桂林
西南扫地迎天子。"
但见修行苦，谁论夏腊低。闲看种来树，已觉与身齐。"
珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君。"
再喜宣城章句动，飞觞遥贺敬亭山。"
"龙蛇百战争天下，各制雄心指此沟。
"君有绝艺终身宝，方寸巧心通万造。
陋巷谁为俗，寒窗不染尘。石斋盟四友，年下顿生春。"
干吕知时泰，如膏候岁成。小儒同品物，无以答皇明。
为报阿连寒食下，与吾酿酒扫柴扉。"
无限心中不平事，一宵清话又成空。"
少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍，致仕崔卿拟卜邻。
桂林拼音解释:
xi nan sao di ying tian zi ..
dan jian xiu xing ku .shui lun xia la di .xian kan zhong lai shu .yi jue yu shen qi ..
shan hu zhen shang qian xing lei .bu shi si jun shi hen jun ..
zai xi xuan cheng zhang ju dong .fei shang yao he jing ting shan ..
.long she bai zhan zheng tian xia .ge zhi xiong xin zhi ci gou .
.jun you jue yi zhong shen bao .fang cun qiao xin tong wan zao .
lou xiang shui wei su .han chuang bu ran chen .shi zhai meng si you .nian xia dun sheng chun ..
gan lv zhi shi tai .ru gao hou sui cheng .xiao ru tong pin wu .wu yi da huang ming .
wei bao a lian han shi xia .yu wu niang jiu sao chai fei ..
wu xian xin zhong bu ping shi .yi xiao qing hua you cheng kong ..
shao nian xian lao ke xiang qin .fen si ji fu pin guo she .zhi shi cui qing ni bo lin .
译文及注释
译文
城墙边依依细柳，小路旁青青嫩桑。
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧！一切只剩下陈迹了，但只见郁郁苍苍一派青色，还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深，月亮从女墙上升起来，而赏心亭东望著秦淮河。
世人和我一样辛苦地被明天(tian)(tian)所累，一年年过去马上就会老。
举(ju)杯邀请明月，对着身影成为三人。
《天门》佚名 古诗开后，望见天体广远，这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时，夜有美光，汉武帝认为是神灵显通，以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑，广大无私，使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋，用平(ping)(ping)整的石块砌成了殿堂，祭祀在这样的场所举行，显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌，竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀，用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒，照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽(qin)(qin)鸟比翼飞翔，日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下，汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去，汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下，使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许，他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生，愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛，美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙，俯视大地好比是浮游于大海中。
茨菰叶烂时我们分别在西湾，如今莲子花开还不见你回还。
今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。
我原本也是个狂妄的小子，我在京城混迹于官场，这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士，希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士，可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到，今天竟然遇到了您这位知己。今天，趁我们还不算老，擦去感伤的眼泪，纵酒高歌，把精神振作起来。
浪子的归舟遥遥万千里，春光却又将逝去。听莺语声声，唱不尽断肠的心曲。若耶溪(xi)啊相思的溪，溪水西岸那洗纱女，天天看溪水空流，日日在柳堤寻觅，总不见郎君归来的踪迹。
漫漫长夜难以成眠，独自伏枕翻复辗转。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜，高斋独坐听雁声阵阵传来。
献上吴国蔡国的俗曲，奏着大吕调配合声腔。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
不过在临去之时，我还是流下了慷慨激扬的泪水，打湿了我的帽上红缨。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌，
夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
注释
⑾酴醾（tú mí）：即荼蘼，花名，初夏开白色花。
①西湖：指颍州西湖。
缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。
故山殊可过：旧居蓝田山很可以一游。故山，旧居的山，指王维的“辋川别业”所在地的蓝田山。殊，很。过，过访、游览。
⑵昆吾：传说中的山名。相传山有积石，冶炼成铁，铸出宝剑光如水精，削玉如泥。石为昆吾，剑名昆吾，皆以山得名。铁冶：即冶铁的工场。炎：指火光上升。
（14）贸财以缓祸：贸财，以物变卖换钱。
赏析
诗的起句“傲吏身闲笑五侯”，所谓“傲吏”，大约指的是那位“王舍人”，他既然身己为“吏”，却丝毫没有俗务缠身，更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”，其生活情趣之高，也就不言自明了。战国时期的庄子，曾在蒙（今河南商丘）做过漆园小吏，楚威王欲拜他为相，被他拒绝了。后世遂称他为傲吏，如晋郭璞《游仙》诗说：“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来，作者紧扣诗题，写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点：其一，“西江取竹”。西江历来为产竹之地，而竹却又被视为“岁寒三友”之一，既“直”又有“节”，所以作者表面上是写竹，实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二，“起高楼”。本来，以竹为楼，不可能搭得很高，但作者特意拈出“高”字，一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般，同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
此诗兴由“《苏台览古》李白 古诗(gu shi)”而起，抒发古今异变，昔非今比的感慨，则今日所见之苑囿台榭，已非昔日之苑囿台榭；今日苑囿台榭的杨柳青青，无边春色，不仅令人想起它曾有过的繁华，更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”，以极衰飒之景象，引出极感伤的心境；而“杨柳新”，又以极清丽的物色，逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛，让人不由去作深沉的反省；后者又显示出大自然无私的赐予，召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句，继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调，更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜，犹不尽。“不胜春”三字，似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻，正是这些歌声，勾引起诗(qi shi)人的无限怅惘：昔日的春柳春花，吴王的骄奢，西子的明艳，以及他们花前月下的歌舞追欢，馆娃宫中的长夜之饮，都不断在诗人的脑海中盘旋浮动，使诗人躁动不安。由此(you ci)，引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席，物是人非、江山依旧，昔日苏台富丽堂皇，歌舞升平，今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清，情感古今，以含蓄不尽的言外之意，味外之旨，使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人，作为一组具有特殊象征意义的语境，旨意遥深，感人肺腑。
第七首诗可以说是这十七首诗的纲领，它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况，抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上，读者不难明白，在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时，抓住齐桓公出行的机会，牵牛叩角而歌时唱的歌词，”南山灿，白石烂，……生不逢尧与舜禅，长夜漫漫何时旦！“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用；”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后，穷困潦倒的处境，”说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽。“（《战国策·苏秦始以连横说秦》）李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦，而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
“潭烟飞溶溶，林月低向后”二句，是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”，是溪上的水雾：“溶溶”，是夜月之下雾气朦腾的景状，而着一“飞”字，把水色的闪耀，雾气的飘流，月光的洒泻，都写活了，“林月低向后”，照应“际夜”，夜深月沉，舟行向前，两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的，又是静的。
结尾四句点明主旨，收束全诗。“宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇，惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲”两句，一切都如同过眼云烟，迅速消失了！往日繁华热闹的游乐场所，如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字，是此诗的基调。
“日月掷人去，有志不获骋”，这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感，以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄，无限悲苦。这时，残灯照壁，又听得墙脚边络纬哀鸣；那鸣声，在诗人听来仿佛是在织着寒天的布，提醒人们秋深天寒，快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”，抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受，首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”，这个寒字，既指岁寒，更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
第三段又以“呜呼曼卿”领起，正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段，以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说，仍是说“生而为英，死而为灵”。“奈何”以下，笔锋陡转，“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致，不由人不起“古今将相在何方？荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间，一客一主，前一层只是引起，只是为了反衬，后一层才是重点，也是全篇的核心。
这首七绝以韵取胜，妙在如淡墨一点，而四围皆到。诗人把自己的感情密含在风景的描写中，并不明白说出，却能给人以深至的回味。
清代康熙之后，政治上转向黑暗，随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化，农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏，大规模农民起义的条件虽则尚未成熟，但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人，开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现，哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
《书愤》是陆游的七律名篇之一，全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。中两联属对工稳，尤以颔联“楼船”、“铁马”两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶，争价一句之奇”（《文心雕龙·明诗篇》）迥然不同。句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，乐耳动听。
“管仲小囚臣，独能建功祚” 二句：管仲，春秋齐国人，名吾夷，先辅佐公子纠，公子纠与桓公争位失败后管(hou guan)仲被囚，经鮑叔牙举荐，受到桓公重用，辅佐齐桓公九合诸侯，成为春秋五霸之首。功祚，功勋业绩，指齐桓公的覇业。这两句是说，管仲本为一囚徒，却能帮助齐桓公建立伟大的覇业。
此诗兴由“《苏台览古》李白 古诗(gu shi)”而起，抒发古今异变，昔非今比的感慨，则今日所见之苑囿台榭，已非昔日之苑囿台榭；今日苑囿台榭的杨柳青青，无边春色，不仅令人想起它曾有过的繁华，更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”，以极衰飒之景象，引出极感伤的心境；而“杨柳新”，又以极清丽的物色，逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛，让人不由去作深沉的反省；后者又显示出大自然无私的赐予，召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句，继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调，更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜，犹不尽。“不胜春”三字，似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻，正是这些歌声，勾引起诗(qi shi)人的无限怅惘：昔日的春柳春花，吴王的骄奢，西子的明艳，以及他们花前月下的歌舞追欢，馆娃宫中的长夜之饮，都不断在诗人的脑海中盘旋浮动，使诗人躁动不安。由此(you ci)，引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席，物是人非、江山依旧，昔日苏台富丽堂皇，歌舞升平，今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清，情感古今，以含蓄不尽的言外之意，味外之旨，使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人，作为一组具有特殊象征意义的语境，旨意遥深，感人肺腑。
第七首诗可以说是这十七首诗的纲领，它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况，抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上，读者不难明白，在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时，抓住齐桓公出行的机会，牵牛叩角而歌时唱的歌词，”南山灿，白石烂，……生不逢尧与舜禅，长夜漫漫何时旦！“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用；”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后，穷困潦倒的处境，”说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽。“（《战国策·苏秦始以连横说秦》）李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦，而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
“潭烟飞溶溶，林月低向后”二句，是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”，是溪上的水雾：“溶溶”，是夜月之下雾气朦腾的景状，而着一“飞”字，把水色的闪耀，雾气的飘流，月光的洒泻，都写活了，“林月低向后”，照应“际夜”，夜深月沉，舟行向前，两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的，又是静的。
结尾四句点明主旨，收束全诗。“宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇，惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲”两句，一切都如同过眼云烟，迅速消失了！往日繁华热闹的游乐场所，如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字，是此诗的基调。
“日月掷人去，有志不获骋”，这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感，以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄，无限悲苦。这时，残灯照壁，又听得墙脚边络纬哀鸣；那鸣声，在诗人听来仿佛是在织着寒天的布，提醒人们秋深天寒，快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”，抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受，首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”，这个寒字，既指岁寒，更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
第三段又以“呜呼曼卿”领起，正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段，以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说，仍是说“生而为英，死而为灵”。“奈何”以下，笔锋陡转，“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致，不由人不起“古今将相在何方？荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间，一客一主，前一层只是引起，只是为了反衬，后一层才是重点，也是全篇的核心。
这首七绝以韵取胜，妙在如淡墨一点，而四围皆到。诗人把自己的感情密含在风景的描写中，并不明白说出，却能给人以深至的回味。
清代康熙之后，政治上转向黑暗，随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化，农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏，大规模农民起义的条件虽则尚未成熟，但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人，开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现，哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
《书愤》是陆游的七律名篇之一，全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。中两联属对工稳，尤以颔联“楼船”、“铁马”两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶，争价一句之奇”（《文心雕龙·明诗篇》）迥然不同。句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，乐耳动听。
“管仲小囚臣，独能建功祚” 二句：管仲，春秋齐国人，名吾夷，先辅佐公子纠，公子纠与桓公争位失败后管(hou guan)仲被囚，经鮑叔牙举荐，受到桓公重用，辅佐齐桓公九合诸侯，成为春秋五霸之首。功祚，功勋业绩，指齐桓公的覇业。这两句是说，管仲本为一囚徒，却能帮助齐桓公建立伟大的覇业。
创作背景
庾信总结了六朝文学的成就，特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋，对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文，都起有直接的先导作用。在唐人的心目中，他是距离唐代较近的诗人中，最有代表性的作家，因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰，虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”，但他们主要的贡献，则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展、今体诗体制的建立和巩固。而这，也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。如何评价庾信和四杰，是当时诗坛上论争的焦点所在。于是，在公元761年（上元二年），杜甫创作了《《戏为六绝句》杜甫 古诗》，表达了自己的观点。
醉桃源·柳
"百里清溪口，扁舟此去过。晚潮风势急，寒叶雨声多。
"由来天地有关扃，断壑连山接杳冥。
宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质，曲换新词感上宫。
地甃如拳石，溪横似叶舟。（骆浚春日，见《语林》）
贺兰山便是戎疆，此去萧关路几荒。无限城池非汉界，
"新亭未有客，竟日独何为。趁暖泥茶灶，防寒夹竹篱。
"朔将引双旌，山遥碛雪平。经年通国信，计日得蕃情。
卧疾瘦居士，行歌狂老翁。仍闻好事者，将我画屏风。"
织妇辞
五里裴回竟何补。"
"将军独乘铁骢马，榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有，
"我有爱山心，如饥复如渴。出谷一年馀，常疑十年别。
"相府潮阳俱梦中，梦中何者是穷通。
夜凝岚气湿，秋浸壁光寒。料得昔人意，平生诗思残。
苦调吟还出，深情咽不传。万重云水思，今夜月明前。"
"欧冶将成器，风胡幸见逢。发硎思剸玉，投水化为龙。
愧君备蔬药，识我性所便。罢吏童仆去，洒扫或自专。
宛丘
"闲处无人到，乖疏称野情。日高搔首起，林下散衣行。
"鄱阳胜事闻难比，千里连连是稻畦。山寺去时通水路，
有道吾不仕，有生吾不欺。澹然灵府中，独见太古时。
丛桑山店迥，孤烛海船深。尚有重来约，知无省阁心。"
"壮龄心已尽，孤赏意犹存。岂望图麟阁，惟思卧鹿门。
地尽年深始到船，海里更行三十国。行多耳断金环落，
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿，犹有华簪寄病身。
"贫居雀喧噪，况乃静巷陌。夜眠睡不成，空庭闻露滴。
虞美人·寄公度
赤豹欣来献，彤弓喜暂櫜。非烟含瑞气，驯雉洁霜毛。
却被山僧戏相问，一时改业意何如。"
"大野始严凝，云天晓色澄。树寒稀宿鸟，山迥少来僧。
隔屋闻泉细，和云见鹤微。新诗此处得，清峭比应稀。"
高情太守容闲坐，借与青山尽日看。"
求友声初去，离枝色可嗟。从兹时节换，谁为惜年华。"
"岁满休为吏，吟诗着白衣。爱山闲卧久，在世此心稀。
高斋长对酒，下客亦沾鱼。不为江南去，还来郡北居。
把酒问月·故人贾淳令予问之
君不见黄龙飞去山下路，断髯成草风飕飕。"
"碧海西陵岸，吴王此盛时。山行今佛寺，水见旧宫池。
搴茗庶蠲热，漱泉聊析酲。寄言丝竹者，讵识松风声。"
"西归公子何时降，南岳先生早晚来。
露滴蜂偷蕊，莺啼日到轩。酒肠堆曲糵，诗思绕干坤。
蛇枯老媪啼泪痕，星曹定秤秤王孙。项籍骨轻迷精魂，
夜久月明人去尽，火光霞焰递相燃。"
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛，莫与红桃作麹尘。
三姝媚·过都城旧居有感
看水宁依路，登山欲到天。悠悠芳思起，多是晚风前。
"池阳去去跃雕鞍，十里长亭百草干。衣袂障风金镂细，
"重裘暖帽宽毡履，小阁低窗深地炉。
雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏，尔雏虽长心何如。
江亭独倚阑干处，人亦无言水自流。"
"一斋难过日，况是更休粮。养力时行道，闻钟不上堂。
苏李冥蒙随烛灭，陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐，
"身狎吴儿家在蜀，春深屡唱思乡曲。
淮上与友人别
"大史占南极，秋分见寿星。增辉延宝历，发曜起祥经。
"莲子花边回竹岸，鸡头叶上荡兰舟。
闻道咸阳坟上树，已抽三丈白杨枝。"
莫看纤魄挂如钩。卷帘方影侵红烛，绕竹斜晖透碧流。
晚入东城谁识我，短靴低帽白蕉衫。"
"忆昔我祖神仙主，玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤，
岚气朝生栋，城阴夜入濠。望烟归海峤，送雁渡江皋。
亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐，消杀春愁付酒杯。
五美吟·明妃
"霜杀中庭草，冰生后院池。有风空动树，无叶可辞枝。
疏凿因殊旧，亭台亦自今。静容猿暂下，闲与鹤同寻。
七纵七擒何处在，茅花枥叶盖神坛。"
"金谷园中数尺土，问人知是绿珠台。
"城上芳园花满枝，城头太守夜看时。
气哕不发声，背头血涓涓。有时强为言，只是尤青天。
"独立身难达，新春与志违。异乡青草长，故国白头归。
"菱歌罢唱鹢舟回，雪鹭银鸥左右来。霞散浦边云锦截，
菩萨蛮·落花迤逦层阴少
一啼艳阳节，春色亦可替。再啼孟夏林，密叶堪委翳。
穷达天应与，人间事莫论。微官长似客，远县岂胜村。
"月满缑山夜，风传子晋笙。初闻盈谷远，渐听入云清。
"小径上山山甚小，每怜僧院笑僧禅。
将家难立是威声，不见多传卫霍名。
昨夜雨多春水阔，隔江桃叶唤何人。"
石信浮沤重，泥从积藓埋。气消浓酒力，心助独吟怀。
"迟景临遥水，晴空似不高。清明开晓镜，昭晰辨秋毫。
高轩过
"上家山，家山依旧好。昔去松桂长，今来容须老。
"秋山古寺东西远，竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月，
丁宁莫遣春风吹，留与佳人比颜色。"
灼烁依狼地，昭彰近帝庭。高悬方杳杳，孤白乍荧荧。
回头忽向寻阳使，太守如今是惠持。"
腐儒一铅刀，投笔时感激。帝阍不敢干，恓恓坐长画。"
"南庄胜处心常忆，借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下，
"涪江江上客，岁晚却还乡。暮过高唐雨，秋经巫峡霜。