首页 古诗词 国风·周南·汝坟

国风·周南·汝坟

宋代 / 侯延年

解吟怜芍药,难见恨菖蒲。试问年多少,邻姬亦姓胡。"
"秋水莲花三四枝,我来慷慨步迟迟。
舞袖莫欺先醉去,醒来还解验金泥。"
"箨冠新带步池塘,逸韵偏宜夏景长。扶起绿荷承早露,
"忘机室亦空,禅与沃州同。唯有半庭竹,能生竟日风。
石匮一以出,左神俄不扃。禹书既云得,吴国由是倾。
所益谅弘多,厥交过亲族。相逢似丹漆,相望如脁肭。
"刘根昔成道,兹坞四百年。毵毵被其体,号为绿毛仙。
支床移片石,舂粟引高泉。尽愿求心法,逢谁即拟传。"
积雨莎庭小,微风藓砌幽。莫言开太晚,犹胜菊花秋。"
舞袖莫欺先醉去,醒来还解验金泥。"
可到贫家影便稀。云汉风多银浪溅,昆山火后玉灰飞。
只应是董双成戏,剪得神霞寸寸新。"
姊姊教人且抱儿,逐他女伴卸头迟。
不是对君吟复醉,更将何事送年华。"
自是祖龙先下世,不关无路到蓬莱。"
从此受恩知有处,免为伧鬼恨吴天。"
(昭夏之歌者,牲出入之所奏也。二章,章四句)


国风·周南·汝坟拼音解释:

jie yin lian shao yao .nan jian hen chang pu .shi wen nian duo shao .lin ji yi xing hu ..
.qiu shui lian hua san si zhi .wo lai kang kai bu chi chi .
wu xiu mo qi xian zui qu .xing lai huan jie yan jin ni ..
.tuo guan xin dai bu chi tang .yi yun pian yi xia jing chang .fu qi lv he cheng zao lu .
.wang ji shi yi kong .chan yu wo zhou tong .wei you ban ting zhu .neng sheng jing ri feng .
shi kui yi yi chu .zuo shen e bu jiong .yu shu ji yun de .wu guo you shi qing .
suo yi liang hong duo .jue jiao guo qin zu .xiang feng si dan qi .xiang wang ru tiao na .
.liu gen xi cheng dao .zi wu si bai nian .san san bei qi ti .hao wei lv mao xian .
zhi chuang yi pian shi .chong su yin gao quan .jin yuan qiu xin fa .feng shui ji ni chuan ..
ji yu sha ting xiao .wei feng xian qi you .mo yan kai tai wan .you sheng ju hua qiu ..
wu xiu mo qi xian zui qu .xing lai huan jie yan jin ni ..
ke dao pin jia ying bian xi .yun han feng duo yin lang jian .kun shan huo hou yu hui fei .
zhi ying shi dong shuang cheng xi .jian de shen xia cun cun xin ..
zi zi jiao ren qie bao er .zhu ta nv ban xie tou chi .
bu shi dui jun yin fu zui .geng jiang he shi song nian hua ..
zi shi zu long xian xia shi .bu guan wu lu dao peng lai ..
cong ci shou en zhi you chu .mian wei cang gui hen wu tian ..
.zhao xia zhi ge zhe .sheng chu ru zhi suo zou ye .er zhang .zhang si ju .

译文及注释

译文
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还(huan)留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚(shang)书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
北望(wang)群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
生在天地之间如同过(guo)客啊,功业未成总效验空空。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
虽然住的屋子简(jian)陋但知识却没有变少,我还是与往常(chang)一样,尽管外面已经战乱纷纷。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
我真想让掌管春天的神长久做主,
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。

注释
“于人曰浩然”两句:赋予人的正气叫浩然之气,它充满天地之间。沛乎:旺盛的样子。苍冥:天地之间。
(28)养生:指养生之道。
适会公子无忌夺晋鄙军:魏公子无忌为救赵国,托魏王爱姬盗得兵符,又假传王命,杀晋鄙夺兵权。
(19)戕(qiāng):杀害。
8.休:美。这里指政权的平和美好。
(12)逮(dài)其父时:在他父亲在世的时候。柳宗元童年时代,其父柳镇去江南,他和母亲留在长安。至十二、三岁时,柳镇在湖北、江西等地做官,他随父同去。柳镇卒于793年(贞元九年),柳宗元年二十一岁。逮,等到。
⑸翠微:薄薄的翡翠片。微:一本作“为”。 訇叶:一种首饰。鬓唇:鬓边。
①梁山:山名。在今山东东平境内。

赏析

  “日暮长零落,君恩不可追”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严霜”同义。这末两句,从篇幅来说,只是全诗的五分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身(sha shen)之祸,这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是(du shi)光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  最后两句抒情。诗人说,若耶溪这样幽静的境界,激起(ji qi)我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美景给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  那么后来,虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢?
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  “发愤去函谷,从军向临洮”,“叱咤经百战,匈奴尽奔逃”,虽写豪侠的爱国精神,实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
  《《春坊正字剑子歌》李贺 古诗》,是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说:“从来咏剑者只形其利,此并传其神”。这个切中肯綮的评语,为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间,可能在入京作奉礼郎任内。“春坊正字”,唐太子宫中掌校正经史文字的官名,隶属于左春坊,所以称为“春坊正字”。“剑子”,即剑。
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
  “移来此种非人间,曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来,故云“此种非人间”。万年觞,指御用的酒杯,祝天子万寿无疆之词。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。

创作背景

  758年(唐肃宗乾元元年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。

  

侯延年( 宋代 )

收录诗词 (5567)
简 介

侯延年 侯延年,衡山(今属湖南)人。徽宗崇宁五年(一一○六)进士。累官荆湖南北钤辖使。事见清嘉庆《湖南通志》卷九○、光绪《衡山县志》卷二七。

菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 巫马肖云

深山长与白云期。树临丹灶寒花疾,坛近清岚夜月迟。
把得新诗草里论。(干师徐凝,常刺凝云云,
"且将丝wf系兰舟,醉下烟汀减去愁。
醉踏残花屐齿香。风急岭云飘迥野,雨馀田水落方塘。
"松径隈云到静堂,杏花临涧水流香。身从乱后全家隐,
"远雪亭亭望未销,岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋,
提罗花下洗来时。乳麋味断中天觉,麦麨香消大劫知。
缄书寄城内,搪突无以况。料峭采莲船,纵横簸天浪。


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 公羊豪

瘴云晴未散,戍客老将依。为应金门策,多应说战机。"
几时金雁传归信,剪断香魂一缕愁。
水国君王又姓萧,风情由是冠南朝。
筑屋松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。
一自白云去,千秋坛月明。我来思往事,谁更得长生。
"律仪通外学,诗思入玄关。烟景随人别,风姿与物闲。
夜雨蛩声上短墙。百岁易为成荏苒,丹霄谁肯借梯航。
池上已看莺舌默,云间应即雁翰开。


寿阳曲·远浦帆归 / 硕昭阳

唯有世尘中小兆,夜来心拜七星坛。"
经秋宋玉已悲伤,况报胎禽昨夜亡。
风前莫怪携诗藁,本是吴吟荡桨郎。"
"寒女命自薄,生来多贱微。家贫人不聘,一身无所归。
"忆昔为儿逐我兄,曾抛竹马拜先生。书斋已换当时主,
柳结重重眼,萍翻寸寸心。暮山期共眺,寒渚待同临。
绕石开泉细,穿罗引径斜。无人会幽意,来往在烟霞。"
"俯仰不能去,如逢旧友同。曾因春雪散,见在华山中。


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 历尔云

缑山碧树青楼月,肠断春风为玉箫。"
"松径隈云到静堂,杏花临涧水流香。身从乱后全家隐,
"喜怒寒暄直不匀,终无形状始无因。能将尘土平欺客,
双睫不能濡,六藏无可摧。不闻搴蓬事,何必深悲哉。"
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
"心如山上虎,身若仓中鼠。惆怅倚市门,无人与之语。
何事旷官全不语,好天良月锁高台。"
醉触藤花落酒杯。白鸟不归山里去,红鳞多自镜中来。


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 终戊辰

野梅将雪竞,江月与沙寒。两鬓愁应白,何劳把镜看。"
如今君安死,魂魄犹膻腥。有笈皆绿字,有芝皆紫茎。
虽然群动息,此地常寂静。翠镊有寒锵,碧花无定影。
别业空经稔,归田独未甘。目凝烟积树,心贮月明潭。
野有遗穗。今夏南亩,旱气赤地。遭其丰凶,概敛无二。
风光当日入沧洲。"
十司户。湘得高州,到日,愤湜不佑己,赋诗云)"
欲待秋塘擎露看,自怜生意已无多。


点绛唇·闺思 / 烟癸丑

"轻飙掠晚莎,秋物惨关河。战垒平时少,斋坛上处多。
喷散日月精,射破神仙府。唯愁绝地脉,又恐折天柱。
"赴辟依丞相,超荣事岂同。城池当陇右,山水是关中。
明时不是无知己,自忆湖边钓与耕。"
"旧忆陵阳北,林园近板桥。江晴帆影满,野迥鹤声遥。
今日流莺来旧处,百般言语殢空枝。"
天应绣出繁华景,处处茸丝惹路衢。"
缥囊轻似雾,缃帙殷于血。以此为基构,将斯用贻厥。


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 万俟丙申

古藓小青钱,尘中看野色。冷倚砌花春,静伴疏篁直。
除诗无计似膏肓。宴时不辍琅书味,斋日难判玉鲙香。
野有遗穗。今夏南亩,旱气赤地。遭其丰凶,概敛无二。
上善可比水,斯文参五千。精灵若在此,肯恶微波传。
滩吹白石上渔矶。陵风舴艋讴哑去,出水鸬鹚薄泊飞。
"着牙卖朱紫,断钱赊举选。(见《纪事》)
"十五日中春日好,可怜沉痼冷如灰。以前虽被愁将去,
大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。


周颂·丰年 / 郦轩秀

青牛卧地吃琼草,知道先生朝未回。
曾闻瑶池熘,亦灌朱草田。凫伯弄翠蕊,鸾雏舞丹烟。
阮瑀从军着彩衣。昼寝不知山雪积,春游应趁夜潮归。
石坛香散步虚声,杉云清泠滴栖鹤。"
由是圣人生,于焉当乱纪。黄帝之五贼,拾之若青紫。
"汉江波浪渌于苔,每到江边病眼开。半雨半风终日恨,
"风清地古带前朝,遗事纷纷未寂寥。三泖凉波鱼蕝动,
却闲思洞穴,终老旷桑麻。别访栖禅侣,相期语劫沙。"


陈元方候袁公 / 闻人绮波

百四十年庭树老,如今重得见诗人。"
干时退出长如此,频愧相忧道姓名。"
画眉窗下月空残。云归巫峡音容断,路隔星河去住难。
"石衣如发小溪清,溪上柴门架树成。园里水流浇竹响,
"百战辛勤归帝乡,南班班里最南行。弓欺猿臂秋无力,
"东去沧溟百里馀,沿江潮信到吾庐。
"吟近秋光思不穷,酷探骚雅愧无功。茫然心苦千篇拙,
莫言长是无心物,还有随龙作雨时。"


寄王琳 / 晁碧蓉

尝闻择骨录,仙志非可作。绿肠既朱髓,青肝复紫络。
心醉岂因酒,愁多徒见萱。征徒忽告归,执袂殷勤论。
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策,裨补明时望重才。
感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿,刺桐花落管弦闲。
"松门亘五里,彩碧高下绚。幽人共跻攀,胜事颇清便。
予生二贤末,得作升木狖。兼济与独善,俱敢怀其臭。
"花缺伤难缀,莺喧奈细听。惜春春已晚,珍重草青青。
花开蝶满枝,花谢蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。