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答柳恽

魏晋 / 盛璲

花发鸟仍啼,行行路欲迷。二真无问处,虚度武陵溪。
"大封茅土镇褒中,醉出都门杀气雄。陌上晚花迎虎节,
故巢迷碧水,旧侣越丹霄。不是无归处,心高多寂寥。"
"多为裁诗步竹轩,有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞,
归时白草夹黄河。新诗不觉千回咏,古镜曾经几度磨。
"冲戛瑶琼得至音,数篇清越应南金。都由苦思无休日,
扇举遮王导,樽开见孔融。烟飞愁舞罢,尘定惜歌终。
幽瀑有时断,片云无所从。何事苏门生,携手东南峰。"
"文王喻复今朝是,子晋吹笙此日同。舜格有苗旬太远,
天阴不得君王召,嚬着青蛾作小诗。
雨断淮山出,帆扬楚树移。晨昏心已泰,蝉发是回时。"
"卖药修琴归去迟,山风吹尽桂花枝。
已分烟霞旧隐空。龙变偶因资巨浪,鸟飞谁肯借高风。
嘉鱼诗在世空传。荣枯尽寄浮云外,哀乐犹惊逝水前。
削平身世有如无。醺醺若借嵇康懒,兀兀仍添宁武愚。
门路穿茶焙,房门映竹烟。会须随鹿女,乞火到窗前。


答柳恽拼音解释:

hua fa niao reng ti .xing xing lu yu mi .er zhen wu wen chu .xu du wu ling xi .
.da feng mao tu zhen bao zhong .zui chu du men sha qi xiong .mo shang wan hua ying hu jie .
gu chao mi bi shui .jiu lv yue dan xiao .bu shi wu gui chu .xin gao duo ji liao ..
.duo wei cai shi bu zhu xuan .you shi ning si guo chao hun .pian cheng gan dao huai jin pu .
gui shi bai cao jia huang he .xin shi bu jue qian hui yong .gu jing zeng jing ji du mo .
.chong jia yao qiong de zhi yin .shu pian qing yue ying nan jin .du you ku si wu xiu ri .
shan ju zhe wang dao .zun kai jian kong rong .yan fei chou wu ba .chen ding xi ge zhong .
you pu you shi duan .pian yun wu suo cong .he shi su men sheng .xie shou dong nan feng ..
.wen wang yu fu jin chao shi .zi jin chui sheng ci ri tong .shun ge you miao xun tai yuan .
tian yin bu de jun wang zhao .pin zhuo qing e zuo xiao shi .
yu duan huai shan chu .fan yang chu shu yi .chen hun xin yi tai .chan fa shi hui shi ..
.mai yao xiu qin gui qu chi .shan feng chui jin gui hua zhi .
yi fen yan xia jiu yin kong .long bian ou yin zi ju lang .niao fei shui ken jie gao feng .
jia yu shi zai shi kong chuan .rong ku jin ji fu yun wai .ai le you jing shi shui qian .
xiao ping shen shi you ru wu .xun xun ruo jie ji kang lan .wu wu reng tian ning wu yu .
men lu chuan cha bei .fang men ying zhu yan .hui xu sui lu nv .qi huo dao chuang qian .

译文及注释

译文
启代伯益作了国君,终究还是(shi)遇上灾祸。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自(zi)乐自娱。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一(yi)轮明月。因畏路(lu)途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶(xiong)恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便(bian)利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
要(yao)知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。

注释
④三珠树:神话传说中的宝树。本作三株树。见《山海经:海外南经》:“三株树在厌火国北,生赤水上,其为树如柏,叶皆为珠。”
(19)折:用刀折骨。
23. 致:招来。
⑸闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧:一作“坐”。忽复:忽然又。
⑷重:重叠。
⑼汩(yù):迅疾。

赏析

  题为“《月夜》杜甫 古诗”,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的(ji de)“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆(hui yi)与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式,妙在从对方那里生发出自己的感情,这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切,章法紧密,明白如话,感情真挚,没有被律诗束缚的痕迹。
  以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处,酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意,严大夫此去桂林虽不乘飞鸾,亦“远胜登仙”。这是题中应有之义,可贵的是写出了逸致,令人神远。
  其次,在文体上,采用散体与歌赋韵文相结合的方式,恣肆挥洒,不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈,既有骈赋的章法,又有散文的气韵。句末用韵,长短错落,富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体,显示了高超的艺术技巧。
  抗清失败后,顾炎武奔走南北,眼界大开,对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况,《与友人书》以“为学”为话题,发抒了独具个性的治学观。
  不管怎样,“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福,就是今天,我们也同样祝愿着如桃花般的女子,“之子于归”,能够生活美满,家庭幸福,“宜其室家”。
  第三句紧接着寄意(ji yi)对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人。这里只用《相思》王维 古诗嘱人,而自己的《相思》王维 古诗则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反(zi fan)衬离情之苦,因《相思》王维 古诗转怕《相思》王维 古诗,当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句点题,“《相思》王维 古诗”与首句“红豆”呼应,既是切“《相思》王维 古诗子”之名,又关合《相思》王维 古诗之情,有双关的妙用。“此物最《相思》王维 古诗”就像说:只有这红豆才最惹人喜爱,最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的,不言自明。一个“最”的高级副词,意味极深长,更增加了双关语中的含蕴。
  第二句紧承前脉,并与首句构成因果关系。溽暑难档,就打开北边的窗户,以透进丝丝凉意;困乏不堪,俯倚几案就酣然大睡,而且睡得既香且久。在这里,虽无丝竹管弦之盛,亦无一觞一咏之乐,但能身舒神爽,逸兴遄飞,岂不快哉!三四句写诗人中午醒来,万籁俱寂,只听见隔着竹林的那边,有山村的儿童敲茶臼的声音。静,它作为一种存在,要有恰当的表现形式,常用的形式是借声显静,如王籍《入若耶溪》:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托,展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声,衬托出夏日中午环境的分外幽静,从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中,微微透露出一点空灵生动的契机。
  第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境,那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘,因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
  丰富而优美的联想,往往是诗歌创作获得成功的重要因素,特别是咏物诗,诗意的联想更显得重要。钱珝这首《《未展芭蕉》钱珝 古诗》就是运用联想的杰作。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事(ci shi)重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁,但就其四言体式来说,实处于诗文之间,它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说:“原夫颂惟典雅,辞必清铄。敷写似赋,而不入华侈之区。敬慎如铭,而异乎规戒之域。揄扬以发藻,汪洋以树义。唯纤曲巧致,与情而变。其大体所底,如斯而已。”(《文心雕龙·颂赞》)刘勰指出颂的铺写如赋,但不华丽;敬慎如铭,但又不是纯然规戒。而词藻与义理,仍需具备,行文具有“巧致”,随所欲抒的情感而变。
  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。与杜甫最友善,镇剑南时,甫因避乱往依之。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  “疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐,“芙蓉泣露香兰笑”(李贺)是从如泣如笑的乐声着想,“江城五月落梅花”(李白)是从《梅花落》曲名着想,而此诗末句与它们都不同,仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应,这里的“碧桃”是天上碧桃,是王母桃花。灼灼其华,竟至千树之多,是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐,宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字,写出如幻如真的感觉,使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。

创作背景

  此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品,作者已佚,大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。

  

盛璲( 魏晋 )

收录诗词 (5551)
简 介

盛璲 盛璲,字温如,丰城(今属江西)人。孝宗淳熙四年(一一七七)领乡荐,后以平乱功授奉节郎。创书院于乡盛家洲。朱熹尝三度过访。事见清道光《丰城县志》卷二三姚敏德《重修朱子访盛杰士处碑亭记》、《江西诗徵》卷一六。今录诗二首。

塞下曲·其一 / 单于宝画

"贱子来千里,明公去一麾。可能休涕泪,岂独感恩知。
"芳林杏花树,花落子西东。今夕曲江雨,寒催朔北风。
不须看尽鱼龙戏,终遣君王怒偃师。"
陛下好生千万寿,玉楼长御白云杯。"
"建国宜师古,兴邦属上庠。从来以儒戏,安得振朝纲。
怀哉梁苑客,思作剡溪游。竟夕吟琼树,川途恨阻修。"
"谢公一拜敬亭祠,五马旋归下散丝。不假土龙呈夭矫,
"一行千里外,几事寸心间。才子贫堪叹,男儿别是闲。


乡思 / 呼延书亮

毕竟功成何处是,五湖云月一帆开。
白衣只在青门里,心每相亲迹且疏。"
"汉武迎仙紫禁秋,玉笙瑶瑟祀昆丘。
良乐知骐骥,张雷验镆铘。谦光贤将相,别纸圣龙蛇。
五年老,知奈何?来日少,去日多。金锤锤碎黄金镊,
欲就欺人事,何能逭鬼诛。是非迷觉梦,行役议秦吴。
"地接山林兼有石,天悬星月更无云。
祝寿思明圣,驱傩看鬼神。团圆多少辈,眠寝独劳筋。


春雨早雷 / 谷梁玉英

南眺有归雁,北来无故人。却思陪宴处,回望与天邻。"
"帘外春风正落梅,须求狂药解愁回。
文字何人赏,烟波几日归。秋风正摇落,孤雁又南飞。"
露白莲衣浅,风清蕙带香。前年此佳景,兰棹醉横塘。"
"那期高旆下,得遇重臣知。泉石容居止,风沙免路岐。
花拂朱衣美称才。早入半缘分务重,晚吟多是看山回。
"凄凉遗迹洛川东,浮世荣枯万古同。桃李香消金谷在,
禁垣同得荐嘉名。桃蹊早茂夸新萼,菊圃初开耀晚英。


金凤钩·送春 / 纳喇世豪

"重德由来为国生,五朝清显冠公卿。风波久伫济川楫,
蜗壁斓斑藓,银筵豆蔻泥。洞云生片段,苔径缭高低。
"龙舟东下事成空,蔓草萋萋满故宫。
官清仍齿壮,儿小复家贫。惆怅天难问,空流泪满巾。"
"师归旧山去,此别已凄然。灯影秋江寺,篷声夜雨船。
"簟湿秋庭岳在烟,露光明滑竹苍然。
周称流火月难穷。镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风。
暗室未可居,碧霄未可趋。劝君跨仙鹤,日下云为衢。"


喜迁莺·霜天秋晓 / 郜问旋

"城下水萦回,潮冲野艇来。鸟惊山果落,龟泛绿萍开。
"偶与山僧宿,吟诗坐到明。夜凉耽月色,秋渴漱泉声。
照瞩三光政,生成四气仁。磻溪有心者,垂白肯湮沦。"
可怜留着临江宅,异代应教庾信居。"
细雨当离席,遥花显去程。佩刀畿甸色,歌吹馆桥声。
"田园不事来游宦,故国谁教尔别离。
五陵年少欺他醉,笑把花前出画裙。"
"嗜欲本无性,此生长在禅。九州空有路,一室独多年。


雪中偶题 / 柔欢

江左风流尽,名贤成古今。送君无限意,别酒但加斟。"
雨出嵩峰到郡来。投札转京忧不远,枉缄经虏喜初开。
拊头一别三千里,何日迎门却到家。"
感时叹物寻僧话,惟向禅心得寂寥。"
"六年惠爱及黎甿,大府论功俟陟明。尺一诏书天上降,
犹惊往岁同袍者,尚逐江东计吏来。"
"归卧养天真,鹿裘乌角巾。茂陵闲久病,彭泽醉长贫。
"缄书报子玉,为我谢平津。自愧扫门士,谁为乞火人。


读山海经·其一 / 香傲瑶

"沙西林杪寺,殿倚石棱开。晓月僧汲井,残阳钟殷台。
孙枝擢细叶,旖旎狐裘茸。邹颠蓐发软,丽姬眉黛浓。
行尽崎岖路,惊从汗漫游。青天豁眼快,碧海醒心秋。
揠苗方灭裂,成器待陶钧。困坂思回顾,迷邦辄问津。
依依过村落,十室无一存。存者皆面啼,无衣可迎宾。
行春若到五溪上,此处褰帷正面逢。"
练塘花发北来迟。青芜定没安贫处,黄叶应催献赋诗。
"禅扉倚石梯,云湿雨凄凄。草色分松径,泉声咽稻畦。


点绛唇·高峡流云 / 前水风

暝泊远浦霞,晓饭芦洲烟。风流访王谢,佳境恣洄沿。
黄沙人外阔,飞雪马前稠。甚险穹庐宿,无为过代州。"
"一瓶离别酒,未尽即言行。万水千山路,孤舟几月程。
雨留三宿是前缘。诗题不忍离岩下,屐齿难忘在水边。
大卤思龙跃,苍梧失象耕。灵衣沾愧汗,仪马困阴兵。
石路寻芝熟,柴门有鹿来。明王下征诏,应就碧峰开。"
"门下烟横载酒船,谢家携客醉华筵。寻花偶坐将军树,
车马满城原上去,岂知惆怅有闲人。"


蒿里行 / 青紫霜

"细推今古事堪愁,贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在,
"东吴与上国,万里路迢迢。为别晨昏久,全轻水陆遥。
"诗源何代失澄清,处处狂波污后生。常感道孤吟有泪,
"绛节飘飖宫国来,中元朝拜上清回。羊权须得金条脱,
"湖山翠欲结蒙笼,汗漫谁游夕照中。初语燕雏知社日,
"世间得意是春风,散诞经过触处通。细摇柳脸牵长带,
游人问老吏,相对聊感伤。岂必见麋鹿,然后堪回肠。
今日致身歌舞地,木棉花暖鹧鸪飞。"


楚天遥过清江引·有意送春归 / 淳于静

秦人昔富家,绿窗闻妙旨。鸿惊雁背飞,象床殊故里。
石楼霞耀壁,猿树鹤分枝。细径萦岩末,高窗见海涯。
鸾凤戏三岛,神仙居十洲。应怜萱草淡,却得号忘忧。"
"桐上知音日下身,道光谁不仰清尘。偶来水馆逢为客,
"禅床深竹里,心与径山期。结社多高客,登坛尽小师。
"白云溪北丛岩东,树石夜与潺湲通。
过春花自落,竟晓月空明。独此一长啸,故人天际行。"
水泛落花山有风。回望一巢悬木末,独寻危石坐岩中。