译文
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
榆柳树荫盖着房屋后(hou)檐,争春的桃与李列满院前。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
薄云四处飘散还不见银河(he),清风吹(chui)开云雾月光放清波。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变(bian)得荒芜起来。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
老子说:“古代(dai)太平(ping)之世达到极盛时期的时候,虽然邻国(guo)的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种(zhong)美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
注释
⑦柏梁:台名,公元前115年(汉武帝元鼎二年)建,在长安。铜雀:台名,曹操于公元210年(建安十五年)建,在邺城(今河南省临漳县)西北。柏梁台和铜雀台都是歌咏宴游的场所。宁:岂、何。清吹:悠扬的管乐。这二句是说如今在柏梁和铜雀台上,哪还能听到古时悠扬的乐声呢。
4、绐:欺骗。
晚途:晚年生活的道路上。
⑦凤城:指京城。 憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。
⑶永日:整天。水晶帘:用水晶制成的帘子,比喻晶莹华美的帘子。晶,一作“堂”。
①徘徊:来回地行走。诗中指雪花飞来飞去。
九节杖:《刘根外传》:“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰:‘此食日精者。’”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙。”
22. 自谓:自称,用自己的别号来命名。
⑼蓑(suō):一种简陋的防雨用具,用草或棕制成。