卜算子·樽前一曲歌
似把剪刀裁别恨，两人分得一般愁。"
"裛露凝氛紫艳新，千般婉娜不胜春。
碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑，愿送王弘醉夜归。
白云绿树不关我，枉与樵人乐一生。"
丽色映珠玑。双影相伴，双心莫违。淹留碧沙上，
"莲华峰下郡斋前，绕砌穿池贮瀑泉。
味轻花上露，色似洞中泉。莫厌时时寄，须知法未传。"
"西园最多趣，永日自忘归。石濑流清浅，风岑澹翠微。
"服气崔常侍，烧丹郑舍人。常期生羽翼，那忽化灰尘。
"抛杉背柏冷僧帘，锁月梳风出殿檐。
卜算子·樽前一曲歌拼音解释:
si ba jian dao cai bie hen .liang ren fen de yi ban chou ..
.yi lu ning fen zi yan xin .qian ban wan na bu sheng chun .
bi yun jiang jing pu fan xi .bu kan sun sheng chao shi xiao .yuan song wang hong zui ye gui .
bai yun lv shu bu guan wo .wang yu qiao ren le yi sheng ..
li se ying zhu ji .shuang ying xiang ban .shuang xin mo wei .yan liu bi sha shang .
.lian hua feng xia jun zhai qian .rao qi chuan chi zhu pu quan .
wei qing hua shang lu .se si dong zhong quan .mo yan shi shi ji .xu zhi fa wei chuan ..
.xi yuan zui duo qu .yong ri zi wang gui .shi lai liu qing qian .feng cen dan cui wei .
.fu qi cui chang shi .shao dan zheng she ren .chang qi sheng yu yi .na hu hua hui chen .
.pao shan bei bai leng seng lian .suo yue shu feng chu dian yan .
译文及注释
译文
在织机中织布的(de)(de)秦川女子，在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与(yu)人(ren)说着什么，其实她是在自言自语。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
人要有才能并不难，要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊，贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣，却未能施展自己的才能。 君子要想达成长远的目标，就一定要等待时机；要想成就伟大的功业，就一定要能够忍耐。古代的贤能之士，都有建(jian)功立业的才能，但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因，未必都是当时君王的过错，也有可能是他们自己造成的。 我看贾谊的议论，照他所说的规划目标，即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢？遇到像汉文帝这样(yang)的明君，尚且因未能尽才而郁郁死去，照这样说来，如果天下没有尧、舜那样的圣君，就终身不能有所作为了吗？孔子是圣人，曾周游天下，只要不是极端无道的国家，他都想勉力扶助，希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时，先派冉有去接洽，再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用，就是这样的殷切。孟子离开齐国时，在昼地住了三夜才出走，还说： “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君，感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道：“先生为什么不高兴？”孟子回答：“当今世界上（治国平天下的人才），除了我还有谁呢？我为什么要不高兴？”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样，还是得不到施展，那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了，也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人，不是汉文帝不重用他，而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊！ 周勃(bo)曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝，灌婴曾联合数十万兵力，决定过吕、刘两家胜败的命运，他们又都是汉高祖的旧部，他们这种君臣遇合的深厚情分，哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢？贾谊不过是洛阳的一个青年，要想使汉文帝在一朝一夕之间，就完全抛弃旧有的规章制度，采用他的新主张，也太困难了。作为贾谊这样的人，应该上面取得皇帝的信任，下面取得大臣的支持，对于周勃、灌婴之类的大臣，要从容地、逐渐地和他们加深交往，使得天子不疑虑，大臣不猜忌，这样以后，整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年，就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢？看他路过湘江时作赋凭吊屈原，郁结烦闷，心绪不宁，表露出退隐的思想。此后，终因经常感伤哭泣，以至于早死，这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用，怎么知道就永远不再被采用呢？不知道默默地等待形势的变化，而自我摧残到如此地步。唉，贾谊真是志向远大而气量狭小，才力有余而见识不足。 古人有出类拔萃的才能，必然会不合时宜而招致困境，因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主，就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛，在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈，竟能占据了半个中国，这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展，所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白：如果得到了像贾谊这样的臣子，就应当了解这类人有孤高不群的性格，一旦不被重用，就会忧伤颓废，不能重新振作起来。像贾谊这种人，也应该有节制地发泄自己的情感呀，谨慎的对待自己的立身处世啊！
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒，这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
而东西两侧又有两座高桥，如同空中彩虹一般。
几间茅草屋悠闲地面临着水面，我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红，那可是一夜之间春风把它吹开了，它怎能不红艳艳。
丈夫(fu)只看见新人欢笑，哪里听得到旧人哭泣？
雪珠雪花纷杂增加啊，才知道遭受的命运将到。
酒醉回船归家去，口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮，江水空摇，高墙巍峨不动。
清晨去游览紫阁峰，傍晚投宿在山下农村。
时间于不知不觉中过去，回头一看已是满天烟云。
那里就住着长生不老的丹丘生。
夏日的若耶溪傍，美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语，人面荷花相映红。
二十多年的岁月仿佛一场春梦，我虽身在，回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹，都让渔人在半夜里当歌来唱。
上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计，而且极重义气，竟以身命相报。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
注释
（2）荦确（luòquè洛却）：指《山石》韩愈 古诗险峻不平的样子。行径：行下次的路径。微：狭窄。
6.徒：徒然，白白的。徒：空。
犹：仍然。
斫（zhuó）：用刀、斧头砍。
257.兄：指秦景公，春秋时秦国国君。
74.剪凿二句：写水阁景色优美，剪竹凿石，清流萦绕。
赏析
文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本（实际上仍是人——古代作者或书中古人）、历史的“学友”（文中提到了孔子，实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人）的关系切入，精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问（广泛涉猎，详细考究）、稽（与别人心灵契合）、求其是非之所在（实际上指学会辨析，学会批判），使别人的东西化为自己的东西，从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习，终于学习，而应该联系实际，学有所用，即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终，不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则，圣人也不例外。
颈联写抬眼见闻。诗人(shi ren)伫望楼头已久，因此当他目光移开渡船，抬眼向荒村望去时，已近黄昏，村里入家大约已在点火做饭了，所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺，听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔，主要是用以引出下句。“敢问路何长”，表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景(jing)。“万里通秋雁”句，也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句，这里的“千峰共夕阳”，透露着旅途孤寂，只能跟千峰共赏夕阳之意。当然，此次赴任，诗人大可游山玩水、逍遥自在的，他在旅途中的这样劳顿孤寂之感，读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联，缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀，诗中只字未道，可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了，不过是想加强“路何长”的感慨。
这是一首即景生情之作，通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受，揭露了晚唐统治者沉溺声色，醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地，是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗，在茫茫沙月，迷蒙烟水中眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，不禁触景生情，顿生家国亡思，将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合，从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，沈德潜称之为“绝唱”。
“高明曜云门，远景灼寒素” 二句：高明，地位显赫气势灼人的权贵。曜（音耀），炫耀。云门，上接云汉的高门。远景，余光，余焰。景，日光。灼，烧灼，熏炙。寒素，门第低微的寒族。这两句是说(shi shuo)，地位显赫的权贵，气焰直侵云汉；他们的余光气势逼人，熏灼寒门。
这篇谏辞的最大特点，是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏，从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为，都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说，没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”，劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”，但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法，更重要的是，这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点，并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为，而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性，“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
诗题中梁任父即指梁启超，梁启超号任公，父是作者对梁的尊称，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”，旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。
这首小诗描绘初冬时节山中景色。
颔联“见说风流极，来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人．春风拂过，如同美妙少女般翩然起舞，姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加，又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情，
第一句：若耶河边采莲女，笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩，隔着荷花谈笑风生，互相嬉戏，或是和风细雨，或是娇喘微微。荷叶田田，芙蓉朵朵，与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映，正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”隔着莲花，似有似无的朦胧之美，意趣盎然，富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来，生动形象。
三、四句的诗歌形象之脍炙人口，除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外，也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”，既是自然界的春风，也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”，既有考中进士以后的洋洋自得，也有得遂平生所愿，进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象，就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人，而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样，个别与一般、明快与含蓄，就在这首诗中得到了统一，使诗作获得了较大的思想艺术容量，既具体生动，又不乏概括性，既明朗畅达而又别具情韵。
其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。
第一首诗写山僧对弈，也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争，他们又在竹阴下下棋，那种不染一丝尘埃般的清净，令作者神往。“山僧对棋坐”，起码(qi ma)有两个和尚；“时闻下子声”，有人在旁边听，那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露，所以虽有三人活动，也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐，烘托了真正的宁静。
颈联写抬眼见闻。诗人(shi ren)伫望楼头已久，因此当他目光移开渡船，抬眼向荒村望去时，已近黄昏，村里入家大约已在点火做饭了，所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺，听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔，主要是用以引出下句。“敢问路何长”，表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景(jing)。“万里通秋雁”句，也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句，这里的“千峰共夕阳”，透露着旅途孤寂，只能跟千峰共赏夕阳之意。当然，此次赴任，诗人大可游山玩水、逍遥自在的，他在旅途中的这样劳顿孤寂之感，读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联，缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀，诗中只字未道，可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了，不过是想加强“路何长”的感慨。
这是一首即景生情之作，通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受，揭露了晚唐统治者沉溺声色，醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地，是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗，在茫茫沙月，迷蒙烟水中眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，不禁触景生情，顿生家国亡思，将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合，从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，沈德潜称之为“绝唱”。
“高明曜云门，远景灼寒素” 二句：高明，地位显赫气势灼人的权贵。曜（音耀），炫耀。云门，上接云汉的高门。远景，余光，余焰。景，日光。灼，烧灼，熏炙。寒素，门第低微的寒族。这两句是说(shi shuo)，地位显赫的权贵，气焰直侵云汉；他们的余光气势逼人，熏灼寒门。
这篇谏辞的最大特点，是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏，从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为，都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说，没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”，劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”，但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法，更重要的是，这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点，并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为，而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性，“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
诗题中梁任父即指梁启超，梁启超号任公，父是作者对梁的尊称，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”，旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。
这首小诗描绘初冬时节山中景色。
颔联“见说风流极，来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人．春风拂过，如同美妙少女般翩然起舞，姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加，又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情，
第一句：若耶河边采莲女，笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩，隔着荷花谈笑风生，互相嬉戏，或是和风细雨，或是娇喘微微。荷叶田田，芙蓉朵朵，与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映，正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”隔着莲花，似有似无的朦胧之美，意趣盎然，富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来，生动形象。
三、四句的诗歌形象之脍炙人口，除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外，也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”，既是自然界的春风，也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”，既有考中进士以后的洋洋自得，也有得遂平生所愿，进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象，就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人，而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样，个别与一般、明快与含蓄，就在这首诗中得到了统一，使诗作获得了较大的思想艺术容量，既具体生动，又不乏概括性，既明朗畅达而又别具情韵。
其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。
第一首诗写山僧对弈，也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争，他们又在竹阴下下棋，那种不染一丝尘埃般的清净，令作者神往。“山僧对棋坐”，起码(qi ma)有两个和尚；“时闻下子声”，有人在旁边听，那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露，所以虽有三人活动，也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐，烘托了真正的宁静。
创作背景
魏晋南北朝时，政治黑暗，社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情，《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。
湛若水( 明代 )
收录诗词 (6296) 首
简 介
湛若水 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。着有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
临江仙·送王缄
师子寻前曲，声儿出内坊。花深态奴宅，竹错得怜堂。
临觞翦众忧，静寄丝桐歌。思归绕十指，五声不相和。
"一宿空江听急流，仍同贾客坐归舟。远书来隔巴陵雨，
远客闲心无处所，独添香火望虚空。"
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早，把烛频看畏晓催。
乐与师徒共，欢从井邑盈。教通因渐染，人悦尚和平。
"得老加年诚可喜，当春对酒亦宜欢。
"上党争为天下嵴，邯郸四十万秦坑。狂童何者欲专地，
舟夜书所见
由来不是求名者，唯待春风看牡丹。"
"扬子江头昔共迷，一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊，
胡亥空随鲍鱼辙。腐肉偷生三千里，伪书先赐扶苏死。
谁知日月相催促，此度见君成老翁。"
旧语相传聊自慰，世间七十老人稀。"
候变随天气，春生逐地形。北檐梅晚白，东岸柳先青。
喜闻东皋润，欲往未通屐。杖策试危桥，攀萝瞰苔壁。
"右军殁后欲何依，只合随鸡逐鸭飞。
船板床
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒，自有前驺耻见山。
今朝却得君王顾，重入椒房拭泪痕。"
终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未，虎夷云鹤亦来无。
马嘶渭桥柳，特地起秋声。"
且无霜共洁，岂与水均明。在捧摇寒色，当呈表素诚。
累就优闲秩，连操造化权。贫司甚萧洒，荣路自喧阗。
"岘亭留恨为伤杯，未得醒醒看便回。
"湛湛琴前酒，期自赏青春。胡为缄笑语，深念不思身。
风入松·危楼古镜影犹寒
潘郎懊恼新秋发，拔却一茎生两茎。"
谁念东山客，栖栖守印床。何年得事尽，终日逐人忙。
穷达天应与，人间事莫论。微官长似客，远县岂胜村。
梳风白鹭起，拂水彩鸳翔。最羡归飞燕，年年在故乡。"
破虏将军展豹韬。地入黄图三辅壮，天垂华盖七星高。
"此花南地知难种，惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨，
交横碧流上，竹映琴书床。出语无近俗，尧舜禹武汤。
如何遂得心中事，每要花时不厌风。"
金陵新亭
"清羸一饭师，闲院亦披衣。应诏常翻译，修心出是非。
无奈同官珍重意，几回临路却休行。
"十里指东平，军前首出征。诸侯青服旧，御史紫衣荣。
滴幂侵檐露，虚疏入槛风。何妨一蝉嘒，自抱木兰丛。"
和人诗句固难精。几年秋赋唯知病，昨日春闱偶有名。
"错落复崔嵬，苍然玉一堆。峰骈仙掌出，罅坼剑门开。
门前几个采莲女，欲泊莲舟无主人。"
"天堑茫茫连沃焦，秦皇何事不安桥。
摸鱼儿·对西风
"寂寞空门支道林，满堂诗板旧知音。
"伤见路边杨柳春，一重折尽一重新。
光华临御陌，色相对空门。野雪遥添净，山烟近借繁。
"重阳开满菊花金，病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好，
池边道士夸眼明，夜取蟭螟摘蚊睫。"
今日满栏开似雪，一生辜负看花心。"
山色城池近，江声鼓角连。不应夸战胜，知在檄蛮篇。"
首阳山下路，孤竹节长存。为问无心草，如何庇本根。
梁园吟
云泥虽隔思长在，纵使无成也不忘。"
原僧招过宿，沙鸟伴长闲。地与中峰近，残阳独不还。"
"绕屋扶疏千万竿，年年相诱独行看。
惆怅不来照明镜，却掩洞房抱寂寂。
奈何贪狼心，润屋沉脂膏。攫搏如勐虎，吞噬若狂獒。
"莫言名位未相俦，风月何曾阻献酬。
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直，淮水长怜似镜清。
"六十八衰翁，乘衰百疾攻。朽株难免蠹，空穴易来风。
秃山
"前年别时秋九月，白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分，
躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。幸逢时偃武，不复鼓鼙间。"
"片玉寄幽石，纷纶当代名。荆人献始遇，良匠琢初成。
"可怜官职好文词，五十专城未是迟。晓日镜前无白发，
竹间窥远鹤，岩上取寒泉。西岳沙房在，归期更几年。"
"析析檐前竹，秋声拂簟凉。病加阴已久，愁觉夜初长。
瞪目思清浅，褰裳恨暗投。徒看川色媚，空爱夜光浮。
我身虽殁心长在，暗施慈悲与后人。"
拟古九首
"昔年从宦干戈地，黄绶青春一鲁儒。弓犯控弦招武旅，
不寒不暖看明月，况是从来少睡人。"
风神为我扫烟雾，四海荡荡无尘埃。"
昨日钟山甘露降，玻璃满赐出宫瓢。"
风急飘还断，云低落更稠。走童惊掣电，饥鸟啄浮沤。
山寺秋时后，僧家夏满时。清凉多古迹，几处有新诗。
"老人今年八十几，口中零落残牙齿。
笙歌处处回天眷，独自无情长信宫。"
蟾宫曲·咏西湖
百年通计老时多。多中更被愁牵引，少处兼遭病折磨。
"临坛付法十三春，家本长城若下人。
日暮风吹官渡柳，白鸦飞出石头墙。（《废城》）
双环慵整玉搔头。花颜有幸君王问，药饵无徵待诏愁。
自得阴阳顺，能令惠泽通。愿吹寒谷里，从此达前蒙。"
鹤寻深院宿，人借旧书看。寂寞焚香处，红花满石坛。"
朱轮四从板舆行。发时止许沙鸥送，到日方乘竹马迎。
高人应不寐，惊鹊复何心。漏尽东方晓，佳期何处寻。"