译文
战火遍地何处觅人间乐(le)园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
露天(tian)堆满打谷场,
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
树林间的红花已经凋谢,花开(kai)花落,才有几(ji)时,实在是去(qu)得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听(ting)说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜(bai)见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
注释
⑹龙宫石:这里把妻子用过的枕头比作龙宫宝石,以示遗物之可珍。
19、必:一定。
39、矢:通“施”,实施,陈设。这一句的意思是:隐公在棠陈列渔具。
戚然:悲伤的样子
[23]隶而从者,崔氏二小生:跟着我一同去的,有姓崔的两个年轻人。隶而从:跟着同去的。隶:随从。而:表并列。崔氏,指柳宗元姐夫崔简。二小生,两个年轻人,指崔简的两个儿子。
(53)诬:妄言,乱说。
⑧蜀锦:出自蜀地的名贵丝织品。 负:辜负。