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卜算子·樽前一曲歌

南北朝 / 王蔚宗

开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
人好千场醉,花无百日开。岂堪沧海畔,为客十年来。"
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
饱食不须愁内热,大官还有蔗浆寒。"
命与才相偶,年将位不并。台星忽已坼,流恸轸皇情。
四履封元戎,百金酬勇夫。大邦武功爵,固与炎皇殊。"
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
珥笔朝文陛,含章讽紫宸。帝城多壮观,被服长如春。
"申甫生周日,宣慈举舜年。何如偶昌运,比德迈前贤。
平野照暄景,上天垂春云。张组竟北阜,泛舟过东邻。
"德配程休甫,名高鲁季姜。宠荣苍玉珮,宴梦郁金堂。


卜算子·樽前一曲歌拼音解释:

kai xuan yu yi fu .san zhi li zhang ju .shi yin zhao yin shi .huo zhi xian ju fu .
chui xiao wu cai feng .zhuo li kuai shen yu .qian jin mai yi zui .qu le bu qiu yu .
yin jiu ru yu hu .cang shen yi wei bao .
ren hao qian chang zui .hua wu bai ri kai .qi kan cang hai pan .wei ke shi nian lai ..
yuan lin guo xin jie .feng hua luan gao ge .yao wen ji gu sheng .cu ju jun zhong le .
bao shi bu xu chou nei re .da guan huan you zhe jiang han ..
ming yu cai xiang ou .nian jiang wei bu bing .tai xing hu yi che .liu tong zhen huang qing .
si lv feng yuan rong .bai jin chou yong fu .da bang wu gong jue .gu yu yan huang shu ..
dai yue yue wei chu .wang jiang jiang zi liu .shu hu cheng xi guo .qing tian xuan yu gou .su hua sui ke lan .qing jing bu tong you .geng geng jin bo li .kong zhan zhi que lou .
er bi chao wen bi .han zhang feng zi chen .di cheng duo zhuang guan .bei fu chang ru chun .
.shen fu sheng zhou ri .xuan ci ju shun nian .he ru ou chang yun .bi de mai qian xian .
ping ye zhao xuan jing .shang tian chui chun yun .zhang zu jing bei fu .fan zhou guo dong lin .
.de pei cheng xiu fu .ming gao lu ji jiang .chong rong cang yu pei .yan meng yu jin tang .

译文及注释

译文
四五位村中(zhong)的(de)年长者,来慰问我由远地归来。
满城灯火荡漾着一片春烟,
北行来到回水之地,一起饿(e)死何乐可为?
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴(yan)招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明(ming)年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
都与尘土黄沙伴随到老。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。

注释
⑿归:本指出嫁,亦可指回娘家。
⑴吞声:极端悲恸,哭不出声来。恻恻:悲痛。开头两句互文。
(20)私人:傅御之家臣。
[7]虏阵:指敌方的阵容。虏,古代对北方入侵民族的恶称。
(12)州牧:州的行政长官。
33.恃(shì):依靠,凭借。
⑷虚苦:徒劳,无意义的劳苦。
求:探求。

赏析

  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹(yin)……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与(ren yu)神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗(gu shi)》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  颈联诗人的视线从室内转到了室外,接着诗人又仰望星空。
  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  人亡物在,借物寄慨,在悼亡诗中很常见。潘岳《悼亡诗》云:“帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。”沈约《悼亡》云:“帘屏既毁撤,帷席更施张。游尘掩虚座,孤帐覆空床。”李商隐此诗也不例外,触物生情,最为感伤。但此诗和潘、沈二诗也有不同处。潘、沈二诗用笔直朴,颇有古风。此诗“玉簟”、“罗碧”等语,冷中有艳,意象鲜明。此诗的枕、簟与潘诗的“帏屏”、“翰墨”,沈诗的“帘屏”、“帷席”等都与各自的亡妻有关,但商隐不仅写了物,而且由枕联想到王氏的眼神(秋波),由簟写及王氏的体态(柔肤),亡妻的形象具体,历历在目,较潘、沈二诗似有情韵。结构上,“已不见”是其主旨,“泣幽素”定其基调。先空间后时间,空间则先室外后室内;时间则先眼前后往昔,接着又是眼前,最后写未来。全诗十六句,四句一转韵,为一节;每节悼亡的角度不尽相同,但相互关联、补充。如前所述,一节之中又有两层安排得极为巧妙的意思,或正或反,或得或失,或今或昔,或虚或实,以反写正,以得写失,以昔写今,以虚写实,环环相扣,脉络清晰可按。
  这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪(da xue)纷飞,是冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  题意是望终南余雪。从长安城中遥望终南山,所见的自然是它的“阴岭”(山北叫做“阴”);而且,惟其“阴”,才有“馀雪”。“阴”字下得很确切。“秀”是望中所得的印象,既赞颂了终南山,又引出下句。“积雪浮云端”,就是“终南阴岭秀”的具体内容。这个“浮”字下得十分生动。自然,积雪不可能浮在云端。这是说:终南山的阴岭高出云端,积雪未化。云,总是流动的;而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪,正给人以“浮”的感觉。或许有的读者要说:“这里并没有提到阳光呀!”这里是没有提,但下句却作了补充。“林表明霁色”中的“霁色”,指的就是雨雪初晴时的阳光给“林表”涂上的色彩。同时,“积雪浮云端”一句写出了终南山高耸入云,表达了作者的凌云壮志。
  这首诗对农民有同情,但没有同情的话;对农民有歌颂,但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
  此诗开头“步屧随春风,村村自花柳”,是说穿着草鞋信步去玩春景。即下文所谓“偶然出”。万方多难,百忧交集,然而花柳无情,并不随人事为转移,自红自绿,故花柳上用一“自”字。与“天下兵虽满,春光日自浓”的“自”,含义正同。接着写田父请杜甫喝酒:“酒酣夸新尹。”酒酣,有几分酒意的时候。“新尹”,严武是上一年十二月做的成都尹,新上任,所以说新尹。“畜眼未见有!”是田父夸严武之辞,说长了眼睛从未见过这样的好官。先极口赞美一句,下说明事实。然后他指着大儿子对杜甫说,大儿子曾被征去当兵,是个弓箭手,而且得长远当兵,没有轮番更换。现在却能放回家从事生产,他非常感激。“辛苦救衰朽”,这句是倒装句法,顺说即“救衰朽辛苦”。“差科死则已,誓不举家走”二句说田翁表示感激,欲以死报。并且要在社日大大地热闹一番,问杜甫能否留下:“拾遗能往否?”杜甫曾作左拾遗,所以田父便这样称他一声。接着的“叫”字写得很生动,叫是粗声大气的叫喊,如果说“唤妇”,便不能写出田父伪粗豪神气。浦起龙注:“叫妇二字一读,如闻其声。”
  雌与雄为叟,四儿为爱子。
  这首诗,前四句主要陈时事,后四句主要抒怀抱,层次清楚,结构井然,语无虚设,字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注,对国家的热爱,对庸懦无能的文武大员的失望和谴责,也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴,感情挚厚;语言精简,音韵律工谐。
  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写道:“掬水(ju shui)月在手,弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处:第一,从结构上来看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句的“春”,笔笔紧扣,自然圆到。一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足,人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却足以以少胜多,以一当十。第三,“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫,将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合,字句安排上下对举,使人倍觉意境鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。
  颔联,描述了下过雨后,正对门的南山变得更加明净,青翠(qing cui)怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛,使整首诗充满了雨和夏的味道。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。

创作背景

  王琦注:“题下似缺别人字。”至于此诗所别为何人,郭沫若《李白与杜甫》曾认为此诗为李白逝世之年与吴筠诀别之作。安旗先生《李白全集编年注释》又认为是李白别其友人元丹丘所作。但都不能作为确论。

  

王蔚宗( 南北朝 )

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简 介

王蔚宗 王蔚宗,字山春。江苏华亭人,官宣城主簿。有《端居室诗》。

咏牡丹 / 王时宪

祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
功成力尽人旋亡,代谢年移树空有。当时彩女侍君王,
安得配君子,共乘双飞鸾。
左贤未遁旌竿折,过在将军不在兵。"
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
君王苍龙阙,九门十二逵。群公朝谒罢,冠剑下丹墀。
"青女三秋节,黄姑七日期。星桥度玉珮,云阁掩罗帷。
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。


西江月·阻风山峰下 / 潘桂

近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
"济水出王屋,其源来不穷。洑泉数眼沸,平地流清通。
"西岳出浮云,积雪在太清。连天凝黛色,百里遥青冥。
素怀在青山,若值白云屯。回风城西雨,返景原上村。
三赦重天造,千推极国详。大招思复楚,于役限维桑。
"凉州城外少行人,百尺峰头望虏尘。
一观如幻自忘筌。为文已变当时体,入用还推间气贤。
"圣作西山颂,君其出使年。勒碑悬日月,驱传接云烟。


定风波·伫立长堤 / 鲁曾煜

樗散材因弃,交亲迹已稀。独愁看五柳,无事掩双扉。
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。
"晨跸凌高转翠旌,春楼望远背朱城。忽排花上游天苑,
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。
"辰阳太守念王孙,远谪沅溪何可论。
渔父偏相狎,尧年不可逃。蝉鸣秋雨霁,云白晓山高。
杜馥熏梅雨,荷香送麦秋。无劳置驿骑,文酒可相求。"
"束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明主,相劝识贤人。


把酒对月歌 / 杨栋朝

落日栖鸮鸟,行人遗鲤鱼。高文不可和,空愧学相如。"
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
"河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
落照频空簟,馀晖卷夕梧。如何倦游子,中路独踟蹰。"
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。
再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。


金陵新亭 / 勾台符

赖兹琴堂暇,傲睨倾菊酒。人和岁已登,从政复何有。
江月照吴县,西归梦中游。"
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
"洛阳旧有神明宰,辇毂由来天地中。
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。


传言玉女·钱塘元夕 / 姚吉祥

世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
雨濯万木鲜,霞照千山浓。草闲长馀绿,花静落幽红。
"塞北胡霜下,营州索兵救。夜里偷道行,将军马亦瘦。
素怀在青山,若值白云屯。回风城西雨,返景原上村。
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。


塞上曲二首 / 陈梓

"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
顿觉山原尽,平看邑里分。早行芳草迥,晚憩好风熏。
势排昊苍上,气压吴越雄。回头望云卿,此恨发吾衷。
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
"故园至新浦,遥复未百里。北望是他邦,纷吾即游士。


水调歌头·明月几时有 / 崔安潜

晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
同人趋府暇,落日后庭期。密叶散红点,灵条惊紫蕤。
"郊外亭皋远,野中岐路分。苑门临渭水,山翠杂春云。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
"尔来多不见,此去又何之。华发同今日,流芳似旧时。
"十年别乡县,西云入皇州。此意在观国,不言空远游。
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。


戏赠杜甫 / 张善昭

夜夜苦更长,愁来不如死。"
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
相顾无死节,蒙恩逐殊封。天波洗其瑕,朱衣备朝容。
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
"琴当秋夜听,况是洞中人。一指指应法,一声声爽神。
虫声出乱草,水气薄行衣。一别故乡道,悠悠今始归。"
"淮南摇落客心悲,涢水悠悠怨别离。早雁初辞旧关塞,


己酉岁九月九日 / 李受

乱荇时碍楫,新芦复隐舟。静言念终始,安坐看沉浮。
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
"神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。
黄金买歌笑,用钱不复数。许史相经过,高门盈四牡。
且将穷妙理,兼欲寻胜概。何独谢客游,当为远公辈。
须臾破颜倏敛态,一悲一喜并相宜。何能见此不注心,
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。