精列
"水石随缘岂计程，东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿，
乔木幽谷上下同，雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜，
腊月雷州雨，秋风桂岭花。不知荒徼外，何处有人家。"
远灯繁处隔秋烟。却思海峤还凄叹，近涉江涛更凛然。
子既屈一鸣，余固宜三刖。慵忧长者来，病怯长街喝。
"精华在笔端，咫尺匠心难。日月中堂见，江湖满座看。
傍竹行寻巷，当门立看山。吟诗老不倦，未省话官班。"
风吹红烛举还低。官清立在金炉北，仗下归眠玉殿西。
篙师整缆候明发，仍谒荒祠问鬼神。"
难保尔形终不转，莫令偷拂六铢衣。"
精列拼音解释:
.shui shi sui yuan qi ji cheng .dong wu xiang yu bie xi jing .ye chan yue xia jia sha shi .
qiao mu you gu shang xia tong .xiong ci bu yi fei qi chu .wang qin feng jiong guo shang yan .
la yue lei zhou yu .qiu feng gui ling hua .bu zhi huang jiao wai .he chu you ren jia ..
yuan deng fan chu ge qiu yan .que si hai jiao huan qi tan .jin she jiang tao geng lin ran .
zi ji qu yi ming .yu gu yi san yue .yong you chang zhe lai .bing qie chang jie he .
.jing hua zai bi duan .zhi chi jiang xin nan .ri yue zhong tang jian .jiang hu man zuo kan .
bang zhu xing xun xiang .dang men li kan shan .yin shi lao bu juan .wei sheng hua guan ban ..
feng chui hong zhu ju huan di .guan qing li zai jin lu bei .zhang xia gui mian yu dian xi .
gao shi zheng lan hou ming fa .reng ye huang ci wen gui shen ..
nan bao er xing zhong bu zhuan .mo ling tou fu liu zhu yi ..
译文及注释
译文
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。
我(wo)一直都希望能与贤良清廉之人为伍，与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴，却仍然才质平平。
想起两朝君王都遭受贬辱，
浓密的树阴隔断了(liao)暑(shu)气，正是中午时(shi)分，我一觉醒来(lai)，耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
如今我有什么功德，从来没有种田采桑。
但到了这个时候，忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤(gu)雁一样孑然无助。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花(hua)已经荡然无存，只有菜花在开放。
在污浊的世界得到显贵啊，不能让我心中快乐而欢笑。
我心知我在皇上那里不得意，说也无用，只好躲入桃花源，独善一身。
你看，天上的鸟儿都自由自在地飞翔，不论大的小的，全是成对成双；
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。
既然都说没有可担忧，为何不让他尝试？
麦子吐穗，竖起尖尖麦芒；枝叶光润，庄稼茁壮生长。
唱罢《涉江》再唱《采菱》，更有《阳阿》一曲歌声扬。
注释
25.雷渊：神话中的深渊。
蓟北：唐蓟州在今天津市以北一带，此处当泛指唐朝东北边地。
（36）采：通“彩”。
④章：写给帝王的奏章
①勾践破吴：春秋时期吴、越两国争霸。公元前494年，越王勾践为吴王夫差所败，此后他卧薪尝胆20年，于公元前473年灭吴。
赏析
首联点出“春日幸望春宫”。“望望”、“春春”，不连而叠，音节响亮。“东望望春”，既说“向东眺望望春宫”，又谓“向东眺望，望见春光”，一词兼语，语意双关。而春光可(guang ke)爱，打动圣上游兴，接着便说更逢天气(tian qi)晴朗，春色含情，恰好出游，如合圣意。这一开头，点题破题，便显出诗人的才思和技巧。
在两首诗中，我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态；而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外，更有老骥伏枥，志在千里之概，“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口，历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明，而是由于诗是言志，两人对人生看法有所不同。人生观的差异，反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充，后六句则是对“老”的颂赞，使人读后会觉得“老”并不可怕，而更充满希望。这是诗的可贵之处，自然百读不厌了。
这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有色；其次，诗中多处运用对偶句，如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”还有对比手法的运用，将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比，从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱；再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。总之，这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
浓烈的诗情画意，夹杂着无法言说的身世之感，虚实相照，浑然一体，烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格，也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
下接几句承上文“馀寒犹厉”，着重写风沙的厉害。风是“冻风”，有起冻结冰之感；而且时常刮，一刮风，就沙砾飞扬，简直没法出门。一出门，冒风快走，不到百来步就挡不住要回头。这是写渴(xie ke)望出游与不能出游的矛盾。作者是一位喜游爱动的人，如今花朝节已经过了，也不知花事如何，因而探春出游之意早已按捺不住，但却被寒风沙砾所阻，不得不“局促一室之内”，其懊丧和郁闷可想而知。
“古公亶父复脩后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。古公曰：‘有民立君，将以(jiang yi)利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我，与其在彼，何异。民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。’乃与私属遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止於岐下。豳人举国扶老携弱，尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁，亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗，而营筑城郭室屋，而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之，颂其德。”
张谓的诗，不事刻意经营，常常浅白得有如说话，然而感情真挚，自然蕴藉，如这首诗，就具有一种淡妆的美。
苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》，诗意明白易懂，旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留，暗示要自始至终抓紧时间做事，免得时间过半，虽勤也难补于事。努力应从今日始，不要让志向抱负付诸东流。
诗人时而正面摹写铜人的神态，时而又从侧面落笔，描绘铜人四周的景物，给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用，使诗意开阖动荡，变幻多姿，而又始终围绕着一个“愁”字，于参差中见整饬，色调统一，题旨鲜明。“魏官”二句，侧重描写客体，“空将”二句则改写主体，用第一人称，直接抒发金铜仙人(xian ren)当时的思想感情：在魏官的驱使下离别汉宫，作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”，它抒发的是一种怀旧的感情，正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的：“因革之间，万象为之一变，而月体始终不变，仍似旧时，故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚，亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主，他十分怀念，对于故宫，也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上，渐行渐远，眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见，抚今忆昔，不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”，比喻奇妙非凡，绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔，落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异，是“人性”的表现，而“铅水”一词又与铜人的身份相适应，婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法，成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神，独一无二，奇特而又生动的艺术形象来。
以下四句交待秦女即将受刑，忽然传下赦书，绝处逢生，人心大快。左延年诗对此有细致的描写：“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀，刀五尺余。刀未下，朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具（“曳梏”即脚镣）凄苦情态，乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑，在“刀未下”的紧急时刻，忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照，互相补充，可以使诗意更为明晰。
《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨，自古至今，惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作，其他几乎众口一辞，均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云：“《《甘棠》佚名 古诗》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”郑笺云：“召伯听男女之讼，不重烦百姓，止舍小棠之下而听断焉，国人被其德，说其化，思其人，敬其树。”朱熹《诗集传》云：“召伯循行南国，以布文王之政，或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”
北宋初期，薛居正编写《五代史》（《旧五代史》），认为王朝的更迭是由于天命所致，欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》（《新五代史》），以史为鉴，以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后，在相当长的一段时间内，薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说：“神宗问荆公（王安石）‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看，但见每篇首必曰呜呼，则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看；若仔细看，必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
元稹这首诗的一、二句，也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流，万树桃花掩映，已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉，楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近，敷色自浅人深，焦点渐次凸现，为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画，画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融，就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
诗的前半是用典，先写世间旧事，继写现在，展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景，从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是，“天张云卷有时节，吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而“即知朱亥为壮士，且愿束心秋毫里”，引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。
在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗，用极富表现心理状态的手法，写出了梅花的坚强性格。
在两首诗中，我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态；而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外，更有老骥伏枥，志在千里之概，“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口，历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明，而是由于诗是言志，两人对人生看法有所不同。人生观的差异，反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充，后六句则是对“老”的颂赞，使人读后会觉得“老”并不可怕，而更充满希望。这是诗的可贵之处，自然百读不厌了。
这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有色；其次，诗中多处运用对偶句，如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”还有对比手法的运用，将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比，从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱；再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。总之，这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
浓烈的诗情画意，夹杂着无法言说的身世之感，虚实相照，浑然一体，烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格，也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
下接几句承上文“馀寒犹厉”，着重写风沙的厉害。风是“冻风”，有起冻结冰之感；而且时常刮，一刮风，就沙砾飞扬，简直没法出门。一出门，冒风快走，不到百来步就挡不住要回头。这是写渴(xie ke)望出游与不能出游的矛盾。作者是一位喜游爱动的人，如今花朝节已经过了，也不知花事如何，因而探春出游之意早已按捺不住，但却被寒风沙砾所阻，不得不“局促一室之内”，其懊丧和郁闷可想而知。
“古公亶父复脩后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。古公曰：‘有民立君，将以(jiang yi)利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我，与其在彼，何异。民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。’乃与私属遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止於岐下。豳人举国扶老携弱，尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁，亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗，而营筑城郭室屋，而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之，颂其德。”
张谓的诗，不事刻意经营，常常浅白得有如说话，然而感情真挚，自然蕴藉，如这首诗，就具有一种淡妆的美。
苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》，诗意明白易懂，旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留，暗示要自始至终抓紧时间做事，免得时间过半，虽勤也难补于事。努力应从今日始，不要让志向抱负付诸东流。
诗人时而正面摹写铜人的神态，时而又从侧面落笔，描绘铜人四周的景物，给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用，使诗意开阖动荡，变幻多姿，而又始终围绕着一个“愁”字，于参差中见整饬，色调统一，题旨鲜明。“魏官”二句，侧重描写客体，“空将”二句则改写主体，用第一人称，直接抒发金铜仙人(xian ren)当时的思想感情：在魏官的驱使下离别汉宫，作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”，它抒发的是一种怀旧的感情，正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的：“因革之间，万象为之一变，而月体始终不变，仍似旧时，故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚，亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主，他十分怀念，对于故宫，也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上，渐行渐远，眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见，抚今忆昔，不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”，比喻奇妙非凡，绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔，落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异，是“人性”的表现，而“铅水”一词又与铜人的身份相适应，婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法，成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神，独一无二，奇特而又生动的艺术形象来。
以下四句交待秦女即将受刑，忽然传下赦书，绝处逢生，人心大快。左延年诗对此有细致的描写：“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀，刀五尺余。刀未下，朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具（“曳梏”即脚镣）凄苦情态，乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑，在“刀未下”的紧急时刻，忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照，互相补充，可以使诗意更为明晰。
《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨，自古至今，惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作，其他几乎众口一辞，均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云：“《《甘棠》佚名 古诗》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”郑笺云：“召伯听男女之讼，不重烦百姓，止舍小棠之下而听断焉，国人被其德，说其化，思其人，敬其树。”朱熹《诗集传》云：“召伯循行南国，以布文王之政，或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”
北宋初期，薛居正编写《五代史》（《旧五代史》），认为王朝的更迭是由于天命所致，欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》（《新五代史》），以史为鉴，以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后，在相当长的一段时间内，薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说：“神宗问荆公（王安石）‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看，但见每篇首必曰呜呼，则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看；若仔细看，必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
元稹这首诗的一、二句，也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流，万树桃花掩映，已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉，楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近，敷色自浅人深，焦点渐次凸现，为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画，画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融，就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
诗的前半是用典，先写世间旧事，继写现在，展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景，从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是，“天张云卷有时节，吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而“即知朱亥为壮士，且愿束心秋毫里”，引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。
在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗，用极富表现心理状态的手法，写出了梅花的坚强性格。
创作背景
梁鸿的诗，今仅存3首，俱载《后汉书》本传。《《五噫歌》梁鸿 古诗》仅五句，每句后有一"噫"字感叹，为楚歌变体，写登北芒山望京城宫殿豪华，感慨"人之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫"讽刺章帝劳民伤财，患害不尽，表现出他对国家、人民的深切关心和忧伤。所以魏晋之际的赵至说他"登岳长谣"，"以嘉□之举，犹怀恋恨"(《与嵇茂齐书》)。
黄庚( 元代 )
收录诗词 (3224) 首
简 介
黄庚 黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。元初“科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生，曾较长期客越中王英孙（竹所）、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往，释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。 黄庚诗，以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本（今藏北京图书馆）为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。两本卷次不同，文字亦各有错诲空缺，而底本多出校本诗十馀首。
东风齐着力·电急流光
"曲渚回花舫，生衣卧向风。鸟飞溪色里，人语棹声中。
范恣沧波舟，张怀赤松列。惟应讵身恤，岂敢忘臣节。
嗟吾生之几何，寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米，
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一，就中总免拘常伦。
"相见又相别，大江秋水深。悲欢一世事，去住两乡心。
沧海龙吟对酒闻。漠漠暝阴笼砌月，盈盈寒翠动湘云。
乱林不可留，寸茎不可轻。风暖斗出地，仰齐故年茎。
"高馆动离瑟，亲宾聊叹稀。笑歌情不尽，欢待礼无违。
夜上受降城闻笛
欢娱非老大，成长是婴儿。且尽尊中物，无烦更后期。"
口传天语来人世，却逐祥云上玉京。"
腥膻都不食，稍稍觉神清。夜犬因风吠，邻鸡带雨鸣。
已上并见张为《主客图》）"
"方物就中名最远，只应愈疾味偏佳。
同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜，体待阳舒望早春。
"花。点缀，分葩。露初裛，月未斜。一枝曲水，千树山家。
"山松径与瀑泉通，巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末，
优钵罗花歌
珮声清漏间，天语侍臣闻。莫笑冯唐老，还来谒圣君。"
"金屑檀槽玉腕明，子弦轻捻为多情。
"风树离离月稍明，九天龙气在华清。
"清泚濯缨处，今来喜一临。惭无下钓处，空有羡鱼心。
"宫殿半山上，人家向下居。古厅眠易魇，老吏语多虚。
闲卧销长日，亲朋笑我疏。诗篇随分有，人事度年无。
"高景争来草木头，一生心事酒前休。
与君别有相知分，同置身于木雁间。"
怀天经智老因访之
任辔偶追闲，逢幽果遭适。僧语淡如云，尘事繁堪织。
"郡中饶野兴，过客亦淹留。看月江楼晓，寻山石径秋。
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后，得句应多谏诤馀。
"故人为客上神州，倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别，
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武，累累秋冢叹蓬蒿。
野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住，迹同玄豹依深雾。
"扰扰驰蹄又走轮，五更飞尽九衢尘。
云里泉萦石，窗间鸟下松。唯应采药客，时与此相逢。"
喜春来·梅擎残雪芳心奈
旧隐连江色，新春闻鸟声。休明独不遇，何计可归耕。"
且喜陟冈愁已散，登舟只恨渡江迟。"
花水悠悠两无意，因风吹落偶相依。"
"忽启新缄吟近诗，诗中韵出碧云词。
道至心极尽，宵晴瑟韵全。暂来还又去，未得坐经年。"
"烟满秋堂月满庭，香花漠漠磬泠泠。
惆怅路岐真此处，夕阳西没水东流。"
"久病倦衾枕，独行来访君。因逢归马客，共对出溪云。
渔父
谁念因声感，放歌写人事。"
孔不自圣，麟不自祥。吁嗟麟兮，天何所亡。"
"五言一遍最殷勤，调少情多似有因。
官卑长少事，县僻又无城。未晓冲寒起，迎春忍病行。
周虽不纲，孔实嗣圣。诗书既删，礼乐大定。
月满秋江山冷落，不知谁问夜如何。"
心悟觉身劳，云中弃宝刀。久闲生髀肉，多寿长眉毫。
"曲岸兰丛雁飞起，野客维舟碧烟里。
至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事
今日无言春雨后，似含冷涕谢东风。"
今宵难作刀州梦，月色江声共一楼。"
只愁花里莺饶舌，飞入宫城报主人。"
"吏散重门印不开，玉琴招鹤舞裴回。
有时公府劳，还复来此息。"
日出穷巷喜，温然胜重衣。重衣岂不暖，所暖人不齐。
何须化鹤归华表，却数凋零念越乡。"
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋，其那防边重武夫。"
嘲春风
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷，霜鬓愁吟到晓鸡。
拂枕青长袖，欹簪白接z5.宿酲无兴味，先是肺神知。"
兴废由所感，湮沦斯可哀。空留故池雁，刷羽尚徘徊。"
冰映寒光动，虹开晚色明。雅容看更澈，馀响扣弥清。
已辨瑶池色，如和玉珮鸣。礼馀神转肃，曙后月残明。
惟有上强精舍寺，最堪游处未曾游。"
影定栏杆倒，标高华表齐。烟开虹半见，月冷鹤双栖。
"梧桐坠露悲先朽，松桂凌霜倚后枯。
庐江主人妇
气爽衣裳健，风疏砧杵鸣。夜衾香有思，秋簟冷无情。
"掌上恩移玉帐空，香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠，
"青莎满地无三径，白发缘头忝四人。官职谬齐商岭客，
"上马生边思，戎装别众僚。双旌衔命重，空碛去程遥。
"落日下林坂，抚襟睇前踪。轻澌流回浦，残雪明高峰。
谁能求得秦皇术，为我先驱紫阁峰。"
"虽游洛阳道，未识故园花。晓忆东谿雪，晴思冠岭霞。
久贫还易老，多病懒能医。道友应相怪，休官日已迟。
虞美人·无聊
"秦王宫阙霭春烟，珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启，
惆怅桂枝零落促，莫思方朔种仙桃。"
采药朅来药苗盛，药生只傍行人径。世人重耳不重目，
举棹鸟先觉，垂纶鱼未知。前头何所有，一卷晋公诗。"
"西陵沙岸回流急，船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆，
庭兽方呈角，阶蓂始效莩。日倾乌掩魄，星落斗摧枢。
地冷饶霜气，山高碍雁行。应无离别恨，车马自生光。"
"亭午无公事，垂帘树色间。僧来茶灶动，吏去印床闲。