首页 古诗词 灵隐寺

灵隐寺

两汉 / 方浚颐

老僧无见亦无说,应与看人心不同。"
"衰门海内几多人,满眼公卿总不亲。四授官资元七品,
"忆长安,九月时,登高望见昆池。上苑初开露菊,
夜泉无晓日,枯树足悲风。更想幽冥事,唯应有梦同。"
白鸟凌风迥,红蕖濯露多。伊川有归思,君子复如何。"
"九门思谏议,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
莫学辽东华表上,千年始欲一回归。"
自离军马身轻健,得向溪边尽足行。"
爱护出常数,稀稠看自知。贫来缘未有,客散独行迟。"
图画天文彩色新。开阁覆看祥瑞历,封名直进薜萝人。
无令耳目胜,则使性命倾。窅然深夜中,若与元气并。
曲水三春弄彩毫,樟亭八月又观涛。
"不食非关药,天生是女仙。见人还起拜,留伴亦开田。
力微恩重谅难报,不是行人不解愁。"
"洛阳归老日,此县忽为君。白发兄仍见,丹诚帝岂闻。
"莫问华簪发已斑,归心满目是青山。
葛服龙钟篷下语。自是湘州石燕飞,那关齐地商羊舞。


灵隐寺拼音解释:

lao seng wu jian yi wu shuo .ying yu kan ren xin bu tong ..
.shuai men hai nei ji duo ren .man yan gong qing zong bu qin .si shou guan zi yuan qi pin .
.yi chang an .jiu yue shi .deng gao wang jian kun chi .shang yuan chu kai lu ju .
ye quan wu xiao ri .ku shu zu bei feng .geng xiang you ming shi .wei ying you meng tong ..
bai niao ling feng jiong .hong qu zhuo lu duo .yi chuan you gui si .jun zi fu ru he ..
.jiu men si jian yi .wan li cai feng yao .guan wai feng qiu yue .tian ya guo wan chao .
mo xue liao dong hua biao shang .qian nian shi yu yi hui gui ..
zi li jun ma shen qing jian .de xiang xi bian jin zu xing ..
ai hu chu chang shu .xi chou kan zi zhi .pin lai yuan wei you .ke san du xing chi ..
tu hua tian wen cai se xin .kai ge fu kan xiang rui li .feng ming zhi jin bi luo ren .
wu ling er mu sheng .ze shi xing ming qing .yao ran shen ye zhong .ruo yu yuan qi bing .
qu shui san chun nong cai hao .zhang ting ba yue you guan tao .
.bu shi fei guan yao .tian sheng shi nv xian .jian ren huan qi bai .liu ban yi kai tian .
li wei en zhong liang nan bao .bu shi xing ren bu jie chou ..
.luo yang gui lao ri .ci xian hu wei jun .bai fa xiong reng jian .dan cheng di qi wen .
.mo wen hua zan fa yi ban .gui xin man mu shi qing shan .
ge fu long zhong peng xia yu .zi shi xiang zhou shi yan fei .na guan qi di shang yang wu .

译文及注释

译文
  蟀仿佛在替我低声诉说。
太阳东升照得一片明亮,忽(hu)然看见我思念的(de)(de)故乡。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机(ji)(ji)会推荐一下。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
  苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来京应试(shi),并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使(shi)我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。

注释
24.狷(juàn)介:孤高,性情正直,不同流合污。
⑷中兴英雄:指韩世忠。
(23)决(xuè):疾速的样子。
(14)无射(yì):即“无斁”,不厌倦。“射”为古“斁”字。保:保持。
3、家童:童仆。

赏析

  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒(xiao sa)豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看,作者与韦司士初交,是应酬之作。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经 ”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  这首诗描绘的是《鹿柴》王维 古诗附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》,全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作,今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物,其“作五弦之琴以歌南风”,很可能是小说家笔法。不过据考证,《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗(zhi shi)。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴,咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后,此诗传行已久。谓为王肃伪作,非是。”(《先秦汉魏晋南北朝诗》)王力则从音韵学的角度指出:此诗“以‘时’‘财’为韵,这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”(《汉语诗律学》)。当然,这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》,也不可能是舜帝时代的原作,而是在口耳相传的过程中,经过了后人的加工和润色的。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张(xiao zhang)。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。

创作背景

  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《毛诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作。

  

方浚颐( 两汉 )

收录诗词 (4794)
简 介

方浚颐 (1815—1889)清安徽定远人,字子箴,号梦园。道光二十四年进士,由编修历官四川按察使。有《二知轩诗文集》。

蝶恋花·一别家山音信杳 / 段干秀云

"广庭飞雪对愁人,寒谷由来不悟春。
一磬山院静,千灯谿路明。从来此峰客,几个得长生。"
古道松声暮,荒阡草色寒。延陵今葬子,空使鲁人观。"
小儿归去须读之。觉来知是虚无事,山中雪平云覆地。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
"凤雏联翼美王孙,彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳,
贵人难识心,何由知忌讳。"
国破无家信,天秋有雁群。同荣不同辱,今日负将军。"


北冥有鱼 / 悉海之

千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
含风摇砚水,带雨拂墙衣。乍似秋江上,渔家半掩扉。
欲赋苦饥行,无如消渴病。旧业历胡尘,荒原少四邻。
"上上开鹑野,师师出凤城。因知圣主念,得遂老农情。
恩承三殿近,猎向五陵多。归路南桥望,垂杨拂细波。"
应知近家喜,还有异乡悲。无奈孤舟夕,山歌闻竹枝。"
君名高难闲,余身愚终休。相将长无因,从今生离忧。"
片云归海暮,流水背城闲。余亦依嵩颍,松花深闭关。"


微雨夜行 / 来瑟罗湿地

余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
使者应须访廉吏,府中惟有范功曹。"
"看月复听琴,移舟出树阴。夜村机杼急,秋水芰荷深。
步帐歌声转,妆台烛影重。何言在阴者,得是戴侯宗。"
不知何处销兹恨,转觉愁随夜夜长。"
南园桃李花落尽,春风寂寞摇空枝。(《诗式》)
多病嘉期阻,深情丽曲传。偏怀赏心处,同望庾楼前。"
幸接野居宜屣步,冀君清夜一申哀。"


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 北英秀

"五年承乏奉如纶,才薄那堪侍从臣。禁署独闻清漏晓,
新交意虽密,中道生怨尤。踟蹰复踟蹰,世路今悠悠。
旭旦出国门,轻装若秋蓬。家依白云峤,手植丹桂丛。
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
祭祠结云绮,游陌拥香车。惆怅田郎去,原回烟树斜。"
"令节寰宇泰,神都佳气浓。赓歌禹功盛,击壤尧年丰。
琴书不见子猷过。超名累岁与君同,自叹还随鹢退风。
谁道古来多简册,功臣唯有卫将军。"


青松 / 轩初

愿应君心逐君指。并州难绾竟何人,每成此物如有神。"
日映楼台欲下山。绮席昼开留上客,朱门半掩拟重关。
"南客何时去,相逢问故人。望乡空泪落,嗜酒转家贫。
相逢与相失,共是亡羊路。"
回合千峰里,晴光似画图。
憧憧车马徒,争路长安尘。万目视高天,升者得苦辛。
爱捉狂夫问闲事,不知歌舞用黄金。"
竦身云遂起,仰见双白鹄。堕其一纸书,文字类鸟足。


任所寄乡关故旧 / 性芷安

忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"
许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。
山莺惊起酒醒处,火焰烧人雪喷风。"
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
"中条山下黄礓石,垒作夷齐庙里神。
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。
宗通知不染,妄想自堪哀。或结西方社,师游早晚回。"


送欧阳推官赴华州监酒 / 濮阳甲子

当垆举酒劝君持。出门驱驰四方事,徒用辛勤不得意。
今朝杨子津,忽见五溪人。老病无馀事,丹砂乞五斤。
门前长安道,去者如流水。晨风群鸟翔,裴回别离此。"
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
"楚僧蹑雪来招隐,先访高人积雪中。
草色行看靡,花枝暮欲低。晓听钟鼓动,早送锦障泥。"
"沱江水绿波,喧鸟去乔柯。南浦别离处,东风兰杜多。
"江边行人暮悠悠,山头殊未见荆州。岘亭西南路多曲,


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 僧乙未

何须竟哂食槟榔。归时每爱怀朱橘,戏处常闻佩紫囊。
未远金门籍,旋清玉塞尘。硕儒推庆重,良友颂公频。
"右军多住寺,此夜后池秋。自与山僧伴,那因洛客愁。
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
迷者得道路,溺者遇舟航。国风人已变,山泽增辉光。
白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
呵予官非屈,曲有怨词多。歌罢谢张翁,所思殊不同。


望江南·江南月 / 英醉巧

青尊照深夕,绿绮映芳春。欲忆相逢后,无言岭海人。"
今日难裁秣陵报,薤歌寥落柳车边。"
梦绕天山外,愁翻锦字中。昨来谁是伴,鹦鹉在帘栊。"
御锦通清禁,天书出暗关。嵇康不求达,终岁在空山。"
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
"山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。
五陵共猎秦祠。昼夜歌钟不歇,山河四塞京师。"
向海回头泪盈睫。且闻童子是苍蝇,谁谓庄生异蝴蝶。


长相思·山驿 / 慎静彤

御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻,夏天临渭屋多凉。
莫怪孔融悲岁序,五侯门馆重娄卿。"
景霁山川迥,风清雾露开。辰溪分浩淼,僰道接萦回。
南厄羊肠险,北走雁门寒。始于一戎定,垂此亿世安。
"酒泉布衣旧才子,少小知名帝城里。一篇飞入九重门,
馀辉澹瑶草,浮影凝绮席。时景讵能留,几思轻尺璧。"
南北东西各自去,年年依旧物华新。"
清斋四体泰,白昼一室空。摧颓有古树,骚屑多悲风。