
欲作栖云计,须营种黍钱。更容求一郡,不得亦归田。"
皆疑此山路,迁客多南征。忧愤气不散,结化为精灵。
苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
水生低岸没,梅蹙小珠连。千万红颜辈,须惊又一年。
以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。


普天乐·垂虹夜月 / 纳水

红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"
"夕照红于烧,晴空碧胜蓝。兽形云不一,弓势月初三。
昨卧南城月,今行北境春。铅刀磨欲尽,银印换何频。
滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。分庭皆命妇,对院即储皇。
直廊抵曲房,窈窕深且虚。修竹夹左右,清风来徐徐。
惭非甘棠咏,岂有思人不。
还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"
早知烟翠前,攀玩不逡巡。悔从白云里,移尔落嚣尘。"


苦辛吟 / 子车宇

童騃饶戏乐,老大多忧悲。静念彼与此,不知谁是痴。"
御印提随仗,香笺把下车。宋家宫样髻,一片绿云斜。
"早岁颠狂伴,城中共几年。有时潜步出,连夜小亭眠。
不为论年便唤兄。刮骨直穿由苦斗,梦肠翻出暂闲行。
"池水暖温暾,水清波潋滟。簇簇青泥中,新蒲叶如剑。
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
喔喔鸡下树,辉辉日上梁。枕低茵席软,卧稳身入床。
曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。


二鹊救友 / 甲芳荃

笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。
尊酒未空欢未尽,舞腰歌袖莫辞劳。"
朝怜一床日,暮爱一炉火。床暖日高眠,炉温夜深坐。
此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。
竹露冷烦襟,杉风清病容。旷然宜真趣,道与心相逢。
春盘先劝胶牙饧。形骸潦倒虽堪叹,骨肉团圆亦可荣。
复有比丘溢,早传龙树方。口中秘丹诀,肘后悬青囊。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 嵇流惠

句句推琼玉,声声播管弦。纤新撩造化,澒洞斡陶甄。
浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。
拙劣才何用,龙钟分自当。妆嫫徒费黛,磨甋讵成璋。
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。
不买非他意,城中无地栽。"
赈廪赒饥户,苫城备坏墙。且当营岁事,宁暇惜年芳。
狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。


红窗月·燕归花谢 / 张简士鹏

那知下药还沽底,人去人来剩一卮。"
八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱,丸剑跳踯霜雪浮。
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。"
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"
"楼上金风声渐紧,月中银字韵初调。
騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
"平铺一合锦筵开,连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起,
行吟赏未足,坐叹销何易。犹胜岭南看,雰雰不到地。"


示三子 / 司空庆洲

肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
天子建明堂,此材独中规。匠人执斤墨,采度将有期。
谢砌萦残絮,班窗网曙虫。望夫身化石,为伯首如蓬。
君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。
城盐州,盐州未城天子忧。德宗按图自定计,
在家非不病,有病心亦安。起居甥侄扶,药饵兄嫂看。
"服药备江瘴,四年方一疠。岂是药无功,伊予久留滞。
"紫微阁老自多情,白首园公岂要迎。伴我绿槐阴下歇,


江南旅情 / 公叔辛

"使君何在在江东,池柳初黄杏欲红。
"别时十七今头白,恼乱君心三十年。
中诚一以合,外物不能侵。逶迤二十年,与世同浮沈。
客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。"
由兹六气顺,以遂万物性。时令一反常,生灵受其病。
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。
楼月纤纤早,波风袅袅新。光阴与时节,先感是诗人。"
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"


小石潭记 / 亓官小倩

"金氏村中一病夫,生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字,
"东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。
老去唯耽酒,春来不着家。去年来校晚,不见洛阳花。
次言阳公道,终日对酒卮。兄弟笑相顾,醉貌红怡怡。
不买非他意,城中无地栽。"
平生洗心法,正为今宵设。"
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。
岂如玉匣里,如水常澄澈。月破天暗时,圆明独不歇。