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传言玉女·钱塘元夕

宋代 / 赵娴清

"莫惜新衣舞柘枝,也从尘污汗沾垂。
景象春加丽,威容晓助严。枪森赤豹尾,纛咤黑龙髯。
歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。"
贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,
我家渭水上,此树荫前墀。忽向天涯见,忆在故园时。
"却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之。
又知何地复何年。"
那知下药还沽底,人去人来剩一卮。"
应是世间贤圣物,与君还往拟终身。"
芸阁怀铅暇,姑峰带雪晴。何由身倚玉,空睹翰飞琼。
"嫁得梁鸿六七年,耽书爱酒日高眠。雨荒春圃唯生草,
终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。
"花向琉璃地上生,光风炫转紫云英。
椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。
鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。
"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。
休学州前罗刹石,一生身敌海波澜。"
何处春深好,春深博弈家。一先争破眼,六聚斗成花。
"朝从紫禁归,暮出青门去。勿言城东陌,便是江南路。
"江畔百尺楼,楼前千里道。凭高望平远,亦足舒怀抱。
时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"
啼鸡拍翅三声绝。握手相看其奈何,奈何其奈天明别。"


传言玉女·钱塘元夕拼音解释:

.mo xi xin yi wu zhe zhi .ye cong chen wu han zhan chui .
jing xiang chun jia li .wei rong xiao zhu yan .qiang sen chi bao wei .dao zha hei long ran .
ge wu jiao cheng xin li jin .yi chao shen qu bu xiang sui ..
zhen yuan zhi min gou wu bing .biao le bu lai jun yi sheng .biao le biao le tu xuan xuan .
wo jia wei shui shang .ci shu yin qian chi .hu xiang tian ya jian .yi zai gu yuan shi .
.que bao jun hou ting ku ci .lao tou pao wo yu he zhi .
you zhi he di fu he nian ..
na zhi xia yao huan gu di .ren qu ren lai sheng yi zhi ..
ying shi shi jian xian sheng wu .yu jun huan wang ni zhong shen ..
yun ge huai qian xia .gu feng dai xue qing .he you shen yi yu .kong du han fei qiong .
.jia de liang hong liu qi nian .dan shu ai jiu ri gao mian .yu huang chun pu wei sheng cao .
zhong yan yang gong ming .zuo qian tian yi ya .dao zhou yan zhang di .shen bu de sheng gui .
.hua xiang liu li di shang sheng .guang feng xuan zhuan zi yun ying .
chun shou ba qian chun .jin hua bu jing su .zhong jian fu he you .ran ran gu sheng zhu .
ding ni chou peng bie .pan xing yan kuai lu .zhong yi tu lian chu .zhang han lang si wu .
.gao wo shen ju bu jian ren .gong ming dou sou si hui chen .
xiu xue zhou qian luo sha shi .yi sheng shen di hai bo lan ..
he chu chun shen hao .chun shen bo yi jia .yi xian zheng po yan .liu ju dou cheng hua .
.chao cong zi jin gui .mu chu qing men qu .wu yan cheng dong mo .bian shi jiang nan lu .
.jiang pan bai chi lou .lou qian qian li dao .ping gao wang ping yuan .yi zu shu huai bao .
shi chang yi sheng xin shui diao .man ren dao shi cai ling ge ..
ti ji pai chi san sheng jue .wo shou xiang kan qi nai he .nai he qi nai tian ming bie ..

译文及注释

译文
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着(zhuo)雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高(gao)耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
在(zai)景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而(er)写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水(shui)村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去(qu)做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤(feng)凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。

爱耍小性子,一急脚发跳。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。

注释
(30)禁省:官内。
(25)云:语气助词。
175. 欲:将要。
19.福:名词作动词,赐福,保佑。
6、功名:此指为驱逐金兵的入侵,收复失地而建功立业。
1.湖:指杭州西湖。张先:北宋著名词人。
⑺飓母:飓风来临前天空出现的一种云气,形似虹霓。亦用以指飓风。唐李肇《唐国史补》卷下:“飓风将至,则多虹蜺,名曰飓母。”

赏析

  第二句的(de)“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里,巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”,归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味。
  阿房宫毁于战火,其形制如何,早已无人能够说清,《史记·秦始皇本纪》的记载(见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文)也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难,但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说,杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻,还是对长桥复道的泼墨挥洒,都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感,反而能带动人沿着他开辟的路径走下去,在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得,和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱,多于南亩之农夫”一段出于想像,既是比喻,也是夸张,具有很强的艺术感染力。
  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容(nei rong)含蓄深婉。
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
  “昔年曾向五陵(wu ling)游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。
  此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光,但在写法上有较大区别。其同者都是从“传说”“见说”入题,着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托蜀道的艰险诡奇的气氛,突出难和险,继之按由秦入蜀的时空顺序,绘声绘色,穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而,两诗之异则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张,而《《送友人入蜀》李白 古诗》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”,寓情于“忧”,诗突然“以嗟叹起,嗟叹结”,中间再以“蜀道之难,难于上青天”复呼再叹,呼前应后,将蜀道开辟之极苦,蜀道行路之极难,蜀地留居之极险,浑成为一,全诗起结开合,纵横起伏,既有雄浑之势,又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”,归结于“入蜀”,从诗旨上讲,不宜夸说渲染蜀道之险难,从五言律诗体裁讲,更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨,颔联则化虚说为“实感”,紧承“崎岖”二字。“山从人面起,云傍马头生”,尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异,颈联“芳树笼秦栈,春流绕蜀城。”则灵笔一转,由险峻奇诡而优美瑰丽,清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情,劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题,叙事状物,写景寄情,一脉相连。
  通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝,在唐代就有不少出类拔萃的作品,最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》,诗云:“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。”写安史乱后,名歌手李龟年流落江南,杜甫与他相会,回想起开元盛世,不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感,隐藏在字里行间,使人黯然欲泪,如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪,以“又逢君”点出今昔,烘托出感伤,都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人,但一开始就直述“辇繁华事可伤”,虽简捷明快,与杜诗比,就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近,温诗云:“天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落,一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上,二诗都有相同之处。
  诗的前两句“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤”,写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?这里,作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔,将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照,集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”,分别修饰“亩”与“箱”(通“厢”,指粮仓),并非实指,而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多,同时,也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈,增添了诗(liao shi)情的凝重感。
  在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因,如对荣辱穷达的看法,傲岸不屈的性格,生不逢时,免遭迫害等等,其中核心是对腐败政治的不满,不甘作权贵的奴仆,与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视,他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行,怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落,放荡无羁的精神,给这首诗披上一层夺目的光彩。
  起联两句,交明时间和地点。叠言昨夜,更有追思不止的意思,同时给人阅读上的审美享受。这七个字,表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感,诗作展现的是一片静谧的星空,清风泠然而至,似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看,诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象,是简单的随性拈来,或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思,“中夜登高楼,忆我旧星辰”(孟郊《感怀》),夜晚登上高楼思念往昔的美好,有岁月的意思;“新欢继明烛,梁栋星辰飞”(杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》),喻指辉煌的灯火;古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等,与人类社会联系起来,又有了风化、风度、风骨、黑风,甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来,仅开头这一句,就带出了无限的遐想和疑惑。
  世上一切美好的事物都是短暂的,唯有诗人的不朽诗篇,唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”!
  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
  《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影,细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象,那就是长堤两旁的弱柳,已嫩枝轻拂,给人间带来了一丝春意。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

赵娴清( 宋代 )

收录诗词 (3878)
简 介

赵娴清 赵娴清(1898—1918),女,山西河曲人,名淑贞,因避同学之名而改名淑行,与常燕生结婚后,燕生以“娴清”字之。与常燕生结婚方四年,便死于难产。

时运 / 辛铭

谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"
"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。
"相府念多病,春宫容不才。官衔依口得,俸料逐身来。
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
笑问中庭老桐树,这回归去免来无。"
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。
斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"


饮酒·其二 / 绍伯

"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
出入称金籍,东西侍碧墀。斗班云汹涌,开扇雉参差。
唯有秋来两行泪,对君新赠远诗章。"
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
"自别崔公四五秋,因何临老转风流。归来不说秦中事,
举目非不见,不醉欲如何。"
"亭嵴太高君莫拆,东家留取当西山。
五六十年消息绝,中间盟会又猖獗。眼穿东日望尧云,


北上行 / 韩世忠

船头有行灶,炊稻烹红鲤。饱食起婆娑,盥漱秋江水。
"朝从紫禁归,暮出青门去。勿言城东陌,便是江南路。
裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
合口便归山,不问人间事。"
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。
壮者不耐饥,饥火烧其肠。肥者不禁热,喘急汗如浆。


尾犯·甲辰中秋 / 王中溎

我今题此诗,欲悟迷者胸。凡为大官人,年禄多高崇。
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
山榴艳似火,王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁,炎凉随刻变。
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴,只有元家金石棱。"
舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
寒花带雪满山腰,着柳冰珠满碧条。
弦管声非实,花钿色是空。何人知此义,唯有净名翁。"


陈谏议教子 / 高衡孙

别选闲游伴,潜招小饮徒。一杯愁已破,三醆气弥粗。
瞿唐呀直泻,滟滪屹中峙。未夜黑岩昏,无风白浪起。
共笑篮舁亦称使,日驰一驿向东都。"
客心贫易动,日入愁未息。"
云水兴方远,风波心已惊。可怜皆老大,不得自由行。
天子建明堂,此材独中规。匠人执斤墨,采度将有期。
"去去莫凄凄,馀杭接会稽。松门天竺寺,花洞若耶溪。
荏苒移灰琯,喧阗倦塞兵。糟浆闻渐足,书剑讶无成。


梦江南·红茉莉 / 王存

低眉悄不语,谁复知兹意。忆得五年前,晚衙时气味。"
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。
客心贫易动,日入愁未息。"
莫强疏慵性,须安老大身。鸡鸣一觉睡,不博早朝人。"
"西风来几日,一叶已先飞。新霁乘轻屐,初凉换熟衣。
凉风袅袅吹槐子,却请行人劝一杯。"
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。
化行人无讼,囹圄千日空。政顺气亦和,黍稷三年丰。


少年游·参差烟树灞陵桥 / 曾梦选

无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。
勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。
方知宰生灵,何异活草木。所以圣与贤,同心调玉烛。"
鼓鼙催暝色,簪组缚微躯。遂别真徒侣,还来世路衢。
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
绯纱烛下水平流。闲留宾客尝新酒,醉领笙歌上小舟。
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。
小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 傅若金

病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭,朝暗长疑镜未磨。
"宠新卿典礼,会盛客征文。不失迁莺侣,因成贺燕群。
闲倾三数酌,醉咏十馀声。便是羲皇代,先从心太平。"
倚壁思闲事,回灯检旧诗。闻君亦同病,终夜远相悲。"
何如敛翅水边立,飞上云松栖稳枝。"
因寻菖蒲水,渐入桃花谷。到一红楼家,爱之看不足。
寂历闲吟动,冥濛暗思生。荷塘翻露气,稻垄泻泉声。
况在名利途,平生有风波。深心藏陷阱,巧言织网罗。


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 田从易

封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。
昨卧南城月,今行北境春。铅刀磨欲尽,银印换何频。
晓雉风传角,寒丛雪压枝。繁星收玉版,残月耀冰池。
四邻尚如此,天下多夭折。乃知浮世人,少得垂白发。
"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。
信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。"
感此因念彼,怀哉聊一陈。男儿老富贵,女子晚婚姻。


南歌子·倭堕低梳髻 / 何转书

可惜年年红似火,今春始得属元家。"
"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。
重云痰小疾,良药固易挤。前时奉橘丸,攻疾有神功。
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
"病眠夜少梦,闲立秋多思。寂寞馀雨晴,萧条早寒至。
"忽忽心如梦,星星鬓似丝。纵贫长有酒,虽老未抛诗。
业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。