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酷相思·寄怀少穆

两汉 / 潘咸

且设庭中燎,宁窥泉下鳞。
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
徒然恨饥渴,况乃讽瑶琼。"
鸣笳叠鼓泛清流。流从巩北分河口,直到淮南种官柳。
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物,天地无情亦爱人。
"夜尽梦初惊,纱窗早雾明。晓妆脂粉薄,春服绮罗轻。
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
何假扶摇九万为。"
彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,


酷相思·寄怀少穆拼音解释:

qie she ting zhong liao .ning kui quan xia lin .
.ke you si tian tai .dong xing lu chao hu .tao luo zhe jiang qiu .sha ming pu yang yue .
tu ran hen ji ke .kuang nai feng yao qiong ..
ming jia die gu fan qing liu .liu cong gong bei fen he kou .zhi dao huai nan zhong guan liu .
yu yan shang ai zhuan .jue er fei shi you .dan gan li hen qing .bu zhi shui jia fu .
yu sheng you dai fa qing chun .feng shuang he shi pian shang wu .tian di wu qing yi ai ren .
.ye jin meng chu jing .sha chuang zao wu ming .xiao zhuang zhi fen bao .chun fu qi luo qing .
qiu feng san yang liu .yi bi qiao cui yan .kong chi jiu wu huan .yu sheng yu he ji .
wei zi xin jing de shen xian .ke lian er di yang tian qi .yi shi hao li qian wan nian ..
dong xi xi xiang yu .zhen bai ru hui mian .qing niao lai qu xian .hong xia chao xi bian .
shi zi shu lin zhu .huan fu chang zhen cong .duan zheng liang nan jiu .wu hui yi wei gong .
he jia fu yao jiu wan wei ..
tong chan wen feng su .ming zhu ji qiong li .ling xia bu tu er .ren he dang zai zi .
.liu yue nan feng chui bai sha .wu niu chuan yue qi cheng xia .shui guo yu zheng bu ke chu .

译文及注释

译文
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这(zhe)样的贫穷人家,世上真是少有(you)的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说(shuo)现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
  诸葛亮亲自在田地中(zhong)耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事(shi)。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率(lv)领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
《招魂(hun)》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄(jiao)子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?

注释
(32)濡染:浸沾。
(23)遂(suì):于是,就。
[52]“而将军”二句:李善注引袁崧《后汉书》朱穆上疏曰:“养鱼沸鼎之中,栖鸟烈火之上,用之不时,必也焦烂。”飞幕,动荡的帐幕,此喻陈伯之处境之危险。
⑵远上:远远向西望去。黄河远上:远望黄河的源头。“河”一作“沙”,“远”一作“直”。
⑸恸哭:失声痛哭。 秋原:秋天原野。
206.褒姒:周幽王的王后。《史记·周本纪》载:“昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之。至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之,漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀(chèn)而遭之,既笈而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:‘檿(yǎn)弧箕服,实亡周国。’于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而救之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。”
⑴ 此二句,自问自。客,指自己。几年,犹几时。东,一作“春”。
(3)发(fā):开放。

赏析

  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动(de dong)人场景。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情(qing)的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映(fan ying)了南朝的一些现实。
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现(chu xian)了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
  此诗首二句言祭祀(ji si)之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  前二句谓早起临水梳发,因此(“坐”)在塘边看到寒秋景色。但如此道来,便无深意。这里两句句法倒装,则至少包含三层意思:一是点明时序,深秋是容易触动离情的季节,与后文“乡心”关合;二是暗示羁旅困顿,到塘边梳洗,以水为镜;三是由句式倒装形成“梳发见秋”意,令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里,何处得秋霜”(李白)的名句,这就暗含非但岁华将暮,而人生也进入迟暮。十字三层,言浅意深。
  最后一联,诗人难以自已,直接写出与好友即将离别,漫漫旅途,只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击,乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去,凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
  时当夏秋之际,木槿花盛开,诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子,在乡间道路上飞快地奔驰;一会儿又下车行走,健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪,明快的节奏。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。

创作背景

  郁贤皓《李白丛考·李白暮年若干交游考索》:“此诗乾元二年(759)流放夜郎遇赦归至江夏时作。”安旗等《李白全集编年注释》系此诗于唐肃宗上元元年(760年)春。

  

潘咸( 两汉 )

收录诗词 (2293)
简 介

潘咸 生卒年、籍贯皆不详。一作潘诚,又作潘成。与诗人喻凫有交往,当是文宗时人。凫《送潘咸》诗云:“时时赍破囊,访我息闲坊”,则咸当为一贫寒士子。事迹散见《唐诗纪事》卷六三、《直斋书录解题》卷一九。能诗,张为《诗人主客图》将其列为“清奇雅正主”之及门,并称引其“僧老白云上,磬寒高鸟边”、“栈踏猿声暮,江看剑影秋”等句。《直斋书录解题》着录《潘咸集》1卷,已佚。《全唐诗》存诗6首、断句若干。《全唐诗续拾》补诗1首。

淡黄柳·空城晓角 / 林庚白

为己存实际,忘形同化初。此行良已矣,不乐复何如。"
"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
三叹承汤鼎,千欢接舜壶。微躯不可答,空欲咏依蒲。"
青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。
时命不将明主合,布衣空染洛阳尘。"
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨,夕阳苍翠忽成岚。
高堂列众宾,广座鸣清弦。俯仰转惊惕,裴回独忧煎。


薛宝钗·雪竹 / 庞尚鹏

谁怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
"闲堂闭空阴,竹林但清响。窗下长啸客,区中无遗想。
"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
使妇提蚕筐,唿儿榜渔船。悠悠泛绿水,去摘浦中莲。
熊轼分朝寄,龙韬解贼围。风谣传吏体,云物助兵威。
山川改易失市朝,衢路纵横填白骨。老人此时尚少年,
仙花寒未落,古蔓柔堪引。竹涧入山多,松崖向天近。
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"


中秋对月 / 惠龄

四邻依野竹,日夕采其枯。田家心适时,春色遍桑榆。"
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
官舍尘生白接z5.寄书寂寂于陵子,蓬蒿没身胡不仕。
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"
"主第岩扃驾鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
"兹地五湖邻,艰哉万里人。惊飙翻是托,危浪亦相因。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 高孝本

按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"
暇日从休浣,高车映道傍。迎宾就丞相,选士谒昭王。
"陌上新离别,苍茫四郊晦。登高不见君,故山复云外。
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
衔珠浴铁向桑干,衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓,
青青兰艾本殊香,察见泉鱼固不祥。济水自清河自浊,
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。


南安军 / 侯友彰

"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。
"土德三元正,尧心万国同。汾阴备冬礼,长乐应和风。
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
水流经舍下,云去到人间。桂树花应发,因行寄一攀。"
雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸,草屩牧豪豨.
洄沿南谿夕,流浪东山春。石壁践丹景,金潭冒绿苹.


汴京纪事 / 朱纬

"南风日夜起,万里孤帆漾。元气连洞庭,夕阳落波上。
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
"诘旦重门闻警跸,传言太主奏山林。是日回舆罗万骑,
散衣出中园,小径尚滑履。池光摇万象,倏忽灭复起。
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
明月照高阁,彩女褰罗幕。歌舞临碧云,箫声沸珠箔。


临江仙·闺思 / 庾丹

洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
乡在桃林岸,山连枫树春。因怀故园意,归与孟家邻。
"少年客淮泗,落魄居下邳。遨游向燕赵,结客过临淄。
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
天门豁兮仙台耸,杰屹崒兮零澒涌。穷三休兮旷一观,
"乔柯门里自成阴,散发窗中曾不簪。
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
安知负薪者,咥咥笑轻薄。


念奴娇·周瑜宅 / 苏清月

白衣携壶觞,果来遗老叟。且喜得斟酌,安问升与斗。
临流一相望,零泪忽沾衣。"
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
此行应赋谢公诗。"
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
飒飒秋雨中,浅浅石熘泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。
城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 刘敦元

稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
路极河流远,川长朔气平。东辕迟返旆,归奏谒承明。"
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
山有槭,其叶漠漠。我友徂北,于以休息。
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
"我年一何长,鬓发日已白。俯仰天地间,能为几时客。
黄衫漂细蕊,时拂女郎砧。"


鹧鸪天·元夕有所梦 / 袁景休

暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
"胜景门闲对远山,竹深松老半含烟。
疮病驱来配边州,仍披漠北羔羊裘,颜色饥枯掩面羞。
射飞夸侍猎,行乐爱联镳。荐枕青蛾艳,鸣鞭白马骄。曲房珠翠合,深巷管弦调。日晚春风里,衣香满路飘。
北极回宸渥,南宫饰御筵。飞文瑶札降,赐酒玉杯传。
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。是时冬服成,戎士气益振。
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。