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天门

金朝 / 方干

洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
谁借楚山住,年年事耦耕。"
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"


天门拼音解释:

luo yang nv er luo qi duo .wu nai gu weng lao qu he .nai er he .
jiu gao shui shou de .kong tang ying si yin .pei hui bu neng qu .han ri xia xi cen ..
xiu zhen dao shi ru zhi ci .ding kua chi long gui yu qing .
.shui xiang chun ying dao .ming yuan yi gong zhi .yan qian hui shui ying .cheng shang chu hua zhi .
jin ri hu deng xu jing wang .bu yao guan cui yi qian feng ..
kuo qu du ning bai .bang lai jin dai hun .jing you wen shun yu .biao li jian gan kun .
bi feng wei he da .xiang man chui ming ling .qing jing wei gong you .fang kuang yun bian ting .
.luo ri zhong cheng xi wu shou .dai yan diao zu jian zhu hou .
shui jie chu shan zhu .nian nian shi ou geng ..
xing ru qi che sheng yi qi .feng hao yu pen xin bu zhe .zhong mu qian cong jun du zhi .
.fen xiang deng yu tan .duan jian li jin que .
jun you bu jian zi jin wei lun yi qian fu .bao zhou .si jie chen fu .
zhen qian lei yu jie qian yu .ge ge chuang er di dao ming .
ye shui yu tian hei .huang ting du niao chi .ru jin shi qing shi .shui dao chu shan chi ..

译文及注释

译文
用眼看(kan)尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被(bei)当作去年开的花。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明(ming)年,芙蓉花开时,我们再(zai)为谁来敬一杯?
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县(xian)丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机(ji)会做坏事,助(zhu)盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严(yan)格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。

注释
125.班:同“斑”。
61. 即:如果,假如,连词。
三台:唐教坊曲名。宋李济翁《资暇录》:“三台,今之啐酒三十拍促曲。”宋张表臣《珊瑚钩诗话》:“乐部中有促拍催酒,谓之三台。”单调二十四字,四句两平韵或单调二十四字,四句三平韵。应制:即应诏,指奉皇帝之命写作诗文。
6、稼穑:田间劳作,这里指种庄稼
⑥方:将。滞淫:久留。淹留。怀:想念。
(2)雨花台:在南京市中华门外。相传南朝梁时期天监年间(502—519)云光法师讲经于此,感天雨花,因而得名。

赏析

  二是尽情抒发了作为国王和王后亡国,并沦为人臣奴婢的极度悲愤,和对故国家乡的无尽思念,读来催人泪下。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  诗人向“大人物”上书,不卑不亢,毫无胁肩谄笑的媚态,这在封建时代,是较为难得的。说“未开”而非“不开”,这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
  诗的最后两句,为陆游文中所引,但诗中以浪漫之笔写得煞有介事,而文中仅作为诗家浪漫想象的妙语,并对有关传说予以考校。苏、陆二家,一诗一文。苏诗是凌空飘飏的,所展现的形象,真有“山苍苍,水茫茫”“沙平风软望不到”的感觉,而陆文则是脚路实地,从多种侧面,作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀,陆文则让我们如同身临其境。对比之下,可以显见其差异。但这种差异,是体现(ti xian)着文学艺术手段的丰富多样,并无高下优劣之分。
  第一段开门见山,说明绝交的原因,开篇劈头就是“吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳”,“足下故不知之”。交友之道,贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知,明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》,原是祭师多事,主动取厨师而代之。嵇康信手拈来,变了一个角度,道是厨师拉祭师下水,这就完全改变了这个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字:庖人之引尸祝自助,是因为他内心有愧,因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里,具有“先声夺人”之妙。行文用典,历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样,随手拈来,为我所用,便上成功的佳例。至此,与山巨源的基本分歧,明白点出,下面就进一步发挥自己的看法。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代(wei dai)表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  “隔烟催漏金虬咽,罗帏暗淡灯花结。灯花结,片时春梦,江南天阔。”词的下阕写到的那位怀人念远的闺中少妇,深藏在这座幽雅的园林之中,其风姿的秀美、心性的柔静和心情的惆怅,也就可想而知了。给人一种见其景感其人的感觉。所以,上下阕之间看似互不相属,实际上还是非常一致的。然后转写少妇的愁思。她独卧罗帏之中,心怀远人,久不能寐。此时燃膏将尽,灯芯结花,室内光线越来越暗淡,室外则夜露已落,一切都这么沉寂,只有漏壶上的铜龙透过烟雾送来点点滴滴的漏声。在愁人听来,竟似声声哽咽。作者这里并不直接写人的神态,而是更深一层,借暗淡的灯光和哽咽的漏声造成一种幽怨的意境,把人的愁苦表现得十分真切。特别是“隔烟催漏金虬咽”找人一句,尤见移情想象的奇思。又写少妇的幽梦,又重叠前句末三字,突出灯光的昏暗,然后化用岑参《春梦》诗“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”二语,表现少妇的迷离惝恍之情。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫(fu)、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈,“冷”写出了清明的时令特点,都表现了诗人的谪居之感。
  大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命(zhuan ming)折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。
  “绊惹春风别有情”,起句突兀不凡。撇开《垂柳》唐彦谦 古诗的外貌不写,径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”,撩逗的意思。象调皮的姑娘那样,在春光明媚、芳草如茵、江水泛碧的季节,《垂柳》唐彦谦 古诗绊惹着春风,时而鬓云欲度,时而起舞弄影,真是婀娜多姿,别具柔情。柳枝的摇曳,本是春风轻拂的结果,可诗人偏不老实道来,而要说是《垂柳》唐彦谦 古诗有意在撩逗着春风。“绊惹”二字,把《垂柳》唐彦谦 古诗写活了,真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗中用“惹”字的四例:“杨花惹暮春”(王维),“古竹老稍惹碧云”(李贺),“暖香惹梦鸳鸯锦”(温庭筠),“六宫眉黛惹春愁”(孙光宪),说它们“皆绝妙”。其实,唐彦谦的“绊惹”,列入“绝妙”之中,当亦毫无愧色。
  纪行诗自然会写到山川风物,但它之所以吸引人,往往不单纯由于写出了优美的景色,而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美,常常是纪行诗(特别是小诗)具有艺术魅力的一个奥秘。
  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会(she hui)现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
  诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。

创作背景

  作者早年及第,曾任过冀州衡水(今河北衡水)县的主薄,不久因遭人诬陷而罢官,不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候,王之涣只有三十五岁。

  

方干( 金朝 )

收录诗词 (4468)
简 介

方干 方干(809—888)字雄飞,号玄英,睦州青溪(今淳安)人。擅长律诗,清润小巧,且多警句。其诗有的反映社会动乱,同情人民疾苦;有的抒发怀才不遇,求名未遂的感怀。文德元年(888年),方干客死会稽,归葬桐江。门人相与论德,谥曰“玄英先生”,并搜集他的遗诗370余篇,编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗6卷348篇。宋景佑年间,范仲淹守睦州,绘方干像于严陵祠配享。

品令·茶词 / 邵彪

下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。


陶侃惜谷 / 查深

志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"


幽州夜饮 / 顾大猷

遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
绣帘斜卷千条入。
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"


浣纱女 / 张鸿庑

出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 吴锡骏

霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。


汲江煎茶 / 妙复

信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
萧然宇宙外,自得干坤心。
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。


贵公子夜阑曲 / 郭俨

便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
传得南宗心地后,此身应便老双峰。


西江月·咏梅 / 夏诒钰

不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
莫道人间只如此,回头已是一年强。"
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。


马诗二十三首·其一 / 范季随

覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。


景帝令二千石修职诏 / 杨洵美

大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,