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鲁山山行

两汉 / 林章

水落难归地,云篱便逐风。唯应霄汉客,绝顶路方通。"
舞娇春席雪朦胧。棠遗善政阴犹在,薤送哀声事已空。
别心悬阙下,归念极吴东。唯畏重回日,初情恐不同。"
牛衣鲋足和蓑睡,谁信人间有利名。
齐鲁足兵甲,燕赵多娉婷。仍闻丽水中,日日黄金生。
如何计吏穷于鸟,欲望仙都举一帆。"
芙蓉散尽西归去,唯有山阴九万笺。"
兰眼抬路斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。
阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。
语合茶忘味,吟欹卷有棱。楚南山水秀,行止岂无凭。"
"细桨轻撶下白苹,故城花谢绿阴新。
"不嫁白衫儿,爱君新紫衣。早知遽相别,何用假光辉。
不知林下访渔樵。花盘小墢晴初压,叶拥疏篱冻未烧。
吾衣任縠纑,吾食某糠核。其道苟可光,斯文那自伐。
"祸稔萧墙终不知,生人力屈尽边陲。赤龙已赴东方暗,
莫向人间逞颜色,不知还解济贫无。"
两面高楼语笑声,指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕,


鲁山山行拼音解释:

shui luo nan gui di .yun li bian zhu feng .wei ying xiao han ke .jue ding lu fang tong ..
wu jiao chun xi xue meng long .tang yi shan zheng yin you zai .xie song ai sheng shi yi kong .
bie xin xuan que xia .gui nian ji wu dong .wei wei zhong hui ri .chu qing kong bu tong ..
niu yi fu zu he suo shui .shui xin ren jian you li ming .
qi lu zu bing jia .yan zhao duo pin ting .reng wen li shui zhong .ri ri huang jin sheng .
ru he ji li qiong yu niao .yu wang xian du ju yi fan ..
fu rong san jin xi gui qu .wei you shan yin jiu wan jian ..
lan yan tai lu xie .ying chun ying hua lao .jin long qing lou jin .yu jing qiao bing zao .
a jiao sheng han gong .xi shi zhu nan guo .zhuan fang mo xiang du .ge zi you yan se .
yu he cha wang wei .yin yi juan you leng .chu nan shan shui xiu .xing zhi qi wu ping ..
.xi jiang qing hua xia bai ping .gu cheng hua xie lv yin xin .
.bu jia bai shan er .ai jun xin zi yi .zao zhi ju xiang bie .he yong jia guang hui .
bu zhi lin xia fang yu qiao .hua pan xiao ba qing chu ya .ye yong shu li dong wei shao .
wu yi ren hu lu .wu shi mou kang he .qi dao gou ke guang .si wen na zi fa .
.huo ren xiao qiang zhong bu zhi .sheng ren li qu jin bian chui .chi long yi fu dong fang an .
mo xiang ren jian cheng yan se .bu zhi huan jie ji pin wu ..
liang mian gao lou yu xiao sheng .zhi dian xing ren qing an jie .zhi guo pan lang shui bu mu .

译文及注释

译文
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是(shi)一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要(yao)天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾(teng)腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
  荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见(jian)心中郁闷长怀愁。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
吃饭常没劲,零食长精神。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深(shen)却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什(shi)么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才(cai)能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。

注释
⑹屠钓:此为李白用姜尚典以自喻。姜子牙微贱之时,不为人知,曾“屠牛于朝歌,卖饮于孟津”,后又隐钓于渭滨之磻溪。
闺阁:代指女子。
11、三五:十五日。李益《溪中月下寄扬子尉封亮》:“团团山中月,三五离夕同。”
135. 观望:怀着犹豫的心情,观看形势的变化。
35.自:从
外平不书:指鲁宣公十二年,楚庄王攻破郑国,郑伯求降,庄王与他讲和的事。《春秋》中没有记载。外,鲁国之外的国家。平,讲和。书,记载。
会:定当,定要。
38. 发:开放。

赏析

  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  次句“高浪直翻空”,表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次,无一字虚设。“高”,说明这不是一般的波浪,而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起,直冲云天之势。“翻空”,进一步渲染浪涛之猛烈,而且是无数的高浪飞涌起来,拍击天空,简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”,但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象,感受到它的气势,并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住,舟轻不畏风”。口气轻松、平易,但份量很重。十个字非常有力地表现了(liao)水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力,他们敢于驾一叶轻舟,在大风大浪中恣意遨游。
  天地不容(bu rong)兴社稷,邦家无主失忠良。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深(shen)刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回(chao hui)日日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞(hua fei)”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索,就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。
  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
  这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见,富有新意。
  元稹把他这首诗寄到江州以后,白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 :“此句他人尚不可闻,况仆心哉!至今每吟,犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗,它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染,何况当事人白居易。
  以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
  第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷,也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯(deng)”,作了动人的抒写。“江湖”一词,能使人想到流转和飘泊,杜甫《梦李白》云:“江湖多风波,舟楫恐失坠。”“夜雨”,能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”,就更增加萧索之感。“夜雨”之时,需要点灯,所以接着选了“灯”字。“灯”,这是一个常用词,而“十年灯”,则是作者的首创,用以和“江湖夜雨”相联缀,就能激发读者的一连串想象:两个朋友,各自飘泊江湖,每逢夜雨,独对孤灯,互相思念,深宵不寐。而这般情景,已延续了十年。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  “时有落花至,远随流水香”这二句,要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时,水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适,丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。

创作背景

  据张耒《柯山集》载,司马制举中第,调关中第一幕官,行次里中,一日昼寐,恍惚间见一美妇人,衣裳甚古,人帘执板歌唱此词的上半阕,歌罢而去。司马因续成此曲。而何蘧《春渚纪闻》则谓下半阕为秦觏所续,并记有一段神怪故事,说司马后为杭州幕官,其官舍后乃唐(应为南朝齐)名妓苏小小之墓,所梦的美妇人即苏小小。元人杨朝英《阳春白雪》竞据此以全首为苏小小作。无论是司马故弄狡狯,假托本事,还是真有所梦,此词的著作权还是要归于他本人的。

  

林章( 两汉 )

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简 介

林章 福建福清人,本名春元,字初文。万历元年举人。尝从戚继光于蓟镇,后侨居南京,坐事系狱。后旅居北京,以上书言事得罪,暴死狱中。有《林初文诗选》。

春宵 / 谢中

"迎春避腊不肯下,欺花冻草还飘然。光填马窟盖塞外,
越王潭上见青牛。嵩台月照啼猿曙,石室烟含古桂秋。
"三千虽衣水犀珠,半夜夫差国暗屠。
论业敢并驱,量分合继躅。相违始两日,忡忡想华缛。
须臾群籁入,空水相喷激。积浪亚寒堆,呀如斗危石。
井味兼松粉,云根着净瓶。尘劳如醉梦,对此暂能醒。"
银鱼今日且从军。御题彩服垂天眷,袍展花心透縠纹。
呀空雪牙利,嗽水石齿冷。香母未垂婴,芝田不论顷。


清平乐·蒋桂战争 / 倪梁

"祝融峰下别,三载梦魂劳。地转南康重,官兼亚相高。
蟾蜍生夕景,沆瀣馀清旦。风日采幽什,墨客学灵翰。
"平明方发尽,为待好风吹。不见移来日,先愁落去时。
四海英雄多独断,不知何者是长筹。"
本期沧海堪投迹,却向朱门待放生。"
"一领蓑正新,着来沙坞中。隔溪遥望见,疑是绿毛翁。
"蹑屐扣柴关,因成尽日闲。独听黄鸟语,深似白云间。
夜深池上兰桡歇,断续歌声彻太微。"


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 严鈖

却教鹦鹉唿桃叶,便遣婵娟唱竹枝。闲话篇章停烛久,
行惊翠羽起,坐见白莲披。敛袖弄轻浪,解巾敌凉飔.
草穗翘祥燕,陂桩叶白莲。犬狂南陌上,竹醉小池前。
众木随僧老,高泉尽日飞。谁能厌轩冕,来此便忘机。"
琴上无弦靖节家。芝畹烟霞全覆穗,橘洲风浪半浮花。
宫殿寂寥人不见,碧花菱角满潭秋。
"往年疏懒共江湖,月满花香记得无。霜压楚莲秋后折,
年年岭上春无主,露泣花愁断客魂。"


清明日园林寄友人 / 崔岱齐

"尽室寄沧洲,孤帆独溯流。天涯心似梦,江上雨兼秋。
"昔岁登临未衰飒,不知何事爱伤情。
何堪罹乱后,更入是非中。长短遭讥笑,回头避钓翁。"
花濑濛濛紫气昏,水边山曲更深村。
只以直诚天自信,不劳诗句咏贪泉。"
犹有玉真长命缕,樽前时唱缓羁情。
客传为郡日,僧说读书年。恐有吟魂在,深山古木边。"
元精遗万类,双目如牖户。非是既相参,重瞳亦为瞽。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 赵友直

残日沉雕外,惊蓬到马前。空怀钓鱼所,未定卜归年。"
不放残年却到家,衔杯懒更问生涯。
"唿僮晓拂鞍,归上大茅端。薄俸虽休入,明霞自足餐。
天上邀来不肯来,人间双鹤又空回。
"七里青滩映碧层,九天星象感严陵。
谁能借与抟扶势,万里飘飘试一飞。"
永播南熏音,垂之万年耳。
"高楼会月夜,北雁向南分。留住经春雪,辞来见夏云。


山市 / 林仲嘉

桃源仙子不须夸,闻道惟栽一片花。
"我祖铭座右,嘉谋贻厥孙。勤此苟不怠,令名日可存。
"门前向城路,一直复一曲。曲去日中还,直行日暮宿。
此去不缘名利去,若逢逋客莫相嘲。"
金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲,只应芳裔出河阳。
"标奇耸峻壮长安,影入千门万户寒。
"半床秋月一声鸡,万里行人费马蹄。青野雾销凝晋洞,
佳树盘珊枕草堂,此中随分亦闲忙。平铺风簟寻琴谱,


游子 / 陈琦

山川藏北狄,草木背东风。虚负男儿志,无因立战功。"
"林色树还曛,何时得见君。独居度永日,相去远浮云。
舟随一水远,路出万山分。夜月生愁望,孤光必照君。"
梦里旧行处,眼前新贵人。从来事如此,君莫独沾巾。"
"凿池收赪鳞,疏疏置云屿。还同汗漫游,遂以江湖处。
羽节升坛拜七星。当路独行冲虎豹,向风孤啸起雷霆。
凤凰钗碎各分飞,怨魄娇魂何处追,凌波如唤游金谷,
"古今逢此夜,共冀泬明。岂是月华别,只应秋气清。


漆园 / 吴锭

此事谁论在佛先。天竺老师留一句,曹溪行者答全篇。
"旅馆坐孤寂,出门成苦吟。何事觉归晚,黄花秋意深。
"六幅轻绡画建溪,刺桐花下路高低。
马蹄唯觉到秋忙。田园牢落东归晚,道路辛勤北去长。
陇上沙葱叶正齐,腾黄犹自跼羸啼。尾蟠夜雨红丝脆,
名微甘世弃,性拙任时抛。白日须投分,青云合定交。
"讦直上书难遇主,衔冤下世未成翁。
"时候频过小雪天,江南寒色未曾偏。枫汀尚忆逢人别,


蜀先主庙 / 关槐

羸形不画凌烟阁,只为微才激壮图。
西汉夫人下太虚,九霞裙幅五云舆。
"昆仑凝想最高峰,王母来乘五色龙。歌听紫鸾犹缥缈,
"匕首空磨事不成,误留龙袂待琴声。
地废金牛暗,陵荒石兽稀。思君同一望,帆上怨馀晖。"
入楚行应远,经湘恨必深。那堪对寒烛,更赋别离吟。"
归来又好乘凉钓,藤蔓阴阴着雨香。
故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"


阻雪 / 陈至言

"故园何处在,零落五湖东。日暮无来客,天寒有去鸿。
庭草根自浅,造化无遗功。低回一寸心,不敢怨春风。
人间若算无荣辱,却是扁舟一钓翁。"
病中芳草歇,愁里白云飞。樵侣兼同志,音书近亦稀。"
不知何路却飞翻,虚受贤侯郑重恩。五夜清歌敲玉树,
断烧缘乔木,盘雕隐片云。乡关百战地,归去始休军。"
从此蘼芜山下过,只应将泪比黄泉。
"惊波常不定,半日鬓堪斑。四顾疑无地,中流忽有山。