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诉衷情·海棠珠缀一重重

元代 / 程垣

"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。


诉衷情·海棠珠缀一重重拼音解释:

.dang jia feng wei zu fei yang .qi ge liu ren man jiao liang .
.cheng li xun chang jian bi leng .shui bian chao mu song gui seng .shu feng yun jiao chui ping di .
san le tong zhi dao .yi yan zui kong qiu .ju chang yi dai zhong .xiao ao fu he you ..
.yue seng chuan de xin .wen zai lu shan wang .jun you wei shi ke .shui lai yi ying tang .
yue cong gao zhang chu .quan xiang luan song ming .zuo shi mian xia lv .qiu lai duan he cheng ..
ci bei shan tou ru ri yue .ri ri zhao ren ren bu zhi .ren bu zhi .
ju zhi you qi zu .yan hui ke yi she .he liang fei ci lu .bie hen yi wu ya ..
.zuo jiu feng chui lv qi han .jiu tian yue zhao shui jing pan .
he xiao cai zi ti shi wai .fen yu neng shu bei ye seng ..
fan jin feng duo bo .he hun qi ban yan .yin zhi xin si yue .chu chu you ren zhan ..
.dong xi nan bei lu .xiang yu gong xing ai .shi zhuo wu zhi ji .zi cong he chu lai .
song hua luo chu su yuan zai .mi lu qun qun lin ji huan ..
jing ying can pei lou .shang wan kui tong er .hui ru qian feng qu .xian zong ren shu shui ..
.huan fan chu cheng li bian tong .rui lian kai chu se hui hong .
.long xi hui yong zhen cai zi .sou qi tan xian wu lun bi .bi xia xian mo ju que feng .
.qi qi bei feng chui yuan bei .juan juan xi yue sheng e mei .

译文及注释

译文
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
  屈原死了以后,楚(chu)国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们(men)都效法屈原辞令委婉含蓄(xu)的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
早知潮水的涨落这么守信,

草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里(li)天气变得(de)寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它(ta)身旁。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。

注释
列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。
③苹(pínɡ):一种水草,春天生长。
以(以吾君重鸟):认为。
①雁门:雁门关在今山西代县,为古塞,地势雄险。
⒁洵:远。

赏析

  这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动:《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写垂钓(形),第三、四句重在问路(传神)。
  我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。 (《把酒对月歌》)
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子(tai zi)宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋(chi qiu)水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟(zhan jiao),来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  风光变幻,险象丛生。在十分惊险的气氛中,最后写到蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年,太平景象的背后正潜伏着危机,后来发生的安史之乱,证明诗人的忧虑是有现实意义的。
  “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  “蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”蜀魂,指杜鹃,其所生之子,寄在百鸟巢中,百鸟代为哺育,若臣之于君,故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃,隐喻宋帝之魂;“百鸟臣”,隐喻送遗民如林景熙者向他称臣,不以国亡而变心,也就是对元朝的不屈,表示了懔若秋霜的气节。“夜半”,深夜,隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声,山竹欲裂,表明它怨恨到了极点,这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节,那他也必然恨宋帝之所恨。
  “灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情,主客之间无拘无束、愉快交谈的生活情象,从而引出了下文渔人笑说的内容:白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦,但是晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境,令读者和诗人一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美,是很不容易的。
  这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  诗的开头在描写月夜环境之后,用“一杯相属君当歌”一转,引出了张署的悲歌,是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受:说它声音酸楚,言辞悲苦,因而“不能听终泪如雨”,和盘托出二人心境相同,感动极深。
  这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答,而是继续描绘“节物”,咏尽秋日佳趣。那么,究竟为何而心绪黯然?该联采用白描的手法,将酒旗招摇于西风中,菊花在细雨中盛开之景形象描述,以乐景衬哀情照映首联,并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们,诗人因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活,所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙(yi),小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

创作背景

  此诗原注:“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折萸房以插头,言辟热气而御初寒。”

  

程垣( 元代 )

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简 介

程垣 程垣,字务实,号逸士,龙岩(今属福建)人。工诗,自比贾岛。刘克庄跋其诗集,拟于任华、卢仝。有诗集七卷,已佚。事见《后村集》卷三一《跋程垣诗卷》、《江湖后集》卷一四。今录诗十四首。

鱼我所欲也 / 莱困顿

少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。


曾子易箦 / 鲜于芳

因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。


怨王孙·春暮 / 呼延水

抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。


朝天子·秋夜吟 / 谷梁振琪

"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。


闲居 / 欧阳玉曼

"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
西山日落东山月,恨想无因有了期。"


为有 / 那拉振营

"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。


定风波·为有书来与我期 / 赫媪

人世悲欢一梦,如何得作双成。"
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。


唐太宗吞蝗 / 牟芷芹

远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。


卜算子·感旧 / 司空辰

交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。


谒老君庙 / 慕容庆洲

霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。