译文
四顾泥涂,蝼蚁须防。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州(zhou)。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落(luo)日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
柴门多日紧闭不开,
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和(he)礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇(chou)视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即(ji)使死(si)了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
我当初想效仿郑子真,陶渊明终老田园,对着岩石坐卧,学陶元亮赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
注释
果:实现。
蚤:读为“爪”,取。这句是说取冰。
(87)愿:希望。
73. 徒:同伙。
⑷刺史:州的行政长官,相当于后世的知府。
②孔明:诸葛亮。安石:谢安。