咏史
雪岭无人又问来，十年夏腊平安否。"
远称栖松鹤，高宜点露盘。伫逢春律后，阴谷始堪看。"
只要天和在，无令物性违。自馀君莫问，何是复何非。"
"日落风回卷碧霓，芳蓬一夜拆龙泥。
仙宫一闭无消息，遥结芳心向碧云。"
诗酒放狂犹得在，莫欺白叟与刘君。"
"年才二十众知名，孤鹤仪容彻骨清。
散满萝垂带，扶疏桂长轮。丹青写不尽，宵梦叹非真。
"衣食支吾婚嫁毕，从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟，
"山水叠层层，吾兄涉又登。挂帆春背雁，寻磬夜逢僧。
咏史拼音解释:
xue ling wu ren you wen lai .shi nian xia la ping an fou ..
yuan cheng qi song he .gao yi dian lu pan .zhu feng chun lv hou .yin gu shi kan kan ..
zhi yao tian he zai .wu ling wu xing wei .zi yu jun mo wen .he shi fu he fei ..
.ri luo feng hui juan bi ni .fang peng yi ye chai long ni .
xian gong yi bi wu xiao xi .yao jie fang xin xiang bi yun ..
shi jiu fang kuang you de zai .mo qi bai sou yu liu jun ..
.nian cai er shi zhong zhi ming .gu he yi rong che gu qing .
san man luo chui dai .fu shu gui chang lun .dan qing xie bu jin .xiao meng tan fei zhen .
.yi shi zhi wu hun jia bi .cong jin jia shi bu xiang reng .ye mian shen shi tou lin niao .
.shan shui die ceng ceng .wu xiong she you deng .gua fan chun bei yan .xun qing ye feng seng .
译文及注释
译文
贞观二年，京城长安大旱，蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食（损失情况），看到有蝗虫（在禾苗上面），捉了几只念念有词道：“百姓把粮食当作身家(jia)性命，而你吃了它，这对百姓有害。百姓有罪，那些罪过全部在我(身上），你如果真的(de)有灵的话，你就吃我的心吧，不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道："恐怕吃了要生病的！不能吃啊！”太宗说道：“我真希望它把给百姓的灾难(nan)移给我一个人！为什么要逃避疾病呢？”（说完）马上就把它吞了。
经历了一场桃花雨之后，又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到，街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放，淡红色的花脱掉而成白色的花，像被胭脂水粉浸染似的。
吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说：“美好啊！教化开始奠基了，但还没有完成，然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说：“美好啊，多深厚啊！虽然有忧思，却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子，这大概是《卫风》吧！”乐工为他歌唱《王风》。季札说：“美好啊！有忧思却没有恐惧，这大概是周室东迁之后的乐歌吧！”乐工为他歌唱《郑风》。季札说：“美好啊！但它烦琐得太过分了，百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说：“美好啊，宏(hong)大而深远，这是大国的乐歌啊！可以成为东海诸国表率的，大概就是太公的国家吧？国运真是不可限量啊！”乐工为他歌唱《南风》。季札说：“美好啊，博大坦荡！欢乐却不放纵，大概是周公东征时的乐歌吧！”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说：“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大，宏大到了极点，大概是周室故地的乐歌吧！”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说：“美好啊，轻飘浮动！粗扩而又婉转，变化曲折却又易于流转，加上德行的辅助，就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说：“思虑深远啊！大概是帝尧的后代吧！如果不是这样，忧思为什么会这样深远呢？如果不是有美德者的后代，谁能像这样呢？”，乐工为他歌唱《陈风》。季札说：“国家没有主人，难道能够长久吗？”再歌唱《郐风》以下的乐歌，季礼就不作评论了。
红花连紫蒂，萍实抛掷多。
春天，我爱它花草的芬芳，树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新(xin)鲜之气，使人心平气顺，使人气血舒畅。夏夜，我爱它泉水轻流，清风凉爽。在这里可以消去烦恼，解脱酒醒后的疲惫，激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞，四周的岩石是亭子的屏障，云从亭子的栋梁上生出，水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏，可用亭椅下清泉洗脚；你卧着玩赏，可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水，不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子，或者是出家的人，你看到的听到的邪恶门道，你想着的要说的肮脏(zang)念头，不待那清泉洗涤，一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完！所以我说：冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊！
天色已晚，江边的白沙滩，翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中，锦里先生把我们送出柴门，此时一轮明月刚刚升起。
誓(shi)学耿恭在疏勒祈井得泉，不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
君王亲手发箭射猎物，却怕射中青兕有祸生。
挟来阵阵寒意的水浪，也有些心事重重；只有西去的阳光，投下惨淡的影子，渐渐地消失；南面的水岸是我送别的地方，你走了，一阵阵萧索的风，带来易水上的苍凉。那风呵，又吹起来了，吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊，落下最后一片黄叶，影子是这样的孤单。还记得吗，还得那飞絮如雪的时候？我久久瞭望你远去的帆影，直到夜幕降临，浪花飘起来了，是茫茫的烟雾，迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树，迎来匆忙的过客，扭动着瘦弱的腰身，好象要轻轻地舞动。
西岳华山莲花峰上，仙女光芒如同明星。
宋朝的皇帝啊！难道你就不想疆土在逐日散失，难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱，然而徽宗钦宗真正返回之后，赵构的帝位又怎能相属，千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅，当时的赵构啊自己就怕把中原收复，可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐，只是他迎合了赵构的心意而已。
我默默地翻检着旧日的物品。
一百辆车换一条狗，交易不成反失禄米。
沙土能把人烤烂，想要喝水却点滴皆无。
人生短暂古往今来终归如此， 何必像齐景公对着牛山流泪。
注释
买花钱：旧指狎妓费用。
53、正：通“证”。
110.孅：同“纤”。缴（zhuó）：系在射鸟的箭上的绳线。施：射出。
⑤兼胜：都好，同样好。
⑵迥（jiǒng）：远。楚：宗元所在永州，古属楚地。
45.坟：划分。
已耳：罢了。
赏析
这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景，但若没有末一句的点题，读者既无法领会景中之情，也不可能知道全诗主要抒写什么感情，诗中的主(de zhu)人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声，才揭开了全诗的主旨：原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的，不是别的，而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
情寓于景，情景交融，而且叙事也富有情致，境界开阔，格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
开头四句言当今正是太平盛世，人们不再隐居，而是纷纷出山应考，走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”，是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励，规劝綦毋潜不发归隐，而要振作精神，树立信心，争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰：尽管这一次未能中第入仕，但选择科举之路是没有错的，只要坚持下去，总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”，是从时令上提醒对方，含有关切之情。“江淮”“京洛”，从路线的选择上提出建议，含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉，足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光，给人以温暖之感，意在安慰对方，不要背上落第的包袱，要开心起来。最后两句规劝对方，这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识，切不要因此怪罪于开明的“圣代”，不要怨天尤人，切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心，激励綦毋潜继续仕进。
这些作品的共同特点是以情胜理，用形象思维的手法，把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致，在中国文学传统上，他的作品与屈原的作品一样，无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题，一直影响着后代的中国文学。主题
后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情，仍承用班婕妤故事。昭阳，汉殿，即赵飞燕姊妹所居。时当秋日，故鸦(gu ya)称寒鸦。古代以日喻帝王，故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过，所以它们身上还带有昭阳日影，而自己深居长信，君王从不一顾，则虽有洁白如玉的容颜，倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是，自己不但不如同类的人，而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况，“拟人必于其伦”，也就是以美的比美的，丑的比丑的，可是玉颜之白与鸦羽之黑，极不相类；不但不类，而且相反，拿来作比，就增强了表达效果。因为如果都是玉颜，则虽略有高下，未必相差很远，那么，她的怨苦，她的不甘(bu gan)心，就不会如此深刻了，而上用“不及”，下用“犹带”，以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种，都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”，现代的人多有非议。其实，诗中的“灵境”，也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园，桃源中人也照样日出而作，日入而息，处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想，其主题思想，与散文《桃花源记》基本上是一致的。
第一首诗中，诗人运用简朴的文字 ，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色，诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：“艰穷怪变得，往往造平淡”（《送无本师归范阳》）。他的“平淡”是来之不易的。
墓志铭，是古代文体的一种，刻石纳入墓内或墓旁，表示对死者的纪念，以便后人稽考。文章通常分两部分，前一部分是序文，叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹；后一部分是铭文，缀以韵语，表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短，是一种变格。
全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括，交代他在作官以前长期的隐居生活，正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐，为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句，所谓“井税”，原意是按照古代井田制收取的赋税，这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法；“有常期”，是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志，是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因，对此进行了热情歌颂，便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
这是一首饯别抒怀诗。在诗中，诗人感怀万端，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷与不平，感情回复跌宕，一波三折，表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
此诗一开始，直写时事：“洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。”这一年的正月，安禄山在洛阳称“大燕皇帝”，洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河，洛城的郊野白骨如山。“我亦东奔向吴国，浮云四塞道路(dao lu)赊”，报国无门，空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。
最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说：“后世之人看我(kan wo)们的今天，就像我们今天看以前的人一样；人生百岁，如风前之灯，转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事，就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样，对他的书法佩服得五体投地，还说恨不能生长在同一个时代，以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
情寓于景，情景交融，而且叙事也富有情致，境界开阔，格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
开头四句言当今正是太平盛世，人们不再隐居，而是纷纷出山应考，走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”，是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励，规劝綦毋潜不发归隐，而要振作精神，树立信心，争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰：尽管这一次未能中第入仕，但选择科举之路是没有错的，只要坚持下去，总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”，是从时令上提醒对方，含有关切之情。“江淮”“京洛”，从路线的选择上提出建议，含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉，足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光，给人以温暖之感，意在安慰对方，不要背上落第的包袱，要开心起来。最后两句规劝对方，这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识，切不要因此怪罪于开明的“圣代”，不要怨天尤人，切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心，激励綦毋潜继续仕进。
这些作品的共同特点是以情胜理，用形象思维的手法，把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致，在中国文学传统上，他的作品与屈原的作品一样，无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题，一直影响着后代的中国文学。主题
后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情，仍承用班婕妤故事。昭阳，汉殿，即赵飞燕姊妹所居。时当秋日，故鸦(gu ya)称寒鸦。古代以日喻帝王，故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过，所以它们身上还带有昭阳日影，而自己深居长信，君王从不一顾，则虽有洁白如玉的容颜，倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是，自己不但不如同类的人，而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况，“拟人必于其伦”，也就是以美的比美的，丑的比丑的，可是玉颜之白与鸦羽之黑，极不相类；不但不类，而且相反，拿来作比，就增强了表达效果。因为如果都是玉颜，则虽略有高下，未必相差很远，那么，她的怨苦，她的不甘(bu gan)心，就不会如此深刻了，而上用“不及”，下用“犹带”，以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种，都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”，现代的人多有非议。其实，诗中的“灵境”，也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园，桃源中人也照样日出而作，日入而息，处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想，其主题思想，与散文《桃花源记》基本上是一致的。
第一首诗中，诗人运用简朴的文字 ，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色，诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：“艰穷怪变得，往往造平淡”（《送无本师归范阳》）。他的“平淡”是来之不易的。
墓志铭，是古代文体的一种，刻石纳入墓内或墓旁，表示对死者的纪念，以便后人稽考。文章通常分两部分，前一部分是序文，叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹；后一部分是铭文，缀以韵语，表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短，是一种变格。
全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括，交代他在作官以前长期的隐居生活，正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐，为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句，所谓“井税”，原意是按照古代井田制收取的赋税，这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法；“有常期”，是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志，是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因，对此进行了热情歌颂，便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
这是一首饯别抒怀诗。在诗中，诗人感怀万端，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷与不平，感情回复跌宕，一波三折，表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
此诗一开始，直写时事：“洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。”这一年的正月，安禄山在洛阳称“大燕皇帝”，洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河，洛城的郊野白骨如山。“我亦东奔向吴国，浮云四塞道路(dao lu)赊”，报国无门，空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。
最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说：“后世之人看我(kan wo)们的今天，就像我们今天看以前的人一样；人生百岁，如风前之灯，转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事，就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样，对他的书法佩服得五体投地，还说恨不能生长在同一个时代，以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
创作背景
杜甫原在朝中任左拾遗，因直言进谏触怒权贵，被贬到华州。乾元元年（758年）底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师探亲。第二年三月，唐军与安史叛军的邺城之战爆发，唐军在相州（治所在今河南安阳）大败，安史叛军乘势进逼洛阳。如果洛阳再次失陷，叛军必将西攻长安，那么作为长安和关中地区屏障的潼关势必有一场恶战。杜甫从洛阳返回华州的途中经过这里时，刚好看到了紧张的备战气氛，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《《潼关吏》杜甫 古诗》）和“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》），并在回华州后，将其修订脱稿。
傅崧卿( 明代 )
收录诗词 (4878) 首
简 介
傅崧卿 宋越州山阴人，字子骏，号樵风。傅墨卿从弟。徽宗政和五年进士。为考功员外郎兼太子舍人，因不从方士林灵素授符箓被谮，出为蒲圻县丞。高宗初，除直龙图阁、知越州，徙知婺州。召拜秘书少监，寻权户部侍郎。官至中书舍人、给事中。有《樵风溪堂集》、《夏小正戴氏传》。
闲居初夏午睡起·其二
乌府偶为吏，沧江长在心。忆君难就寝，烛灭复星沉。"
喜君来白社，值我在青谿.应笑于陵子，遗荣自灌畦。"
"簪组十年梦，园庐今夕情。谁怜故乡月，复映碧潭生。
"春风可惜无多日，家酝唯残软半瓶。
秋怀久寥落，冬计又如何。一瓮新醅酒，萍浮春水波。
始信人生如一梦，壮怀莫使酒杯干。
噞喁情自乐，沿溯意宁疏。倘得随鲲化，终能戾太虚。"
貂蝉公独步，鸳鹭我同群。插羽先飞酒，交锋便着文。
夏夜叹
情于故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有馀。"
几度临风一回首，笑看华发及时新。"
草檄可中能有暇，迎春一醉也无妨。"
便想人如树，先将发比丝。风条摇两带，烟叶贴双眉。
人生须气健，饥冻缚不得。睡当一席宽，觉乃千里窄。
不知高下几由旬。回看官路三条线，却望都城一片尘。
重价连悬璧，英词淬宝刀。泉流初落涧，露滴更濡毫。
忽然写出涧底松，笔下看看一枝老。"
乌夜啼·金鸭余香尚暖
分席罗玄冕，行觞举绿醪。彀中时落羽，橦末乍升猱。
为觅潇湘幽隐处，夜深载月听鸣泉。"
欲尽故人尊酒意，春风江上暂停舟。"
躁静心相背，高低迹不同。笼鸡与梁燕，不信有冥鸿。"
客泪如危叶，长悬零落心。况是悲秋日，临风制不禁。
"八方该帝泽，威凤忽来宾。向日朱光动，迎风翠羽新。
分能知止足，迹贵出尘嚣。松竹心长固，池台兴自饶。
莲花受露重如睡，斜月起动鸳鸯声。
张中丞传后叙
水玉丁东不可闻，冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来，
竹间窥远鹤，岩上取寒泉。西岳沙房在，归期更几年。"
"双鹤分离一何苦，连阴雨夜不堪闻。
瘦马寒来死，羸童饿得痴。唯应寻阮籍，心事远相知。"
将校森貔武，宾僚俨隽髦。客无烦夜柝，吏不犯秋毫。
三月曲江春草绿，九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝，
去家才百里，为客只三旬。已念纱窗下，应生宝瑟尘。"
"庭小同蜗舍，门闲称雀罗。火将灯共尽，风与雪相和。
春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛
"科名再得年犹少，今日休官更觉贤。去国已辞趋府伴，
"草色斑斑春雨晴，利仁坊北面西行。
"临江府署清，闲卧复闲行。苔藓疏尘色，梧桐出雨声。
生事同漂梗，机心在野船。如何临逝水，白发未忘筌。
"垂老秋歌出塞庭，遏云相付旧秦青。
"寂寞瑶琴上，深知直者情。幸传朱鹭曲，那止素丝名。
"兰缸如昼晓不眠，玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙，
野水差新燕，芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒，残日望金茎。
鲁东门观刈蒲
狂发吟如哭，愁来坐似禅。新诗有几首，旋被世人传。"
爱此不能行，折薪坐煎茗。"
精魂想在幽岩中。（霜夜听小童薛阳陶吹笛）
"竹溪人请住，何日向中峰。瓦舍山情少，斋身疾色浓。
李君墓上松应拱，元相池头竹尽枯。
"会解如来意，僧家独有君。开经对天子，骑马过声闻。
扇风调病叶，沟水隔残云。别有微凉处，从容不似君。"
帘闭高眠贵，斋空浩气新。从今北窗蝶，长是梦中身。"
小雅·车攻
"越女芙蓉妆，浣纱清浅水。忽惊春心晓，不敢思君子。
扇风调病叶，沟水隔残云。别有微凉处，从容不似君。"
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚，且喜闲来睡得多。
今来沙上飞无力，羞见樯乌立处高。"
月光如雪金阶上，迸却颇梨义甲声。
"人间扰扰唯闲事，自见高人只有诗。
"州青县白浙河濆，饱向苍龙阙下闻。鼓角自严寒海月，
"南游多老病，见说讲经稀。塞寺几僧在，关城空自归。
咏怀古迹五首·其五
蓂晚馀尧历，龟新启夏图。三朝联棣萼，从古帝王无。
湿映流澌薄，狂游触浪馀。终希泮涣泽，为化北溟鱼。"
惆怅与君烟景迥，不知何日到潇湘。"
遗迹作。见《纪事》）"
天寒岳寺出，日晚岛泉清。坐与幽期遇，何人识此情。"
滔滔可问津，耕者非长沮。茅岭感仙客，萧园成古墟。
姮娥须逐彩云降，不可通宵在月中。"
依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。"
蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语
"句芒爱弄春风权，开萌发翠无党偏。
瘴海须求药，贪泉莫举瓢。但能坚志义，白日甚昭昭。"
豹变资陈武，龙飞拥晋元。风流前事尽，文物旧仪存。
旅恨生乌浒，乡心系洛桥。谁怜在炎客，一夕壮容销。"
酹滴苔纹断，泉连石岸秋。若能山下置，岁晚愿同游。"
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马，浦溢心疑睹抃鳌。
水气诗书软，岚烟笔砚浓。几时无事扰，相见得从容。"
惟羡东都白居士，年年香积问禅师。（《赠白》，下同）
采桑子·九日
门前几个采莲女，欲泊莲舟无主人。"
"诗楼郡城北，窗牖敬亭山。几步尘埃隔，终朝世界闲。
幽人惜时节，对此感流年。"
雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏，尔雏虽长心何如。
宿客尽眠眠不得，半窗残月带潮声。"
自喜寻幽夜，新当及第年。还将天上桂，来访月中仙。
谁能逐我来闲坐，时共酣歌倾一壶。"
张璪之松石？吾不令加一点一画于其上，欲尔保真而全白。