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蝶恋花·豆蔻梢头春色浅

两汉 / 安生

祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
初程莫早发,且宿灞桥头。
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅拼音解释:

zu dao yi guan lie .fen ting yi qi cui .fang qi jiu ri ju .huan dai er xing hui ..
shi ren nan jian dan wen zhong .chuang bian xi zhang jie liang hu .chuang xia bo yu cang yi long .
.qing yi shui kai zao .du zai shui zhong yang .fu zhou yi ji pan .ce jing yuan qiong cang .
bai yu huan dou su .huang jin mai chi xin .bi men mu ye xia .shi jue qiu fei chun .
dao jia bai qin shi .ru men you guang rong .xiang ren jin lai he .zhi jiu xiang yao ying .
.xian weng bie hou wu xin .ying gong yan xia bo lin .mo ba hu zhong mi jue .
.hu yan fu hai yi .ao xiang ming su qiu .jing yun ci sha shuo .piao dang mi he zhou .
zheng dan chui liu yu ba fang .man yi wu bu feng ti hang .
shi nian shuai lao kui cheng xiong .chou xin zi xi jiang li wan .shi shi fang kan mu jin rong .
que fang huang he jiang nan gui .shen ming tai shou zai diao shi .xin tu fen bi huan fang fei .
chu cheng mo zao fa .qie su ba qiao tou .
qiao shu bie shi lv .ke cheng guan wai chang .zhi ying chuan shan zheng .ri xi wei gao tang ..
piao piao bu de yi .zuo fa nan du cheng .zi yan li xia si .qing ping xia zhong ming .
wo hui yi bei shui .zi xiao he qu qu .yin ren chi cheng shi .gui yu jue liang tu .

译文及注释

译文
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
在石桥上(shang)昂首而立的人(ren)却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之(zhi)在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以(yi)现在墓(mu)中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说(shuo)是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
也许志高,亲近太阳?
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯(wei)独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。

注释
70.度道里会遇之礼毕:估算前往渑池的路程和会谈完毕的时间。道里,路程。
70.夏服:通“夏箙(fú)”,盛箭的袋子。相传善射的夏后羿有良弓繁弱,还有良箭,装在箭袋之中,此箭袋即称夏服。
(1)有子:孔子的弟子有若
立春日:古称“立春”春气始而建立,黄河中下游地区土壤逐渐解冻。《岁时风土记》:“立春之日,士大夫之家,剪彩为小幡,谓之春幡。或悬于家人之头,或缀于花枝之下。”南朝·陈·徐陵《杂曲》:“立春历日自当新,正月春幡底须故”。
⑶来入门:去而复返,回转家门。
⑷朱熹云:“‘断’,方从杭、蜀本作‘绝’。今按:此句既有‘绝’字,则下一句不应便复出。方为杭、蜀所误。此比多矣,今但刊正,不能悉论,而论其最著者一二,以晓观者。”
骤:急,紧。

赏析

  南园的春天,生机勃勃,富有意趣。春水初生,乳燕始飞,蜂儿采花酿蜜,鱼儿拥钩觅食,这些都是极具春天特征的景物,而远景透过窗户直入书房,使人舒心惬意,欢欣不已。这首诗生动传神,清新流转,读来令人神清气逸。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河(yun he)的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  黄庭坚学识广博,善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品,厚积薄发,在此基础上进行创新,“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中,黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》,展示了他深厚的学养。
  诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写,创造(chuang zao)出和谐、宁静的意境,用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色,描容绘形,给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江,到赞美月露,这中间似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来,它上与“暮”接,下与“露”、“月”相连,这就意味着诗人从黄昏时起,一直玩赏到月上露下,蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一(tong yi)相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  末二句写虽然两人相隔得不远,但是却无法相见,犹如相隔千万里。“咫尺”,说明在诗人眼里,两人的心是很近的。“千里”,一个江南,一个江北,是地理上的距离。“家家”二字,对诗人是有刺激的,当然她也很想为李亿做棉衣。“远”字与“家家”相连,表现出捣衣声此起彼伏,连成一片,声声都敲打着诗人的心。一个女性的绵情牵系表露无遗。前句中的“歌声隐隐”与这句的“家家远砧”,双双入耳,最后一句写得相当有分量。
  诗人是在旅途中暂宿骆氏亭,此地近一段时期的天气,包括霜期之晚,自然是出之揣测,这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫(由于“秋阴不散”故有“雨”;由于“霜飞晚”故“留得残荷”),另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
  这是一首伤春之作,有种春伤的情怀。所谓春伤,就是人在美好的意境中年华老去,回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华,却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情!离人而去!
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  瞿蜕园、朱金城指出这组诗同储光羲《临江亭王咏》词意相似,都是怀古概今、忧伤时事之作,显有弦外之音(《李白集校注》卷二十二评笺)。
  这首诗的字面意思便是上边所说,其实可以有另一种理解。世界如此美好,天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点(yi dian)挫折便觉得受挫,丧失信心。你看,就算是万事如常,也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗,不是在山中留,而是在人生中留;客,不是作者的朋友,而是在人生中遭受挫折的朋友们。
  五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗(yong shi)来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的(fen de)情怀。然而,几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节(yang jie)的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  因“风定天清,一切乌有”,只剩下一座高接霄汉的危楼,所以楼的形状看得格外清楚,连楼外天空也显现了出来,给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是,楼上还有来来往往的人,或凭或立,与人有照应开头的作用,说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮(lin xi)媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。

创作背景

  这时,杜甫正由新安县继续西行,投宿石壕村,遇到吏卒深夜捉人,于是就其所见所闻,写成这篇不朽的诗作。

  

安生( 两汉 )

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简 介

安生 安生,吴县人。洞庭山水月庵尼。

答柳恽 / 周在浚

"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。


韬钤深处 / 王琛

玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"


黄鹤楼 / 朱赏

层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。
百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。


和子由苦寒见寄 / 费密

边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。"
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。


浣溪沙·十八年来堕世间 / 李实

寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
愿君别后垂尺素。"
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。


广陵赠别 / 刘尔炘

"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
珍重诗人频管领,莫教尘土咽潺潺。"
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。


论诗三十首·其六 / 彭乘

"百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
赋诗旃檀阁,纵酒鹦鹉洲。待我适东越,相携上白楼。"
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
含情归上国,论旧见平津。更接天津近,馀花映绶新。"
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。


三衢道中 / 毛端卿

剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"


重赠卢谌 / 沈蕊

"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"
绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 陈宗起

"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
见《纪事》)