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殷其雷

宋代 / 蒋立镛

珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。


殷其雷拼音解释:

zhen zhong jing men zheng cong shi .shi nian tong shou jing sheng en ..
.tong bai zhen ren zeng ci ju .fen xiang ya xia song ling shu .chao hui shi yan san shan ke .
.han zhong tang guo piao peng ke .suo yi qiao yao bu ke ce .zong heng ni shun mei zhe lan .
xing ren hui han fan cheng yu .kou zao hou gan ai chen tu .xi jiao yun se zhou ming ming .
fu fu yan wu lei .yi liu de you lin .feng qi ren zu mao .shu ya shi yun chen .
ting qian wu tong zhi .sa sa nan feng sheng .huan xi shi kuang huai .jian wo xin bu qing ..
.jing lun gong yu geng ye shi .you yu nan li zong tian ji .wu chao ke jian tou wen qu .
.xian shi ren you chao lu zhe yun .shuo shi ze hui chang san cun .pan shi ze shou zhong wu jin ..
ye yue ming jiao jiao .lv bo kong you you .
fu yao huan shang xing .qiu zhu yi sun hun .wu duan zao hun dun .yi si bu huan yuan ..
.cui shi seng chuang li .han dui niao dao bian .jing si xun qu lu .ji rao luo lai quan .

译文及注释

译文
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已(yi)是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映(ying)着明月。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
水边高地兰草长满路,这(zhe)条道已遮没不可寻。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
“谁能统一天下呢?”
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静(jing)静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空(kong)中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此(ci)而骄傲自大(da)。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王(wang)公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。

注释
4、酥:酥油。
14.昂昂:昂首挺胸、堂堂正正的样子。
⑶唯案几:只有桌椅茶几,表明居室简陋。
31、蒹葭(jiān jiā):芦苇。《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方……”,表达了男主人公对女子的爱慕和想念。
以:因为。御:防御。
(22)月华:月光。
⑮筵[yán]:竹席。

赏析

  首两联交代背景,描写“春欲晚”的时节的农村风光,并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重,田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹,更为官府的剥削压(xiao ya)榨,使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已,揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致,而在于统治者的残酷盘剥,笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写:土地干旱无法耕种,人们只能用野果野菜充饥,而清兵又要从荆(今湖南、湖北)、益(今四川)向云南发兵进攻,人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时,还要蒙受战乱的痛苦。
  从布局谋篇及结构上看,这首诗(shou shi)有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之(feng zhi)事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  这首诗写春天山野之景很清新,显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明,陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里,兴来作诗歌田园风景,农村景象处处可入诗中,处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景,是想以清旷之景涤荡尘累,对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷,而韦应物则不免锤炼,如此诗中的“蔼”字。但平心而论,韦应物写景,在唐朝还是能卓然自成一家的。
  至此,作者的羞愤痛切之情已酝酿充分,于是爆发出一句热骂:“更无一个是男儿!”“更无一个”与“十四万人”对比,“男儿”与前面“妾”对照,可谓痛快淋漓。“诗可以怨”,其实岂但可怨而已,这里已是“嬉笑怒骂,皆成文章”了。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物,俱有自家意思,所以不可及。”(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应,此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”,野人“相赠”,“忆昨赐沾”,“早朝擎出”,“ 此日尝新”,都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”, “ 匀圆讶许同”,与“金盘玉筋无消息”等,则又显得很明丽。
  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋(na zi)味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归(zhe gui)罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔点染,便构成一幅清丽幽美的图画。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  换羽移宫万里愁,珠歌翠舞古凉州。
  蓟中指蓟城,在今北京市大兴县西南。高适于公元752年(天宝十一年)春南返封丘,写下了这首诗。
  接下六句叙写永王承朝廷委任,率军南下的情景。“云旗卷海雪,金戟罗江烟’’两句,是描写永王的旌旗舒卷有如(you ru)海涛,武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人,弛张在一贤”两句是对永王璘的热情赞美。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  全诗八章,每章各十一句,基本上是按季节的先后,逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事,很象是一首农历诗,类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇,所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。

创作背景

  此词是作者去世前不久所写。胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷二十九《西清诗话》:“南唐李后主归朝后,每怀江国,且念嫔妾散落,郁郁不自聊,尝作长短句云‘帘外雨潺潺……’含思凄惋,未几下世。”

  

蒋立镛( 宋代 )

收录诗词 (8554)
简 介

蒋立镛 蒋立镛,字笙陔,天门人。嘉庆辛未一甲一名进士,授修撰。

满庭芳·汉上繁华 / 舜甲辰

"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 笃寄灵

"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。


冬日田园杂兴 / 哇碧春

吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。


马诗二十三首·其五 / 敬雪婧

羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。


鹊桥仙·说盟说誓 / 尉迟爱勇

"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
寂历无性中,真声何起灭。"
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。


闽中秋思 / 章佳秀兰

"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 石白曼

"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
倏已过太微,天居焕煌煌。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)


七律·咏贾谊 / 范姜灵玉

鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 章睿禾

"一度林前见远公,静闻真语世情空。
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
请师开说西来意,七祖如今未有人。"
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。


元日感怀 / 偶启远

狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。