首页 古诗词 湖心亭看雪

湖心亭看雪

近现代 / 郑彝

"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
宦途气味已谙尽,五十不休何日休。"
愠怒偏憎数,分张雅爱平。最怜贪栗妹,频救懒书兄。
笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。
"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,
分应当自尽,事勿求人恕。我既无子孙,君仍毕婚娶。
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。
"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,
"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
平旦领仆使,乘春亲指挥。移花夹暖室,徙竹覆寒池。
"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月,越州四度见重阳。
箕踞拥裘坐,半身在日旸.可怜饱暖味,谁肯来同尝。
坟上少啼留取泪,明年寒食更沾衣。"
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。
"可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜,


湖心亭看雪拼音解释:

.qing long gang bei jin xi bian .yi ru xin ju bian tai ran .leng xiang bi men wu ke dao .
huan tu qi wei yi an jin .wu shi bu xiu he ri xiu ..
yun nu pian zeng shu .fen zhang ya ai ping .zui lian tan li mei .pin jiu lan shu xiong .
sun ya cheng zhu mao shuang xue .liu hua luo di huan xiao xie .wan gu ying kui xiang zhu xing .
.shi yong bai quan he .yun po qian feng kai .ping sheng yan xia lv .ci di zhong pei hui .
.zhao bi wu xian dan zheng diao .zheng sheng chan jue he qing qiao .ci xiong hao he jing lu ti .
fen ying dang zi jin .shi wu qiu ren shu .wo ji wu zi sun .jun reng bi hun qu .
ai ci tian qi nuan .lai fu xi bian shi .yi zuo yu wang gui .mu qin sheng ze ze .
.wen you chi tang shi .huan yin meng mei zao .pan he gong lei cai .yong dou min guo cao .
.gao yong xing ma jie tong hu .ju he cang zhou gan da fu .chen bi an mai bei jiu zha .
.wen dao lu ming fu .xian xing yong luo shen .lang yuan yi ye xiao .bo dou yi mei pin .
jiang sheng ru gu fu ru feng .cheng zhi yuan jin jie san wu .dan kong yin qing you yi tong .
ping dan ling pu shi .cheng chun qin zhi hui .yi hua jia nuan shi .xi zhu fu han chi .
.qiu liang juan chao dian .chun nuan che ye qin .sui shi wu qing wu .yu bie shang chen yin .
tong yin nian shen fei sun shang .wu jun liang hui feng jiu yue .yue zhou si du jian zhong yang .
ji ju yong qiu zuo .ban shen zai ri yang .ke lian bao nuan wei .shui ken lai tong chang .
fen shang shao ti liu qu lei .ming nian han shi geng zhan yi ..
yang yong qi chu e .shu zhong zai mie si .xia gou jing yan que .dang dao she hu li .
chang jiao sun zi xue xiang yin .you hua ping shi hao cheng que .lao zhe tang jin shao zhe zhuang .
yi fu xin zui wan wu bian .he kuang chi you zhi cu ta .an de bu yi xiong pi zhan .
.ke xi ying ti hua luo chu .yi hu zhuo jiu song can chun .ke lian yue hao feng liang ye .

译文及注释

译文
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
整日里,相思相望,而又不得相亲(qin),枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
踏上汉时故道,追思马援将军;
绿树绕着村庄,春水溢满(man)池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
魂啊不要前去!
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽(sui)未出糟(zao),但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开(kai)吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居(ju)仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
什么草儿不枯黄,什么日子(zi)不奔忙。什么人哪不从征,往来(lai)经营走四方。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
决不让中国大好河山永远沉沦!

注释
11.鹏:大鸟。
(17)按:控制。辔:马缰绳。徐:慢慢地。
〔5〕灵岩:山名,在今苏州市木渎镇,又名石鼓山、研石山、象山、石城山。
(45)诸侯:这里指当时割据一方的军阀。
4.素:白色的。
⑶中山兔:《元和郡县志》载:中山在宣州水县东南十五里,出兔毫,为笔精妙。

赏析

  次句“乱鸦来去噪寒空”,承上而来,在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上,人烟灭迹,黑鸦聒噪,从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多;乌鸦以食腐肉为生,万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞,愈显出战乱中死人之众,使天空弥漫着一片凄寒之气,给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”,是以情驭景的妙笔,它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣,白骨蔽平原”的现实场景,一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情,令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字,为诗情向高潮的发展提供了推动力,足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说,前三句所展示的都主要是事物的现象及结果,而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性,“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃,具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃,却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华;没有前三句景的铺陈,第四句的宕出就必然成为无源之水,无本之木。
  2、征夫诉苦—抓兵  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  首句“长江悲已滞”,在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未(bei wei)央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。
  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下,因为在咏怀之中兼含咏史之意,它既是自己咏怀,又是代古人——庾信——咏怀。本来,禄山之叛唐,即有似于侯景之叛梁,杜甫遭禄山之乱,而庾信亦值侯景之乱;杜甫支离漂泊,感时念乱,而庾信亦被留北朝,作《哀江南赋》,因身份颇相类,故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下,所以这两句不只是承上文,同时也起下文。
  第五,“澹荡入兰荪”,淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风,如水波之荡漾,似乎这春风飘举升降入于深宫,徜徉中庭,北上玉堂,跻入罗帷之后,终因无所是事,而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇,时时偷主恩”,尽管它如何的想为皇上振兴威仪,无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风,却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位,是以君子只有入于兰荪,与草木为伍了。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居(bai ju)易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫(feng sao)石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  五六句说郑愔一边饮酒,一边弹琴。弹着弹着,不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超,大家沉浸在美妙的琴声中,光阴流逝,而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴,他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏,连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中,足见郑愔的琴艺确实精妙。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。

创作背景

  三闾庙,是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇,根据《清一统志》记载,庙在长沙府湘阴县北六十里(今汨罗县境)。诗人经过此地后,睹物思人,于是写下了这首凭吊诗。

  

郑彝( 近现代 )

收录诗词 (8489)
简 介

郑彝 字元秉,馀姚人。有山辉集。

喜见外弟又言别 / 胡玉昆

"白金换得青松树,君既先栽我不栽。
推此自豁豁,不必待安排。"
珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓,万片清球击虞庙。
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。
闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"
尽令区中击壤块,燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废,
天与日时神借功。金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。
"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。


草 / 赋得古原草送别 / 邓深

江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
跛鳖虽迟骐骥疾,何妨中路亦相逢。"
维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。
新居寄楚山,山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴,黄精花丰茸。
"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。
莫学长生去,仙方误杀君。那将薤上露,拟待鹤边云。
"小碎诗篇取次书,等闲题柱意何如。


卜算子·春情 / 蔡士裕

向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。
下视诸司屋舍低。万卷图书天禄上,一条风景月华西。
突兀海底鳌,首冠三神丘。钓网不能制,其来非一秋。
"我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
水生低岸没,梅蹙小珠连。千万红颜辈,须惊又一年。
何处难忘酒,青门送别多。敛襟收涕泪,簇马听笙歌。
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。


除夜作 / 应宝时

草木坚强物,所禀固难夺。风候一参差,荣枯遂乖剌。
既在高科选,还从好爵縻。东垣君谏诤,西邑我驱驰。
"烛暗船风独梦惊,梦君频问向南行。
天下何人不哭儿。蝉老悲鸣抛蜕后,龙眠惊觉失珠时。
"金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。
芳岁忽已晚,离抱怅未平。岂不思命驾,吏职坐相萦。
云我五十馀,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贱贫。
奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。


采芑 / 侯让

立部又退何所任,始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此,
四者如寇盗,日夜来相攻。假使居吉土,孰能保其躬。
常闻俗间语,有钱在处乐。我虽非富人,亦不苦寂寞。
五十匹缣易一匹,缣去马来无了日。养无所用去非宜,
自入春来未同醉,那能夜去独先归。"
舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。
"一从簪笏事金貂,每借温颜放折腰。长觉身轻离泥滓,
但以恩情生隙罅,何人不解作江充。


风入松·麓翁园堂宴客 / 钟禧

何处生春早,春生霁色中。远林横返照,高树亚东风。
"三十气太壮,胸中多是非。六十身太老,四体不支持。
素书三卷留为赠,从向人间说向人。
路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
头醒风稍愈,眼饱睡初足。起坐兀无思,叩齿三十六。
不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,
坐倾数杯酒,卧枕一卷书。兴酣头兀兀,睡觉心于于。


袁州州学记 / 过迪

饮马鱼惊水,穿花露滴衣。娇莺似相恼,含啭傍人飞。"
下直闲如社,寻芳醉似狂。有时还后到,无处不相将。
"岁熟人心乐,朝游复夜游。春风来海上,明月在江头。
将吏随衙散,文书入务稀。闲吟倚新竹,筠粉污朱衣。"
"平阳池上亚枝红,怅望山邮事事同。
东皇提白日,北斗下玄都。骑吏裙皆紫,科车幰尽朱。
谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。"
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,


河传·秋光满目 / 陈克家

一家五十口,一郡十万户。出为差科头,入为衣食主。
"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。
槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。
三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。
永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。
珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 解程

相望山隔碍,欲去官羁绊。何日到江东,超然似张翰。"
因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"
"汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑,
的成终世恨,焉用此宵为。鸾镜灯前扑,鸳衾手下隳。
病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。连阴蛙张王,瘴疟雪治医。
诚知欢乐堪留恋,其奈离乡已四年。"
蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。
"忆昔岁除夜,见君花烛前。今宵祝文上,重叠叙新年。


定西番·细雨晓莺春晚 / 谢绛

烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,
薄食不饥渴,端居省衣裳。数匙粱饭冷,一领绡衫香。
簇簇枝新黄,纤纤攒素指。柔苙渐依条,短莎还半委。
先柔后为害,有似谀佞徒。附着君权势,君迷不肯诛。
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,