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寇准读书

唐代 / 郑如英

胡为困樵采,几日罢朝衣。"
"繁霜晓幕鸣柏乌,待子兽炭然金炉。重门启锁紫髯胡。
马首归何日,莺啼又一春。因君报情旧,闲慢欲垂纶。"
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
"家居五原上,征战是平生。独负山西勇,谁当塞下名。
映日成华盖,摇风散锦茵。色空荣落处,香醉往来人。
秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。"
究空自为理,况与释子群。"
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
"阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。
昔为庐峰意,况与远公违。道性深寂寞,世情多是非。
"皎洁明星高,苍茫远天曙。槐雾暗不开,城鸦鸣稍去。
陇路起丰镐,关云随旆旌。河湟训兵甲,义勇方横行。
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
流月挥金戈,惊风折寒木。行闻汉飞将,还向皋兰宿。"
意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。"
鸡鸣咸阳中,冠盖相追逐。丞相过列侯,群公饯光禄。
主人有幽意,将以充林泉。罗网幸免伤,蒙君复羁牵。


寇准读书拼音解释:

hu wei kun qiao cai .ji ri ba chao yi ..
.fan shuang xiao mu ming bai wu .dai zi shou tan ran jin lu .zhong men qi suo zi ran hu .
ma shou gui he ri .ying ti you yi chun .yin jun bao qing jiu .xian man yu chui lun ..
.yi lai dang fu qu .you ci yan fan long .kuang wo lin qi zi .chao fu zuo nan gong .
.jia ju wu yuan shang .zheng zhan shi ping sheng .du fu shan xi yong .shui dang sai xia ming .
ying ri cheng hua gai .yao feng san jin yin .se kong rong luo chu .xiang zui wang lai ren .
qiu feng sheng zhu qu .jia qi shi guan shu .yuan xian zhong yang shou .cheng huan wan sui yu ..
jiu kong zi wei li .kuang yu shi zi qun ..
.jie xing bu ke wu .wei yin di chen fan .ci wu xin ling wei .ben zi chu shan yuan .
.jie xia cao you duan .qiang tou li hua bai .zhi nv gao lou shang .ting suo gu xing ke .
xi wei lu feng yi .kuang yu yuan gong wei .dao xing shen ji mo .shi qing duo shi fei .
.jiao jie ming xing gao .cang mang yuan tian shu .huai wu an bu kai .cheng ya ming shao qu .
long lu qi feng gao .guan yun sui pei jing .he huang xun bing jia .yi yong fang heng xing .
jun xin jian shang bu jian wang .zi mei shuang fei ru zi fang .zi fang cai nv bu de jian .
liu yue hui jin ge .jing feng zhe han mu .xing wen han fei jiang .huan xiang gao lan su ..
yi yuan feng xue ku .shi lai jiang shan chun .gao yan wei zhong qu .shui neng bian jing lun ..
ji ming xian yang zhong .guan gai xiang zhui zhu .cheng xiang guo lie hou .qun gong jian guang lu .
zhu ren you you yi .jiang yi chong lin quan .luo wang xing mian shang .meng jun fu ji qian .

译文及注释

译文
战争局势如此紧张,从军征战何(he)时能够还乡。
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不(bu)能算是穷人。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀(huai)疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕(mu)燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情(qing);从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘(yuan)亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
为何少康驱赶猎(lie)犬,趁机就能将他斩首?
车马驰骋,半是旧官显骄横。
灾民们受不了时才离乡背井。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。

注释
(34)蟪蛄(huì gū):寒蝉,春生夏死或夏生秋死。
损益:增减,兴革。
(1)兰溪:兰溪江,也称兰江,浙江富春江上游一支流,在今浙江省兰溪市西南。棹(zhào)歌:船家摇橹时唱的歌。
(3)泓:泓水,在今河南省柘(zhè这)城县西。
90. 大命:大命脉,犹言“头等大事”。
惟:句首助词。
(78)奚:何。暇:空闲时间。
⑶金丝:指柳条。
191.揆:谋划。发,周武王的名。

赏析

  诗人到处游山玩水,看来似乎悠然自在,内心却十分苦闷。这首忆昔诗,重点不在追述游历之地的景致,而是借此抒发内心的情(de qing)绪。愈是把自己写得无忧无虑,无拘无束,而且是年复一年,无处不去,就愈显示出他的百无聊赖和无可奈何。诗中没有一处正面发泄牢骚,而又处处让读者感到有一股怨气,妙就妙在这“言外之意”或“弦外之音”上面。
  此诗即为“代父”而作,当是在作者出嫁以前。按古时习惯,其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中,关于送别本身,着墨不多,离情别思,也虚淡若无。作者呈现的,全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。
  经过上面这一段高妙笔墨的描述,主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题:“郁郁多悲思,绵绵思故乡。”二句(er ju)便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身,而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象,已把乡思推到了极点,因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用,与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住,继续从欲归不能这个侧面展拓一笔:“愿飞安得翼,欲济河无梁。”强烈的归乡愿望,更反衬出乡思的深浓。而还乡无望,把主人公推入更深的悲哀,因而只有向风长叹,肝肠断绝了,这个结尾余味悠然,余情袅袅,颇有余音绕梁之妙。
  诗的中间两联写景,是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用,又见出他对七律这一体裁的得心应手,可谓左右逢源,佳句迭出。
  第五章先写上帝对文王的教导:“无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。”即要文王勇往直前,面对现实,先占据有利的形势。虽不言密人侵入和文王怎么去做,但其紧张的气氛已充分显示了出来。接着作者指出“密人不恭,敢距大邦”,一场激烈的战争势在难免了。密人“侵阮阻共”,意欲侵略周国,文王当机立断,“爰整其旅,以按徂旅”,并强调,这是“笃于周祜”、“对于天下”的正义行动。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情,尾联则又回到了直接抒情,感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分,在此基础上将抒情加深加浓,推向高潮,就十分自然,如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了,但这座山太巍峨了,因而有“安可仰”之叹,只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层,是更高意义上的崇仰,诗就在这样的赞语中结束。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作(suo zuo)的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
  三四句从“伤心”两字一气贯下,以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字,自己被逐已经不幸,而裴郎中被贬谪的地方更远,着重写出对方的不幸,从而使同病相怜之情,依依惜别之意,表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应,而“青山万里”又紧承上句“更远”而来,既写尽了裴郎中旅途的孤寂,伴送他远去的只有万里青山,又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失,诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸,与被送者一道渐行渐远!
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。

创作背景

  古今研究者对此诗背景的观点归纳起来大致有三种:

  

郑如英( 唐代 )

收录诗词 (1866)
简 介

郑如英 明人,字无美,小名妥娘。秦淮妓。工诗,手不去书,朝夕焚香持课,有出世之想。

声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 坚雨竹

"寥寥禅诵处,满室虫丝结。独与山中人,无心生复灭。
误作好文士,只令游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
桔槔悬空圃,鸡犬满桑间。时来农事隙,采药游名山。
"长安邈千里,日夕怀双阙。已是洞庭人,犹看灞陵月。
"青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。非有净清心,
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物,天地无情亦爱人。
映日成华盖,摇风散锦茵。色空荣落处,香醉往来人。
竹映秋馆深,月寒江风起。烟波桂阳接,日夕数千里。


惠州一绝 / 食荔枝 / 板汉义

上延北原秀,下属幽人居。暑雨若混沌,清明如空虚。
背岭花未开,入云树深浅。清昼犹自眠,山鸟时一啭。"
曜曜趋宫廷,洸洸迈徐陈。镐京既赐第,门巷交朱轮。
既怜沧浪水,复爱沧浪曲。不见眼中人,相思心断续。"
杉上秋雨声,悲切蒹葭夕。弹琴收馀响,来送千里客。
虽曰坐郊园,静默非人寰。时步苍龙阙,宁异白云关。
不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
汉月何曾照客心,胡笳只解催人老。军前仍欲破重围,


清平调·名花倾国两相欢 / 姒夏山

万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
"存殁令名传,青青松柏田。事姑称孝妇,生子继先贤。
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
登朝若有言,为访南迁贾。"
栖鸾往已屈,驯雀今可嗣。此道如不移,云霄坐应致。
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
自昔大仙下,乃知元化功。神皇作桂馆,此意与天通。"
渔父歌金洞,江妃舞翠房。遥怜葛仙宅,真气共微茫。"


破阵子·柳下笙歌庭院 / 亓官仕超

列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
"花宫仙梵远微微,月隐高城钟漏稀。夜动霜林惊落叶,
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
马韩底厥贡,龙伯修其职。粤我遘休明,匪躬期正直。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
"将置酒,思悲翁。使君去,出城东。麦渐渐,雉子斑。


廉颇蔺相如列传(节选) / 璩和美

攻伐若振藁,孰云非神明。嘉谋即天意,骤胜由师贞。
方求静者赏,偶与潜夫论。鸡黍何必具,吾心知道尊。"
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
苟事宏湎,乖其宾矣。词曰:
前登阙塞门,永眺伊城陌。长川黯已空,千里寒气白。
云树森已重,时明郁相拒。"
萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"


四时田园杂兴·其二 / 乘初晴

山北天泉苑,山西凤女家。不言沁园好,独隐武陵花。
"天末江城晚,登临客望迷。春潮平岛屿,残雨隔虹蜺.
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。
今日回看上林树,梅花柳絮一时新。"
残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"
"言从石菌阁,新下穆陵关。独向池阳去,白云留故山。
"石门媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,数峰遥隐见。
"新林二月孤舟还,水满清江花满山。


望海楼晚景五绝 / 章盼旋

闲梅照前户,明镜悲旧质。同袍四五人,何不来问疾。
文儒托后乘,武旅趋前旌。出车发西洛,营军临北平。
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
挥翰初难拟,飞名岂易陪。夜光殊在握,了了见沉灰。"
落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。
"不识黔中路,今看遣使臣。猿啼万里客,鸟似五湖人。
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
"长安城中月如练,家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知,


清江引·立春 / 鲜映云

棱威方逐逐,谈笑坐怡怡。宠饯纷郊道,充厨竭御司。
人家在仙掌,云气欲生衣。
树杪下归人,水声过幽石。任情趣逾远,移步奇屡易。
庭花采菉蓐,岩石步莓苔。愿奉舆图泰,长开锦翰裁。"
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
入讲鸟常狎,坐禅兽不侵。都非缘未尽,曾是教所任。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。


江夏别宋之悌 / 厉丁卯

"支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。
岸与恩同广,波将慈共深。涓涓劳日夜,长似下流心。
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
结交得书生,书生钝且直。争权复争利,终不得其力。
"此别不可道,此心当报谁。春风灞水上,饮马桃花时。
菊花浮圣酒,茱香挂衰质。欲知恩煦多,顺动观秋实。"
"远目瞰秦垧,重阳坐灞亭。既开黄菊酒,还降紫微星。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。


石竹咏 / 宛戊申

衰柳隐长路,秋云满太虚。遥遥望左右,日入未回车。
明主恩深非岁久,长江还共五溪滨。"
琥珀酒兮雕胡饭,君不御兮日将晚。秋风兮吹衣,
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
千门汉王宫,百里周王苑。杲杲初景出,油油鲜云卷。
"谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
"闲田北川下,静者去躬耕。万里空江菼,孤舟过郢城。