首页 古诗词 江神子·恨别

江神子·恨别

金朝 / 沈彬

雪遥难辨木,村近好维舟。莫恨归朝晚,朝簪拟胜游。"
滩涨危槎没,泉冲怪石崩。中台一襟泪,岁杪别良朋。
不将双耳负伶伦。贾嵩词赋相如手,杨乘歌篇李白身。
"稚子在我抱,送君登远道。稚子今已行,念君上边城。
"何事明时泣玉频,长安不见杏园春。凤凰诏下虽沾命,
自说江湖不归事,阻风中酒过年年。"
人来不敢入,祠宇白日黑。有时起霖雨,一洒天地德。
"竞持飘忽意何穷,为盛为衰半不同。偃草喜逢新雨后,
岳阳微雨鸟来迟。早梅犹得回歌扇,春水还应理钓丝。
恍惚归丹地,深严宿绛霞。幽襟聊自适,闲弄紫薇花。"
若去上元怀古去,谢安坟下与沉吟。"


江神子·恨别拼音解释:

xue yao nan bian mu .cun jin hao wei zhou .mo hen gui chao wan .chao zan ni sheng you ..
tan zhang wei cha mei .quan chong guai shi beng .zhong tai yi jin lei .sui miao bie liang peng .
bu jiang shuang er fu ling lun .jia song ci fu xiang ru shou .yang cheng ge pian li bai shen .
.zhi zi zai wo bao .song jun deng yuan dao .zhi zi jin yi xing .nian jun shang bian cheng .
.he shi ming shi qi yu pin .chang an bu jian xing yuan chun .feng huang zhao xia sui zhan ming .
zi shuo jiang hu bu gui shi .zu feng zhong jiu guo nian nian ..
ren lai bu gan ru .ci yu bai ri hei .you shi qi lin yu .yi sa tian di de .
.jing chi piao hu yi he qiong .wei sheng wei shuai ban bu tong .yan cao xi feng xin yu hou .
yue yang wei yu niao lai chi .zao mei you de hui ge shan .chun shui huan ying li diao si .
huang hu gui dan di .shen yan su jiang xia .you jin liao zi shi .xian nong zi wei hua ..
ruo qu shang yuan huai gu qu .xie an fen xia yu chen yin ..

译文及注释

译文
住在湓江这个低洼潮湿的地(di)方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴(bao)风骤雨;小弦和缓幽细(xi)切切如有人(ren)私语。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
在采石江边,无边的野草围绕坟(fen)地,远接白云。
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
朽木不 折(zhe)(zhé)
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。

注释
⒁州家:刺史。申名:上报名字。使家:观察使。抑:压制。 
轻用其锋:轻率地消耗自己的兵力。
⑹析:剖析文义。魏晋人喜欢辩难析理,如《晋春秋》记载:“谢安优游山水,以敷文析理自娱。”陶渊明也不免有这种爱好。所谓析义,主要是一种哲学理趣,与一般分析句子的含义不同。这两句是说共同欣赏奇文,一起剖析疑难文义的理趣。
⑷杳(yǎo):昏暗、遥远,没有尽头。
[21]盖:伞。
⒆华亭鹤唳讵可闻?上蔡苍鹰何足道:这两句还是写李斯。《史记·李斯列传》:“二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!’”《太平御览》卷九二六:《史记》曰:“李斯临刑,思牵黄犬、臂苍鹰,出上蔡门,不可得矣。”
①《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著,原称《太史公记》。列“二十四史”之首,《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一,与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹主要叙人臣)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼·乐·音律·历法·天文·封禅·水利·财用),共一百三十篇,五十二万六千五百余字。《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公记”,也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。太史公:司马迁自称,因他曾任西汉太史令。《史记》各篇多有“太史公曰”,这是司马迁对史实加的评论。

赏析

  最后,诗人(shi ren)酒醒了,身在破败的驿站里,梦觉后,眼前是黯淡的灯光,窗外是风声雨声。这两句写得低沉郁闷,是写景,也是抒情。那昏昏灯火,那凄厉的风雨声,更使诗人心中扰乱不堪,更何况,这半夜的风雨,在诗人刚才的梦中,正像他在《十一月四日风雨大作》中所述“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。
  《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的,便正是一位青年女子在(zi zai)春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语:“《将仲子》佚名 古诗兮,无逾我里,无折我树杞!”这呼告初听令人摸不着头脑,细细品味又不免莞尔而笑:诗行中分明透露着,有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子(仲子)大约有点情急,竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了,须知“钻穴隙相窥,逾墙相从”,是要遭父母、国人轻贱和斥骂的;她想:“倘若心上人也如此鲁莽,可教我把脸儿往哪里搁?”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的,一个“将”(愿)字,正传达着女子心间的几多情意;但它又是坚决的,那两个“无”(不要)字,简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些,当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容,还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  每章后四句,则是对上述画面之深层含义的具体阐释:因婚姻而与你聚首,但“尔不我畜”,我只能独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱中,随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里,她仿佛(fang fo)还只是故作轻松的念叨:“尔不我畜,复我邦家。”“尔不我畜,言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底,强自宽解。但到第三章,她情感的火山终于爆发了,这难以平复的伤痛和无人可诉的委屈,和着苦涩的泪水,在这样一个爱恨交织的时刻,以这样一种爱恨难分的心理,流淌着怨恨:“不思旧姻,求尔新特。成不以富,亦祗以异。”至此,全诗也在这情绪发展的高潮戛然而止,留给读者的,只有无限的同情、惆怅和遗憾。
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶(luo ye)聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:
  结构是作品形式美的重要因素之一。《《地震》蒲松龄 古诗》的格局虽小,但所营造的结构却完整缜密,平整均衡,单纯精美。记事由隐入显,循序渐进,层层开拓境界,逐步创造高潮、首尾连贯完美,通篇委区尽态。结构的艺术处理,贵在线索的贯穿。它运用自如地按记述文的表现形式,以事件发生、发展的时间为线索,把一幅幅惊心动魄的画面组装起来,连动式地推到读者面前:
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句(ba ju)诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  第一个镜头:鸡鸣晨催。起先,妻子的晨催,并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣,勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作,并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”,妻子催得委婉,委婉的言辞含蕴不少爱怜之意;“士曰昧旦”,丈夫回得直白,直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡,怕妻子连声再催,便辩解地补充说道:“不信你推窗看看天上,满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的,她想到丈夫是家庭生活的支柱,便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责:“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了,整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的,话语却仍是柔顺的。钱钟书说:“‘子兴视夜’二句皆士答女之言;女谓鸡已叫旦,士谓尚未曙,命女观明星在天便知”(《管锥编》第一册)。此说符合生活实情;而士女的往覆对答,也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言,《齐风·鸡鸣》与此仿佛,但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然,连声催促,警夫早起,莫误公事;男的却一再推脱搪塞,淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情,男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白,可理解为对男子的举动作了暗场处理,这样就自然地进入下面的情节。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  这首词在写作手法上的成功之处,主要是巧妙地将草拟人化,那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪,这样,遍野的绿草成为离愁的化身,而与伊人别恨密切相联。
  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

沈彬( 金朝 )

收录诗词 (9829)
简 介

沈彬 [约公元八五三年至九五七年间在世]字子文,(五代诗话作子美。此从唐才子传)筠州高安人。生卒年均不详,约唐宣宗大中七年至周世宗显德四年间在世,年约九十岁左右。少孤,苦学。应举不策。干符中,(公元八七七年左右)南游湖、湘,隐云阳山数年。又游岭表,约二十年,始还吴中。与僧虚中、齐己为诗友。时南唐李升镇金陵,旁罗俊逸儒宿。彬应辟,知升欲取杨氏,因献画山水诗云:“须知笔力安排定,不怕山河整顿难”。升大喜,授秘书郎。保大中,以吏部侍郎致仕。归,徙居宜春。时年八十余。李璟以旧恩召见,赐粟帛官其子。彬着有诗集一卷,《唐才子传》传于世。

春日西湖寄谢法曹歌 / 释祖珠

早雁惊鸣细波起,映花卤簿龙飞回。"
思量大是恶姻缘,只得相看不得怜。 愿作琵琶槽郍畔,得他长抱在胸前。 独房莲子没有看,偷折莲时命也拌。 若有所由来借问,但道偷莲是下官。
声入碧云枫叶秋。河汉夜阑孤雁度,潇湘水阔二妃愁。
"许靖犹羁宦,安仁复悼亡。兹辰聊属疾,何日免殊方。
繁花如二八,好月当三五。愁碧竟平皋,韶红换幽圃。
灯涩秋光静不眠,叶声身影客窗前。闲园露湿鸣蛩夜,
隔城远树挂巢空。其如尽在滩声外,何似双飞浦色中。
坐永神凝梦,愁繁鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"


卜算子·席间再作 / 蔡宗周

秋泊雁初宿,夜吟猿乍啼。归时慎行李,莫到石城西。"
"回车在门前,欲上心更悲。路傍见花发,似妾初嫁时。
莫遣穷归不知处,秋山重叠戍旗多。"
"性与才俱拙,名场迹甚微。久居颜亦厚,独立事多非。
旌节行中令引道,便从尘外踏丹梯。"
有限年光多盛衰。往事只应随梦里,劳生何处是闲时。
为君唱作西河调,日暮偏伤去住人。"
是药皆谙性,令人渐信仙。杖头书数卷,荷入翠微烟。"


寇准读书 / 汪立中

宿鸟惊初见,幽泉落不闻。吟馀凭前槛,红叶下纷纷。"
"水晚云秋山不穷,自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月,
如何节候变容发,明镜一看愁异常。"
方接颜生鲁卫游。多羡龙门齐变化,屡看鸡树第名流。
芦洲残照尽,云障积烟开。更想鸱夷子,扁舟安在哉。"
"公门身入洞门行,出阱离笼似有情。
复此遂闲旷,翛然脱羁絷。田收鸟雀喧,气肃龙蛇蛰。
与天无极。惟公之堤,昔在人心。既筑既成,横之于南。


蝶恋花·早行 / 周必大

白头曾见几人闲。空悲浮世云无定,多感流年水不还。
"西岩一径不通樵,八十持杯未觉遥。龙在石潭闻夜雨,
"云埋阴壑雪凝峰,半壁天台已万重。人度碧溪疑辍棹,
"密雪松桂寒,书窗导馀清。风撼冰玉碎,阶前琴磬声。
"一片非烟隔九枝,蓬峦仙仗俨云旗。天泉水暖龙吟细,
集蝉苔树僻,留客雨堂空。深夜谁相访,惟当清净翁。"
可羡高僧共心语,一如携稚往东西。"
"求归方有计,惜别更堪愁。上马江城暮,出郊山戍秋。


马上作 / 正羞

嵌空寒更极,寂寞夜尤思。阴谷冰埋术,仙田雪覆芝。
"楚鞋应此世,只绕砌苔休。色相栽花视,身心坐石修。
渡叶司天漏,惊蛩远地人。机清公干族,也莫卧漳滨。"
曾与五陵子,休装孤剑花。"
空巢霜叶落,疏牖水萤穿。留得林僧宿,中宵坐默然。"
"杨柳色已改,郊原日复低。烟生寒渚上,霞散乱山西。
日者闻高躅,时人盖强名。口无滋味入,身有羽仪生。
"池亭沉饮遍,非独曲江花。地远路穿海,春归冬到家。


阳春歌 / 彭宁求

"四十已云老,况逢忧窘馀。且抽持板手,却展小年书。
"望月忆披襟,长溪柳半阴。高斋初酿酒,孤棹远携琴。
愁生半额不开靥,只为多情团扇郎。
"江城红叶尽,旅思倍凄凉。孤梦家山远,独眠秋夜长。
且欲凭神算,无因计力争。幽囚苏武节,弃市仲由缨。
一点新萤报秋信,不知何处是菩提。"
"左掖初辞近侍班,马嘶寻得过街闲。映鞭柳色微遮水,
南溪抱瓮客,失意自怀羞。晚路谁携手,残春自白头。


满江红·赤壁怀古 / 释守诠

愁生半额不开靥,只为多情团扇郎。
"长剑高歌换素衣,君恩未报不言归。旧精鸟篆谙书体,
"华堂今日绮筵开,谁唤分司御史来。
"活色生香第一流,手中移得近青楼。
代北偏师衔使节,关中裨将建行台。
"十年分散剑关秋,万事皆随锦水流。志气已曾明汉节,
抢攘互间谍,孰辨枭与鸾。千马无返辔,万车无还辕。
"峰前峰后寺新秋,绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀,


酬程延秋夜即事见赠 / 黄宽

"多少乡心入酒杯,野塘今日菊花开。新霜何处雁初下,
"今朝笑语同,几日百忧中。鸟度剑门静,蛮归泸水空。
"环炉促席复持杯,松院双扉向月开。
手把一枝栗,往轻觉程赊。水天朔方色,暖日嵩根花。
"西风帆势轻,南浦遍离情。菊艳含秋水,荷花递雨声。
群迷行大夜,浩浩一昏黑。赤水千丈深,玄珠几人得。
"一夕曾留宿,终南摇落时。孤灯冈舍掩,残磬雪风吹。
"斜雨飞丝织晓空,疏帘半卷野亭风。


清商怨·葭萌驿作 / 允礽

"梦想青山寺,前年住此中。夜堂吹竹雨,春地落花风。
气暖禽声变,风恬草色鲜。散襟披石磴,韶景自深怜。"
"弟子人天遍,童年在沃洲。开禅山木长,浣衲海沙秋。
"习习和风至,过条不自鸣。暗通青律起,远傍白苹生。
生分作死誓,挥泪连秋云。廷臣例獐怯,诸将如羸奔。
"权门阴奏夺移才,驲骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸,
"万家相庆喜秋成,处处楼台歌板声。千岁鹤归犹有恨,
"晋国风流阻洳川,家家弦管路岐边。曾为郡职随分竹,


滥竽充数 / 李龏

"初地无阶级,馀基数尺低。天香开茉莉,梵树落菩提。
应念散郎千里外,去年今夜醉兰舟。"
洞宫四百日,玉籍恣探阅。徒以菌蟪姿,缅攀修真诀。
纤腰间长袖,玉珮杂繁缨。拖轴诚为壮,豪华不可名。
南朝禁脔无人近,瘦尽琼枝咏四愁。"
"蓬岛烟霞阆苑钟,三官笺奏附金龙。茅君奕世仙曹贵,
"尘室寒窗我独看,别来人事几凋残。书空萧寺一僧去,
且共刘郎一笑同。已落又开横晚翠,似无如有带朝红。