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卜算子·兰

近现代 / 赵崇鉘

梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。


卜算子·兰拼音解释:

meng kui jiang seng shuo .xin xian chu lei sheng .nan chao gu shan si .zeng yi gong xun xing ..
xian xun dao shi guo xian guan .du de huang ting liang juan gui ..
wo yu ci gu zhui ren .xuan tou wu liang .shu lin xue cai .die ying ying guang .
hu xi qiao shang long tan si .zeng ci xiang xun ta xue hui ..
ding dang ji xiang han qing qiu .luan chu xiang yin jiao wei ding .shuang jie ye lan reng zai lou .
kuang wen ci jing shen wei miao .bai qian zhu fo zhen mi yao .ling shan shuo hou shi chuan lai .
jia die kong fei guo .ji ling shi xia lai .nan lin zhe fang zi .dao ci ji liao hui ..
you lu ru fei chu .wu ji si lu shen .qiao fu ke neng jie .ye ci fei guang yin ..
yang de er xing si wo xing .wo shen ku cui zi guang jing .
zhao xi xin xian feng .che kan jiu shi xiong .qu si jin wu zi .yu jiao xi wen weng .
.san hui dan yu man ge feng .wu xing wu te yue meng long .
.chu seng tui hou bei .tang ben xue xin jing .wai guo chuan xiang die .he ren shi zhu ping .
you shi qu shi qi geng gao .yi de chun jiang qian li tao .zhang sheng qi jue nan zai yu .
e mei kong yue zai ta sheng .yi cong chan zu can zhen xing .gan xiang shi jia ren hao ming .
zheng zheng shi lv .ran fa chui xue .zhong zhen guan ri .si ren su huo .wan li feng mi .
shui ji bing xi hua .zhong zhuang xue ge wei .cong lai duo zi sheng .bu xue ni he wei .
an shi chuan hua yuan .feng xiang dao miao pin .zhi ying yu ning zhe .dao ci bu shang shen ..
ting xing wei er tian di gen .shi ren jie si wo du cun .xi lv yin tun qing ming lu .
lang feng you yun qian wan duo .jing long cu ta fei yu duo .geng du deng lin hua luo chao .
.ling ci gu mu he .bo yang da jiang pen .wei .xiang nan yu .zhi wei he chu yun .
.men di tao yuan shui .han kong fu ying shan .gao yin yan yu ji .can ri jun lou jian .
tui xian shi ci di .qu su jiu wei rong .jin ri deng yun tian .gui zhen you shang qing .
wo jian chu jia ren .zong ai chi jiu rou .ci he shang tian tang .que shen gui di yu .
.wu yan wu yao bie you xiang .zai duo bu wei dai zhong yang .

译文及注释

译文
为(wei)何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
秋风凌清,秋月明朗。
花草(cao)不(bu)对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无(wu)人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
  范雎来到秦(qin)国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
其一
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。

注释
⑶隋堤:指汴河的河堤,因建于隋朝而得名。
侧闻:从旁听说。犹言“伏闻”,自谦之词。
④野望;眺望旷野。
谢雨:雨后谢神。
(16)缒(zhuì):用绳子拴着人(或物)从上往下运。
(15)亲:指献公与桓庄之族的血统关系。宠:在尊位,指桓、庄之族的高位。况以国乎:此句承上文,因此省略了“以国”下的“逼”字。
种作:指世代耕种劳作的人。

赏析

  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  第一层(1—8句),写筑城役卒与长城吏的对话:
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的(qing de),那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和(zhong he)大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  文中有三处用了反诘句,“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?”“是谁之过与?”反诘句的运用使句子感情色彩强烈,批驳力较强;也使肯定的答案寓于反问当中,使肯定更为有力,语气亦更加含蓄,引人思索。
  此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学(ru xue)确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。

创作背景

  按诗云“尔去安可迟,瑶草恐衰歇”语,诗当为公元741年(开元二十九年)秋日所作。

  

赵崇鉘( 近现代 )

收录诗词 (5731)
简 介

赵崇鉘 赵崇鉘,字元治(一作元冶),南丰(今属江西)人。以兄(崇嶓)荫补官。曾知都昌县,南康军司户,通判南安。宋亡隐居以终。传世有《鸥渚微吟》一卷。事见《江西诗徵》卷一八。 赵崇鉘诗,以汲古阁影宋《六十家集》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》之《江湖小集》(简称江湖集)、《两宋名贤小集》(简称名贤集)。

渔家傲·题玄真子图 / 山苏幻

一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
清光到死也相随。"
骑马来,骑马去。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。


满江红·遥望中原 / 石戊申

毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。


栖禅暮归书所见二首 / 求翠夏

"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。


北风 / 汤修文

宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,


赠卫八处士 / 见微月

师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
"东风万里送香来,上界千花向日开。
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"


诗经·东山 / 司空勇

"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
(来家歌人诗)
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"


潮州韩文公庙碑 / 鄢忆蓝

(王氏再赠章武)
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。


浣溪沙·书虞元翁书 / 生阉茂

煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
取次闲眠有禅味。"
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"


桐叶封弟辨 / 贸泽语

"春风报梅柳,一夜发南枝。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,


过碛 / 门绿荷

明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"