奉试明堂火珠
"担锡归来竹绕溪，过津曾笑鲁儒迷。端居味道尘劳息，
头方不会王门事，尘土空缁白苎衣。
平原好放无人放，嘶向秋风苜蓿花。
"弟子已攀桂，先生犹卧云。（寄李频及第，见《鉴戒录》）
"楚老相逢泪满衣，片名薄宦已知非。
"秋水莲花三四枝，我来慷慨步迟迟。
若使他生抛笔砚，更应无事老烟霞。"
周步一池销半日，十年听此鬓如蓬。"
拗似神荼怒，呀如猰貐饥。朽痈难可吮，枯瘇不堪治。
"巴客青冥过岭尘，雪崖交映一川春。
奉试明堂火珠拼音解释:
.dan xi gui lai zhu rao xi .guo jin zeng xiao lu ru mi .duan ju wei dao chen lao xi .
tou fang bu hui wang men shi .chen tu kong zi bai zhu yi .
ping yuan hao fang wu ren fang .si xiang qiu feng mu xu hua .
.di zi yi pan gui .xian sheng you wo yun ..ji li pin ji di .jian .jian jie lu ..
.chu lao xiang feng lei man yi .pian ming bao huan yi zhi fei .
.qiu shui lian hua san si zhi .wo lai kang kai bu chi chi .
ruo shi ta sheng pao bi yan .geng ying wu shi lao yan xia ..
zhou bu yi chi xiao ban ri .shi nian ting ci bin ru peng ..
ao si shen tu nu .ya ru ya yu ji .xiu yong nan ke shun .ku zhong bu kan zhi .
.ba ke qing ming guo ling chen .xue ya jiao ying yi chuan chun .
译文及注释
译文
我一(yi)直都希望能与贤良清廉之人为伍，与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴，却仍然才质平平。
夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子(zi)，仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样，各国有了模范形象。
昨天夜里，并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音，燕赵这一带自古多义士，慷慨悲歌，意气难平。
你近来平安吗？即便你回来，回首以前令人悲债的事，你又怎能够承受！昔日朋友形同陌生的路人，又有谁安慰你？你母老家贫子幼，早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯，正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪，打交道已经很久很久。
燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。
黄初四年五月，白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜，迎奉节气。到达洛阳后，任城王不幸身死；到了七月，我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故，使我二人在归途上的住宿起居相分隔，令我心中时常忧(you)愤！因为诀别只在数日之间，我便用诗文自剖心事，与白马王离别于此，悲愤之下，作成此篇。 在承明庐谒见我的皇兄，去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程，黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水，多么广阔而幽深；想要渡过川流，却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛，哀怨于东方漫长(chang)的旅途；回首瞻望洛阳的城楼，转头难禁我哀伤反复。 浩荡的空谷何等寥廓，山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞，污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进，改道而行，登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天，我的座马又身染玄黄之疾。 马染玄黄，可是仍能奋蹄；我怀哀思，却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊，究竟何所牵念？只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路，中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马；豺狼阻绝了当途的要津；苍蝇之流让黑白混淆；机巧的谗言，疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行，手握缰绳，不由得踟蹰难进！ 踟蹰之间，此地又有什么留恋？我对王孙的思念永远没有终极！秋风激发微薄的凉意，寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊，多么萧条；白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木，翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群，口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀，以手抚心发出悠长的叹息。 长叹又能有什么用处？天命已与我的意志相违！何能想到，我那同胞的兄长，此番一去，形体竟永不返归！孤独的魂魄飞翔在昔日的故土，灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人，须臾间也将过世而去，亡者已没，我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间，忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮，光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体，顿挫嗟叹间令我满心忧悲。 心境的悲伤触动了我的形神，望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海，纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减，分离远方，反会加深你我的情谊，又何必一定要同榻共眠，来传达你我的殷勤？过度的忧思会导致疾病，切莫沉溺在儿女之情的缧绁；只是仓卒间割舍的骨肉之情，怎能不让人心怀愁苦和酸辛！ 愁苦与酸辛引起了怎样的思虑？如今我笃信了天命的可疑！向众仙寄托祈求终究虚妄，让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾，有谁能持有百年的长寿；一旦离别永无相会之日，再执王孙的手，将要等到何期？但愿白马王啊，珍爱您尊贵的躯体，与我一同安度寿者的黄发之年；饮泪踏上漫漫的长路，从此收笔永诀，与君分离。
清早就已打开层层的屋门，坐立不安地盼着友人，竖耳倾听有没有车子到来的声音；
我一直十分谨慎于义利的取舍，哪里敢怠慢平素做人的原则？此时我热情地招待你，可惜又要痛苦地和你分别。
郭晞出来见太尉，太尉说：“副元帅功勋充满天地之间，应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事，凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱，要归罪于谁？罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿，把自己的名字混进军籍中，杀害(hai)人，像这样不加以制止，还能有几天不会引起大乱？大乱从您军中产生，人们都会说您倚仗副元帅，不管(guan)束士兵，这样一来，那么郭家的功名还能保存多少呢？”
水边高地兰草长满路，这条道已遮没不可寻。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
蛟龙惊起不敢在水中静卧，山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
注释
⑨上春：即孟春正月。
献公：重耳之父晋献公。
⑨焉得附书：怎能够托书信。
380、赫戏：形容光明。
35、指目：指指点点，互相以目示意。
⑴西江月：词牌名取自李白《苏台览古》“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”。西江是长江的别称，调咏吴王西施的故事。原唐教坊曲，后用作词调。又名《白苹香》、《步虚词》、《晚香时候》、《玉炉三涧雪》、《江月令》。双调五十字，前后阕各两平韵，一仄韵，同部平仄互押，前后阕起首两句例用对仗。
85.文异：文彩奇异。豹饰：以豹皮为饰，指侍卫武士的装束。
⑼絺（音吃）：细葛布。 绁袢（xiè pàn）：夏天穿的亵衣、内衣，白色。
85.代游：一个接一个地游戏。
赏析
开头两章，是远嫁姑娘的回忆，都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水(qi shui)钓鱼(diao yu)的乐事：“籊籊《竹竿》佚名 古诗，以钓于淇”，和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩，这是多么惬意的事，不可能忘记。可惜眼下身在异乡，再也不能回淇水去钓鱼了，“岂不尔思，远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水，逐渐远去；父母兄弟，逐渐远离。离别的场面和离别的情怀，最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景，思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句，重点在回忆，强调的是思乡怀亲之情。
首片引领全文后，转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合，虚实相应。实景是作者眼前所见，虚景则是心头所想；所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种：一是存在但没见的景物，另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”，那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情，情随景生，作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事，在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
范元实云：“义山诗，世人但称其巧丽，至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤，其高情远意，皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。（见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》）其实，不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此，在更多的即景寄兴的小诗里，同样(yang)可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的，所以他特别指出李商隐的七言绝句，“寄托深而措辞婉”（《原诗》外编(wai bian)下）。于此诗，也可见其一斑(yi ban)。
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景，色泽斑斓鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
诗首句直抒胸臆，表明自己一天天衰老，对世间的事渐渐淡漠，提不起兴致，因此懒得出门，没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦，也更无心应酬。这句是实写，企图通过自己的种种不堪(kan)，引起对方的同情，但作为不去赴席的理由，仍嫌不足，于是第二句再加以补足，请出万能挡箭牌，以身体不好，不适宜饮酒为托词，谢绝邀请。这样拒绝，既说明了自己不去的原因，又等于告诉对方，自己的现状，去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢，于是主人就不便再勉强了。
第四章语气一转，忧其丈夫仕于乱世，希望他善能周全，可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟，就其品性可比君子，《王风·兔爰》“雉离于罗”，即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义，就其品性来讽劝君子。
子产继续写道：“好的声誉，是传播美德的车子；美德，是国家和家族的基础。有了牢固的基础，国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧！在位者有美德，人民就快乐，人民快乐，国家就能保持长久。《诗经》中说：‘君子乐和有德，就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊！《诗经》中又说：‘上帝看着你，你不要三心二意。’这就是有美名啊！用宽宥谅解的精神来发扬美德，那么好的名声就能像车载一样传播，因此远方的人来归附，近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我，’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己，这是因为象牙值钱的缘故。”
“南来不作楚臣悲”，南来，点明自己的处境；写诗人回顾贬湘时，已下定决心，不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”，表明自己的心境，自己不会像届原那样，因忧国忧民而自沉于水。为何不悲？
解释二：孤灯残月伴闲愁，
三联起句写琴，《渌水》古琴曲，为诗人之所爱。诗人精通音律，曾有《听弹古渌水》诗云：“闻君古渌水，使我心和平。欲识漫流意，为听疏泛声。西窗竹阳下，竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境；次句写茶，“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶，产于雅州名山县（今属四川），蒙顶山区，相传西汉年间，吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株，饮之(yin zhi)可成地仙。诗人举此茶，以表明自己超然的思想。
这首诗的主旨，前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中，最早是周始祖后稷被封于有邰（在今陕西武功），至十代孙公刘由有邰迁到豳（在今陕西邠县），到了周文王的祖父古公亶父（即周太王）又从豳迁到岐山（在今陕西岐山），都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代，文王继承前代的功业，当了“西伯”，殷纣王分庭抗礼的地步，为灭殷奠定了坚实的基础；周武王秉承父志，又进一步扩展势力，再建都于镐京，终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后，周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说：“丰水有芑，武王岂不仕？诒厥孙谋，以燕翼子。”正点明了这个要害问题，可谓是画龙点睛之笔。
这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。
首片引领全文后，转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合，虚实相应。实景是作者眼前所见，虚景则是心头所想；所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种：一是存在但没见的景物，另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”，那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情，情随景生，作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事，在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
范元实云：“义山诗，世人但称其巧丽，至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤，其高情远意，皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。（见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》）其实，不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此，在更多的即景寄兴的小诗里，同样(yang)可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的，所以他特别指出李商隐的七言绝句，“寄托深而措辞婉”（《原诗》外编(wai bian)下）。于此诗，也可见其一斑(yi ban)。
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景，色泽斑斓鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
诗首句直抒胸臆，表明自己一天天衰老，对世间的事渐渐淡漠，提不起兴致，因此懒得出门，没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦，也更无心应酬。这句是实写，企图通过自己的种种不堪(kan)，引起对方的同情，但作为不去赴席的理由，仍嫌不足，于是第二句再加以补足，请出万能挡箭牌，以身体不好，不适宜饮酒为托词，谢绝邀请。这样拒绝，既说明了自己不去的原因，又等于告诉对方，自己的现状，去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢，于是主人就不便再勉强了。
第四章语气一转，忧其丈夫仕于乱世，希望他善能周全，可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟，就其品性可比君子，《王风·兔爰》“雉离于罗”，即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义，就其品性来讽劝君子。
子产继续写道：“好的声誉，是传播美德的车子；美德，是国家和家族的基础。有了牢固的基础，国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧！在位者有美德，人民就快乐，人民快乐，国家就能保持长久。《诗经》中说：‘君子乐和有德，就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊！《诗经》中又说：‘上帝看着你，你不要三心二意。’这就是有美名啊！用宽宥谅解的精神来发扬美德，那么好的名声就能像车载一样传播，因此远方的人来归附，近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我，’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己，这是因为象牙值钱的缘故。”
“南来不作楚臣悲”，南来，点明自己的处境；写诗人回顾贬湘时，已下定决心，不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”，表明自己的心境，自己不会像届原那样，因忧国忧民而自沉于水。为何不悲？
解释二：孤灯残月伴闲愁，
三联起句写琴，《渌水》古琴曲，为诗人之所爱。诗人精通音律，曾有《听弹古渌水》诗云：“闻君古渌水，使我心和平。欲识漫流意，为听疏泛声。西窗竹阳下，竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境；次句写茶，“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶，产于雅州名山县（今属四川），蒙顶山区，相传西汉年间，吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株，饮之(yin zhi)可成地仙。诗人举此茶，以表明自己超然的思想。
这首诗的主旨，前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中，最早是周始祖后稷被封于有邰（在今陕西武功），至十代孙公刘由有邰迁到豳（在今陕西邠县），到了周文王的祖父古公亶父（即周太王）又从豳迁到岐山（在今陕西岐山），都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代，文王继承前代的功业，当了“西伯”，殷纣王分庭抗礼的地步，为灭殷奠定了坚实的基础；周武王秉承父志，又进一步扩展势力，再建都于镐京，终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后，周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说：“丰水有芑，武王岂不仕？诒厥孙谋，以燕翼子。”正点明了这个要害问题，可谓是画龙点睛之笔。
这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。
创作背景
朱淑真在少女时有一段纯美的爱情，但婚后生活却十分不如意，最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。
陆求可( 魏晋 )
收录诗词 (3656) 首
简 介
陆求可 （1617—1679）明末清初江南淮安人，字咸一，号密庵。顺治十二年进士。授裕州知州，入为刑部员外郎，升福建提学佥事。在裕州时，减轻百姓负担。在刑部，慎辨案情，以免冤滥。
蝶恋花·戊申元日立春席间作
"度鸿惊睡醒，欹枕已三更。梦破寂寥思，灯残零落明。
昔日繁华今日恨，雉媒声晚草芳时。
高山闲巍峨，流水声呜咽。一卷冰雪言，清泠冷心骨。
波殿郑妲醉，蟾阁西施宿。几转含烟舟，一唱来云曲。
须臾便可变荣衰。"
月出东斗，好风相从。太华夜碧，人闻清钟。
共爱初平住九霞，焚香不出闭金华。
语尽意不尽，路长愁更长。那堪回首处，残照满衣裳。"
南歌子·荷盖倾新绿
不是子卿全大节，也应低首拜单于。"
蜀地春开洞底花。闲傍积岚寻瀑眼，便凌残雪探芝芽。
"孤雁暮飞急，萧萧天地秋。关河正黄叶，消息断青楼。
月过修篁影旋疏。溪鸟时时窥户牖，山云往往宿庭除。
"鹊衔龟顾妙无馀，不爱封侯爱石渠。
闲曹犹得醉，薄俸亦胜耕。莫问吟诗石，年年芳草平。"
"三皇不书，五帝不纪。有圣有神，风销日已。何教何师，
入洞几时路，耕田何代人。自惭非避俗，不敢问迷津。"
金缕曲·闷欲唿天说
"造化生微物，常能应候鸣。初离何处树，又发去年声。
可怜任永真坚白，净洗双眸看太平。"
自说夜来春梦恶，学持金偈玉栏干。"
"四十年来诗酒徒，一生缘兴滞江湖。不愁世上无人识，
"门掩清曹晚，静将乌府邻。花开封印早，雪下典衣频。
芙蓉散尽西归去，唯有山阴九万笺。"
的卢何处埋龙骨，流水依前绕大堤。"
碧树香尽发，蠹虫声渐退。有客怀兔园，吟诗绕城内。"
下武
不知即入宫中井，犹自听吹玉树花。"
"朱阁前头露井多，碧梧桐下美人过。
邻里渔舠暂解还。文草病来犹满箧，药苗衰后即离山。
凤之愉愉，不篝不笯.乐德而至，如宾之娱。
坐有清风至，林无暑气过。乱书还就叶，真饮不听歌。
湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。
鹤静共眠觉，鹭驯同钓归。生公石上月，何夕约谭微。
此中唯有师知我，未得寻师即梦师。"
木兰花慢·寿秋壑
野僧因吊却焚香。峰头孤冢为云穴，松下灵筵是石床。
从此问君还酒债，颜延之送几钱来。"
莫道江波话离别，江波一去不回流。"
"若比众芳应有在，难同上品是中春。牡丹为性疏南国，
思量费子真仙子，不作头陀山下尘。"
月华妨静烛，鸟语答幽禅。已见如如理，灰心应不然。"
素艳开时混月明。迁客岭头悲袅袅，美人帘下妒盈盈。
干戈愁鬓改，瘴疠喜家全。何处营甘旨，潮涛浸薄田。"
破阵子·掷地刘郎玉斗
落日送万古，秋声含七哀。枯株不萧瑟，枝干虚崔嵬。
"碧玉喙长丹顶圆，亭亭危立风松间。啄萍吞鳞意已阑，
"蠢蠢荼蓼虫，薨薨避葵荠。悠悠狷者心，寂寂厌清世。
"抱杖柴门立，江村日易斜。雁寒犹忆侣，人病更离家。
刳松轻稳琅玕长，连唿急榜庸何妨。见溺不援能语狼，
"每岁东来助发生，舞空悠飏遍寰瀛。暗添芳草池塘色，
隔岸故乡归不得，十年空负拔山名。"
不思管仲为谋主，争取言征缩酒茅。"
与陈给事书
杨仆船橦在，蚩尤阵纛隳。下连金粟固，高用铁菱披。
遥想到时思魏阙，只应遥拜望斜晖。"
摋崇茝，批宿蕙，揭编茅而逞力，断纬萧而作势，
折烟束露如相遗，何胤明朝不茹荤。"
"关门南北杂戎夷，草木秋来即出师。落日风沙长暝早，
"黔中初罢职，薄俸亦无残。举目乡关远，携家旅食难。
涧底凄泉气，岩前遍绿荑。非关秦塞去，无事候晨鸡。"
辕门不峻将军令，今日争知细柳营。"
游山西村
长与耕耘致岁丰。涨接星津流荡漾，宽浮云岫动虚空。
几时金雁传归信，剪断香魂一缕愁。
莫言天道终难定，须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨，
"玉貌元期汉帝招，谁知西嫁怨天骄。
便浮天汉泊星渚，回首笑君承露盘。"
共许逢蒙快弓箭，再穿杨叶在明年。"
"轻无斗储价，重则筋力绝。欲下半岩时，忧襟两如结。
尝来纵使重支枕，胡蝶寂寥空掩关。"
秋暮吟望
如今高原上，树树白杨花。"
"吾爱李太白，身是酒星魄。口吐天上文，迹作人间客。
风高势还却，雪厚疑中折。负荷诚独难，移之赠来哲。"
无力置池塘，临风只流眄。"
上国身无主，下第诚可悲。"
行厨煮白石，卧具拂青云。应在雷平上，支颐复半醺。"
"欲出昆明万里师，汉皇习战此穿池。
"钝碧顽青几万秋，直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面，
绿头鸭·咏月
乐地留高趣，权门让后生。东方御闲驷，园外好同行。"
"不为风雨变，鸡德一何贞。在暗长先觉，临晨即自鸣。
不知何事迎新岁，乌纳裘中一觉眠。
"殊立本不偶，非唯今所难。无门闲共老，尽日泣相看。
唯有吾师达真理，坐看霜树老云间。"
"轻无斗储价，重则筋力绝。欲下半岩时，忧襟两如结。
"随风逐浪剧蓬萍，圆首何曾解最灵。
"夫子门前数仞墙，每经过处忆游梁。路从青琐无因见，