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更漏子·秋

南北朝 / 释普交

盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"
"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。
文章日自负,吏禄亦累践。晨趋阊阖内,足蹋宿昔趼。
竹径春来扫,兰樽夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
负责故乡近,朅来申俎羞。为鱼知造化,叹凤仰徽猷。


更漏子·秋拼音解释:

sheng de zhong chao gui .qing feng hua sheng han .neng jiang li bu jing .zhao qu cun xin kan ..
bi nian bing jiu kai juan di .di quan xiong chou he yuan jie ..
.qing huai wu di lv jiang shen .su chu jin ting feng shu lin .
wen zhang ri zi fu .li lu yi lei jian .chen qu chang he nei .zu ta su xi jian .
zhu jing chun lai sao .lan zun ye bu shou .xiao yao zi de yi .gu fu zui zhong you ..
mian xiu xun li ji .yi xie zhu ren en .dang shi ren feng dong .yao ting yu song xuan ..
ri mei niao fei ji .shan gao yun guo chi .wu cong da fu hou .gui lu yong jing qi ..
jie wen xun yang zai he chu .mei kan chao luo yi xiang si ..
wei ru gan lu jiang .hui nong hua qie rou .cui qi dan yan jian .yun che fen shao liu .
.xi chuan you du juan .dong chuan wu du juan .fu wan wu du juan .yun an you du juan .
.jun bu jian han jia shi tong san ling bian .wei wu zheng xiong liu long zhan .
.wan hua yi chao jin .qiong quan bei ci jun .ru he dan zao shu .neng wu zi zhi fen .
fu ze gu xiang jin .qie lai shen zu xiu .wei yu zhi zao hua .tan feng yang hui you .

译文及注释

译文
四更(geng)天初至时(shi),北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
  后来有盗(dao)贼(zei)想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(gu)(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地(di)方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
崇尚效法前代的三王明君。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
其一
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而(er)国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所(suo)谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非(fei)常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
回到家进门惆怅悲愁。
  京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。

注释
⑥僮子:即童子。备官:充任官职。
⑤泛:浮。楼船:上面建造楼的大船。泛楼船,即“乘楼船”的意思。汾河:起源于山西宁武,西南流至河津西南入黄河。
④寂寞:孤单冷清。
②轻雷,喻车声。司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声像君之车音。”
⑵绝:断。
⑵早岁:早年,年轻时。那:即“哪”。世事艰:指抗金大业屡遭破坏。
③携杖:拄杖。
81之:指代蛇。

赏析

  在一二两联中,“怜”字,“忆”字,都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空,月月都能看到。特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”,留待结句点明。往日的“同看”,则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”,已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字,是含意深广,耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧;如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,不能为她分忧。这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的。孩子还小,并不懂得想念,但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
  抗清失败后,顾炎武奔走南北,眼界大开,对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况,《与友人书》以“为学”为话题,发抒了独具个性的治学观。
  张谓的诗,不事刻意经营,常常浅白得有如说话,然而感情真挚,自然蕴藉,如这首诗,就具有一种淡妆的美。
  从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”,不难想象,主人是殷勤接待,客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情,都略而不写。这是诗人的剪裁,也是画家的选景。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  《《唐雎不辱(bu ru)使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国,与秦王针锋相对地进行斗争,终于折服秦王,保存国家,完成使命的经过;歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈,外强中干,色厉内荏的本质,虽不假修饰,却十分鲜明生动,在刻画人物性格方面,取得很高的成就。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日,苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作过一首七律。一年过去了,又是正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春,又是“走马”而去,所以次句说“走马还寻去岁村”。
  “我书”四句回到(hui dao)诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。
  这首诗通篇无一字提及《柳絮》雍裕之 古诗,但读完全诗,那又轻又白的《柳絮》雍裕之 古诗,似乎就在我们眼前飞舞,它是那样具体,那样鲜明,似乎一伸手就可捉摸。全诗二十个字,如同一个精心编制的谜语。由于(you yu)准确地道出了《柳絮》雍裕之 古诗的特征,那谜底叫人一猜就着。于此可见诗人体察事物之细,艺术提炼功夫之深。
  风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系,说明酷似雨声;后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接,合情合理,使景色透射出一股清凉气息。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不(que bu)易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  这首咏《蜂》罗隐 古诗诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象,与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土,屋上无片瓦”可作同一理解,都是叹苦辛人生之历练,社会世道之多艰,于人于己都是一番深省之言。
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。

创作背景

  梁武帝天监四年(公元505年),梁武帝命临川王萧宏领兵北伐,陈伯之屯兵寿阳与梁军对抗,萧宏命记室丘迟以个人名义写信劝降陈伯之。《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就是在这样的背景下写成的一封政治性书信。陈伯之收到这封劝降信后,为书信的情理所慑服,不久就率八千之众投降。

  

释普交( 南北朝 )

收录诗词 (3627)
简 介

释普交 释普交(一○四八~一一二四),俗姓毕,鄞县(今浙江宁波)人。未冠得度,初往南屏山听天台教,后师泐潭,为南岳下十四世,泐潭干禅师法嗣。居天童寺。徽宗宣和六年卒,年七十七。事见《干道四明图经》卷二、卷一一《天童山交禅师塔铭》、《五灯会元》卷一八。今录诗三首。

清平乐·秋光烛地 / 赵宰父

老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。
凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"
"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
"际晚绿烟起,入门芳树深。不才叨下客,喜宴齿诸簪。


咏红梅花得“红”字 / 耿苍龄

窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。
怜我老病赠两茎,出入爪甲铿有声。老夫复欲东南征,
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,
"窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往日华东。
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。


酒泉子·雨渍花零 / 谢绩

经过调碧柳,萧索倚朱楼。毕娶何时竟,消中得自由。
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
"漫家郎亭下,复在樊水边。去郭五六里,扁舟到门前。
始知李太守,伯禹亦不如。"
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"
逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。


春王正月 / 王宸

赞普多教使入秦,数通和好止烟尘。
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。"
下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。贾生对鵩伤王傅,
万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。"


读山海经十三首·其五 / 陈廷绅

华堂美酒离忧销。不知何日更携手,应念兹晨去折腰。"
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
宫女晚知曙,祠官朝见星。空梁簇画戟,阴井敲铜瓶。
平生恒自负,垂老此安卑。同类皆先达,非才独后时。
若将无用废东归。"
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"


哭李商隐 / 胡致隆

邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋。
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,
长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
"草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。
旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"


大林寺 / 李邦献

寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
东郭沧江合,西山白雪高。文章差底病,回首兴滔滔。"
帝乡那可忘,旅馆日堪愁。谁念无知己,年年睢水流。"
思夫君兮送美人。吴洲曲兮楚乡路,远孤城兮依独戍。
好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。


赠日本歌人 / 胡所思

农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。
叶映黄鹂夕,花繁白雪朝。年年攀折意,流恨入纤腰。"
"三十事诸侯,贤豪冠北州。桃花迎骏马,苏合染轻裘。
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"
寂寞浮云外,支离汉水边。平生故人远,君去话潸然。"
"涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。
"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,


薤露行 / 恬烷

繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼,fY々兰英照豹斑,
"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
露台百金以为费。田舍老翁不出门,洛阳少年莫论事。"
"此去那知道路遥,寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液,
蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。
莺入新年语,花开满故枝。天青风卷幔,草碧水通池。


梓人传 / 李士瞻

往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。
"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。