首页 古诗词 陟岵

陟岵

唐代 / 张泌

一寸钩含笠泽腥。用近詹何传钓法,收和范蠡养鱼经。
"芭蕉霜后石栏荒,林下无人闭竹房。经抄未成抛素几,
夜宴李将军,欲望心相许。何曾听我言,贪谑邯郸女。
颜生道在乐箪瓢。清闲自可齐三寿,忿恨还须戒一朝。
"常思旧里欲归难,已作归心即自宽。此日早知无爵位,
登高可羡少年场,白菊堆边鬓似霜。
"溪叠云深转谷迟,暝投孤店草虫悲。愁连远水波涛夜,
"灞岸江头腊雪消,东风偷软入纤条。
何事贶君偏得所,只缘同是越航郎。"
不似斋堂人静处,秋声长在七条弦。"
露馀山青,红杏在林。月明华屋,画桥碧阴。
"清无车马尘,深洞百花春。鸡犬疑沾药,耕桑似避秦。
徒夸湘碧带春流。吟时致我寒侵骨,得处疑君白尽头。


陟岵拼音解释:

yi cun gou han li ze xing .yong jin zhan he chuan diao fa .shou he fan li yang yu jing .
.ba jiao shuang hou shi lan huang .lin xia wu ren bi zhu fang .jing chao wei cheng pao su ji .
ye yan li jiang jun .yu wang xin xiang xu .he zeng ting wo yan .tan xue han dan nv .
yan sheng dao zai le dan piao .qing xian zi ke qi san shou .fen hen huan xu jie yi chao .
.chang si jiu li yu gui nan .yi zuo gui xin ji zi kuan .ci ri zao zhi wu jue wei .
deng gao ke xian shao nian chang .bai ju dui bian bin si shuang .
.xi die yun shen zhuan gu chi .ming tou gu dian cao chong bei .chou lian yuan shui bo tao ye .
.ba an jiang tou la xue xiao .dong feng tou ruan ru xian tiao .
he shi kuang jun pian de suo .zhi yuan tong shi yue hang lang ..
bu si zhai tang ren jing chu .qiu sheng chang zai qi tiao xian ..
lu yu shan qing .hong xing zai lin .yue ming hua wu .hua qiao bi yin .
.qing wu che ma chen .shen dong bai hua chun .ji quan yi zhan yao .geng sang si bi qin .
tu kua xiang bi dai chun liu .yin shi zhi wo han qin gu .de chu yi jun bai jin tou .

译文及注释

译文
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
怎样才可以(yi)得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰(feng)朝东北倾斜(xie),两座山崖夹着一双巨石。
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹(yin)乘舟梦日,受聘在商汤身边。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
不要以为施舍金钱就是佛道,
应龙如何以尾画地?河海如何顺利(li)流通?
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。

注释
⑺物换星移:形容时代的变迁、万物的更替。物:四季的景物。
鱼雁:指书信。《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行之一》:“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”《汉书·苏武传》:“教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书。”后因以“鱼雁”代称书信。
(6)地崩山摧壮士死:《华阳国志·蜀志》:相传秦惠王想征服蜀国,知道蜀王好色,答应送给他五个美女。蜀王派五位壮士去接人。回到梓潼(今四川剑阁之南)的时候,看见一条大蛇进入穴中,一位壮士抓住了它的尾巴,其余四人也来相助,用力往外拽。不多时,山崩地裂,壮士和美女都被压死。山分为五岭,入蜀之路遂通。这便是有名的“五丁开山”的故事。摧:倒塌。天梯:非常陡峭的山路。石栈:栈道。
246、衡轴:即轴心。
(19)以没其身:终生没有遭到祸患。
102、自非:若不是。重怨:大仇。
是:这。
⑹体:肢体。

赏析

  颔联写“独宿”的所闻所见,清代方东树指出:“景中有情,万古奇警。”而造句之新颖,也非同一般。七言律句,一般是上四下三,这一联却是四、一、二的句式,每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔,以顿挫的句法,吞吐的语气,活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象,恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹(de zhu)轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  “晚云都变露,新月初学扇”,在这两句里,词人转换了视觉角度,由前边写地上的景物转换为写天上的景物,抓住事物特有的物征描绘了“晚云”与“新月”的情态变化和背景的明暗变化。五、六两句是仰观的背景,更是表现时间的流动。从“变露”与“学扇”这两个词语里,读者不仅能体会到景物变化的动态美,意态形象的朦胧美,还能清晰地感受到时间的流动感。晚云变露,是说夜晚天空的云层渐渐模糊难以认辨,而空气却越来越凉冷湿润,地面上也凝结了露珠;而新月学扇,则是月牙儿冉冉升上的景象,且有它尽力欲呈露半面的趋向的意味。这都是深秋典型的景观。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾(fan gu)地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并(ta bing)非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  诗的首联用拟人手法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比,说明勤读书的好处,表现诗人持之以恒的精神。活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,真可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的!
  次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个(zhi ge)人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。

创作背景

  《公刘》佚名 古诗,陆德明《经典释文》引《尚书大传》云:“公,爵;刘,名也。”后世多合而称之曰《公刘》佚名 古诗。夏太康之时,后稷的儿子不窋失其职守,自窜于戎狄。不窋生了鞠陶,鞠陶生了《公刘》佚名 古诗。《公刘》佚名 古诗迁豳,恢复了后稷所从事的农业,人民逐渐富裕。“乃相土地之宜,而立国于豳之谷焉”(见《豳风》朱熹《诗集传》)。

  

张泌( 唐代 )

收录诗词 (3963)
简 介

张泌 张泌,字子澄,唐末重要作家,生卒年约与韩偓(842-914)相当。

国风·唐风·山有枢 / 曲子

诗中有虑犹须戒,莫向诗中着不平。
半山遥听水兼风。虽无舒卷随人意,自有潺湲济物功。
"寻人直到月坞北,觅鹤便过云峰西。
一杯渌酒他年忆,沥向清波寄五湖。"
"村舍少闻事,日高犹闭关。起来花满地,戴胜鸣桑间。
"项籍鹰扬六合晨,鸿门开宴贺亡秦。
日暖旌旗陇草春。铁马惯牵邀上客,金鱼多解乞佳人。
"夹浪分堤万树馀,为迎龙舸到江都。


早秋三首·其一 / 畅逸凡

白雪飞不尽,碧云欲成堆。惊风出地户,虩虩似震雷。
"君逐云山去,人间又绝踪。半湖乘早月,中路入疏钟。
雅韵磬钟远,真风楼殿清。今来为尉者,天下有仙名。"
日照仙州万万楼。蛙似公孙虽不守,龙如诸葛亦须休。
"共是虚皇简上仙,清词如羽欲飘然。登山凡着几緉屐,
短衣宁倦重修谒,谁识高阳旧酒徒。
鹭栖依绿筱,鱼跃出清萍。客抱方如醉,因来得暂醒。"
"坐恐三更至,流年此夜分。客心无限事,愁雨不堪闻。


桧风·羔裘 / 濮阳建行

世情随日变,利路与天长。好驾觥船去,陶陶入醉乡。"
所益谅弘多,厥交过亲族。相逢似丹漆,相望如脁肭。
"吟近秋光思不穷,酷探骚雅愧无功。茫然心苦千篇拙,
"蹑履复支筇,深山草木中。隔溪遥避虎,当坞忽闻钟。
松篁贞管鲍,桃李艳张陈。少见岁寒后,免为霜雪尘。"
金醴可酣畅,玉豉堪咀嚼。存心服燕胎,叩齿读龙蹻.
"乘屐着来幽砌滑,石罂煎得远泉甘。
也知不去朝黄屋,只为曾烹郦食其。"


小孤山 / 百里向景

知有姓名聊寄问,更无言语抱斜晖。
兵利德日削,反为雠国屠。至今钩镞残,尚与泥沙俱。
黄巾泣向箭头书。二年战地成桑茗,千里荒榛作比闾。
"鹤伴前溪栽白杏,人来阴洞写枯松。
蒙簦来客绝,跃甃噪蛙狞。败屐阴苔积,摧檐湿菌生。
"战国相持竟不休,武关才掩楚王忧。
五原岐路去无穷。天垂大野雕盘草,月落孤城角啸风。
所以问皇天,皇天竟无语。"


小雅·彤弓 / 巴怀莲

梅风脱纶帽,乳水透芒屩。岚姿与波彩,不动浑相着。
头捽秋风白练低。力惫未思金络脑,影寒空望锦障泥。
干戈愁鬓改,瘴疠喜家全。何处营甘旨,潮涛浸薄田。"
家家伺天发,不肯匡淫昏。生民坠涂炭,比屋为冤魂。
"饮蝉惊雨落高槐,山蚁移将入石阶。
"翦妾身上巾,赠郎伤妾神。郎车不暂停,妾貌宁长春。
"趁眠无事避风涛,一斗霜鳞换浊醪。
名膏那作沴,思稔必通侯。蚌鹬徒喧竞,笙歌罢献酬。


潼关吏 / 完颜梦雅

满园桃李虽堪赏,要且东风晚始生。"
列仙终日逍遥地,鸟雀潜来不敢喧。"
风桂落寒子,岚烟凝夕阴。前轩鹤归处,萝月思沈沈。"
刹碍长空鸟,船通外国人。房房皆叠石,风扫永无尘。"
平生名利关身者,不识狂歌到白头。"
所悲时渐薄,共贺道由全。卖与清平代,相兼直几钱。"
寄远悲春草,登临忆使君。此时还极目,离思更纷纷。"
明水在稿秸,太羹临豆笾。将来示时人,猰貐垂馋涎。


秋日登扬州西灵塔 / 睦巳

"野侣相逢不待期,半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹,
禅智阑干市桥酒,纵然相见只相悲。"
"满目亭台嘉木繁,燕蝉吟语不为喧。昼潮势急吞诸岛,
一榻红尘有泪时。雕琢只应劳郢匠,膏肓终恐误秦医。
"宦途不复更经营,归去东南任意行。别后几回思会面,
须留日月驻天颜。霞觞共饮身虽在,风驭难陪迹未闲。
若用莫将闲处去,好题春思赠江妃。"
早晚共摇孤艇去,紫屏风外碧波文。"


画堂春·雨中杏花 / 司马海青

苍翠云峰开俗眼,泓澄烟水浸尘心。
远天明月出,照此谁家楼。上有罗衣裳,凉风吹不休。
转镜看华发,传杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
惟有马当山上客,死门生路两相忘。"
由弓猿不捷,梁圈虎忘虓。旧友怀三益,关山阻二崤。
诗从骚雅得,字向铅椠正。遇敌舞蛇矛,逢谈捉犀柄。
"也无棱郭也无神,露洗还同铸出新。
"闻君游静境,雅具更摐摐。竹伞遮云径,藤鞋踏藓矼.


负薪行 / 兆依玉

"翩翩双燕画堂开,送古迎今几万回。
"捣成霜粒细鳞鳞,知作愁吟喜见分。向日乍惊新茧色,
"薄雪燕蓊紫燕钗,钗垂簏簌抱香怀。
病中芳草歇,愁里白云飞。樵侣兼同志,音书近亦稀。"
深谷作陵山作海,茂弘流辈莫伤情。"
门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"
暑气随转扇,凉月傍开楼。便欲归田里,抛官逐隐侯。
举朝无旧识,入眼只青山。几度斜阳寺,访君还独还。"


闻虫 / 宰父亚会

菊开犹阻雨,蝶意切于人。亦应知暮节,不比惜残春。
必恐长才偶盛时。北阙上书冲雪早,西陵中酒趁潮迟。
地废金牛暗,陵荒石兽稀。思君同一望,帆上怨馀晖。"
"秋月斜明虚白堂,寒蛩唧唧树苍苍。
"自入华山居,关东相见疏。瓢中谁寄酒,叶上我留书。
柘步舆竿系隐书。绛树实多分紫鹿,丹沙泉浅种红鱼。
青娥莫怪频含笑,记得当年失步人。"
伴貂金换酒,并雀画成图。恐是千年恨,偏令落日唿。"