腊日宣诏幸上苑 / 催花诗

"眉山暗澹向残灯，一半云鬟坠枕棱。
已熟前峰采芝径，更于何处养残年。"
莫怪闻时倍惆怅，稚圭蓬荜在山阴。"
遥裔双彩凤，婉娈三青禽。往还瑶台里，鸣舞玉山岑。以欢秦蛾意，复得王母心。区区精卫鸟，衔木空哀吟。
太液秋波有雁来。单影可堪明月照，红颜无奈落花催。
幽深冻馁皆推分，静者还应为讨论。"
白头风雪上长安，短褐疲驴帽带宽。辜负故园梅树好，南枝开放北枝寒。
"君去不来久，悠悠昏又明。片心因卜解，残梦过桥惊。
却忆紫微情调逸，阻风中酒过年年。"
"薰风吹尽不多云。晓天如水清。哦松庭院忽闻笙。帘疏香篆明。
万重乡思望中深。老嫌白发还偷镊，贫对春风亦强吟。
故国经荒未有家。鸟带夕阳投远树，人冲腊雪往边沙。
"馀霞残雪几多在，蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白，
"门被五王德泽，家承七帝恩光。古今富贵迥无双。多少公卿将相。
宫门口，流水杂松风。楼殿无人丹桂落，五更风里景阳钟。秋月满离宫。
怪石清流回绕，奇花瘦竹回遭。有此闲情不领，肯与傀儡争高。
余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一唿百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
也因逃学暂登楼。招他邑客来还醉，儳得先生去始休。
越人北向燕支。回首望、雁峰天一涯。奈翠鬟云软，笠儿怎带，柳腰春细，马性难骑。缺月疏桐，淡烟衰草，对此如何不泪垂。君知否，我生于何处，死亦魂归。"