首页 古诗词 上之回

上之回

两汉 / 盛辛

当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。


上之回拼音解释:

dang tian duo shi qu ru gou .ding wu lie su gan zheng yao .hao ban qing he xiang ying liu .
jiang nan yang liu shu .jiang bei li hua rong .yang liu fei mian he chu qu .
zhen dian liang feng zhuo .yao qin ji hen sheng .ji jun lan shu zha .di wu wei qiu qing ..
wo zi wang xin shen zi yue .kua shui chuan yun lai xiang ye .
chun xu chou pian man .chun si men geng fan .chun qi bu ke ding .chun qu lan xin fan ..
san che ban yun zhen zhu bao .song gui bao cang zi tong ling .tian shen you .di qi ying .
.liang duo ye yong yong shan pao .pian shi xian yi bu jue lao .xi shuai rao chuang wu meng mei .
su gao huai yang li .kuang fu dong shan zi .dai ci yi deng lan .shen qing jian xin shi ..
yi kan yun huan san .geng nian mu ku rong ...wo bing ..
.qie zhong yi cao shi lang gan .dui ci kong ling sa lei kan .san jing shang yu xing ji zai .
.shi ya chang jiang kong ba zhen .wu du xian ke ci xiu zhen .han jiang xiang wan bo tao ji .
long jing gui yan liang xiang he .zhang liu nan er bu nai he .jiu zhan shui zhong jian chi zi .
you bo luo hua wan jie chun .pin li tian di jue xian chen .
.ren sheng chui wen zai .xu kong ri yue xuan .ling chi zhui zhe jiang .zong zhi fa you quan .
mo jiao zhu bei feng chui mie .liu dao lun hui nan yuan tian .jin lai shi shang ren duo zha .
tao li zi .mo lang yu .huang gu rao shan fei .wan zhuan hua yuan li .

译文及注释

译文
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
像卞山这样深厚沉静当(dang)然喜欢,也(ye)喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。

红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大(da)屋粱。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
饿死家乡是我(wo)的愿望,梦里采蔽在首(shou)阳山头。
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝(jue)送来海味山珍。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。

注释
25.焉:他
26、黜陟(chù zhì):官员的升降。黜,降职。陟,升职。不闻。
辕:车舆前端伸出的直木或曲木。这里借指舆车。
13.巾鞲:音gou 第一声,古时用于束衣袖的臂套
28.之:用在主、谓语之间,取消句子的独立性,无实义。
72.百顷:和下文的“万椽”,都极言其多。
①九日:农历九月初九,为重阳节,中国人素有登高怀乡习俗。
⑵一霎:一阵。庭轩:庭院里有敞窗的厅阁。
⑻麾下:即部下。《史记·秦本纪》:“缪公与麾下驰追之,不能得晋君。”偏裨(pí):偏将,裨将。将佐的通称。《汉书·冯奉世传》:“典属国任立、护军都尉韩昌为偏裨,到陇西,分屯三处。”

赏析

  从后两句看,这个宴会大约是饯饮,送别的(bie de)那个朋友大概遭遇挫折,仕途不利。对此诗人先作譬喻,大意说,你看那花儿开放,何等荣耀,但是它还要经受许多次风雨的摧折。言外之意是说,大自然为万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨,说人生其实也如此,就要你尝够种种离别的滋味,经受挫折磨炼。显然,诗人是以过来人的体验,慰勉他的朋友。告以实情,晓以常理,祝愿他正视现实,振作精神,可谓语重心长。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年(chu nian),有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  哪知期望越大,失望越大。据载,朱淑真后来嫁了个庸俗不堪的商人,明《尧山堂外纪》中称:“其夫村恶,蘧篨戚施,种种可厌。”对于这几句的注解,不妨借柏杨先?笔下的文字来诠释:
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
  前三句,写“望”中所见;末一句,写“望”中所感。俗谚有云:“下雪不冷消雪冷。”又云:“日暮天寒。”一场雪后,只有终南阴岭尚余积雪,其他地方的雪正在消融,吸收了大量的热,自然要寒一些;日暮之时,又比白天寒;望终南余雪,寒光闪耀,就令人更增寒意。做望终南余雪的题目,写到因望余雪而增加了寒冷的感觉,意思的确完满了,就不必死守清规戎律,再凑几句了。
  诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
  “寒波淡淡起,白鸟悠悠下”,上联气势雄健,此联舒缓柔和,形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着,只有微风偶尔掠过时,会在水面上激起淡淡的水纹;身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔,轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”,“淡淡”和“悠悠”,“起”和“下”,不仅对仗工整,而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了,仿佛它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个叠字的运用,恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容;而“寒”和“白”则用淡墨着色,留出大量的飞白,简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是写“水”和“鸟”有情,其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致,不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安,还不如退而临水,过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景,而是景中有情,言外有意,堪称千古绝唱。
  第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受,侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。  第三句“归来饱饭黄昏后”,诗人笔锋一转,开始直接描写牧童,牧童吃饱了饭,已经是黄昏之后了。
  该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  起首“芳菲歇”三字,写春光消逝景象,似实而虚。因为词人并非吟咏节序,抒发一般的伤春伤别情怀,所以下面不再展开对景色的描绘。当此春末夏初时节,萦绕词人心间的是什么呢?是“故园目断伤心切”。这句中“故园”可作家乡解,但向子諲家江西临江,并未沦落于金人之手,这里显然是指失去的国土。词人登高遥望北方故国,而故国不可见,对于一个胸怀爱国之情的南渡词人来说,怎能不悲伤痛苦呢?这一句,是词人内心感情的直捷表露。但如果任凭感情的驱使,沿此思路写下去,就未免有一泻无余之病了。词是吟咏性惰的,但最好是诉诸具体的事物。至此,词人笔锋一转,由直而曲,欲吐又休,不言情而转写景:“无边烟水,无穷山色。”词人眼中所见,唯有迷离的烟水,朦胧的山色。这一景象,既是“故园目断”含义的丰富和扩展,又使“伤心切”这一心理活动形象化;同时,无边无际的自然山水,又恰到好处地隐隐传达出词人此时此地情感的悠远的惆怅。所以,读至此,读者简直分不清词人是写景呢,还是抒情。景与情合,情以景生,情景交融,“悲喜亦于物显”(王夫之语),正是“无边烟水,无穷山色”的妙处。
  赋之末节,诗人经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩,北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入,表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿,让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。
  尾联“济时敢爱死”,为济时活民,岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安,杜甫是希望“请缨”的,但是虽有捐躯之志,却无报国之门。自从疏救房培,他被朝廷(chao ting)冷落,流寓西蜀,寄人篱下,连生活尚且经常发生危机,哪有机会和条件过问国事。“寂寞壮心惊”,在客居边隅的寂寞岁月中,壮志一天天消磨,每想及此,诗人便感到愤激,不由得拍案惊起,心如刀割。
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了博杨贵妃开口一笑,不顾(bu gu)为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧(du mu)《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。
  不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去,他谁也看不上眼。他读朱子,身边都得摆个稻草人朱熹,看到他哪地方解的不对了,就要连打带骂,非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼,已经够客气了。

创作背景

  这首诗是经游之作。公元732年(开元二十年)夏,孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久,他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山,传说周代秦与齐、韩、魏攻楚,曾经登此山以望楚,后人便称此山为望楚山。

  

盛辛( 两汉 )

收录诗词 (4385)
简 介

盛辛 盛辛,高宗绍兴十八年(一一四八)权通判涪州。事见《八琼室金石补正》卷八三。

清平乐·春风依旧 / 巢德厚

"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"
六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"


早春行 / 东郭盼凝

家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"


大雅·緜 / 胡哲栋

"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。


钦州守岁 / 欧阳倩倩

酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。


黄冈竹楼记 / 刘忆安

饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
障车儿郎且须缩。"
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"


吴宫怀古 / 独以冬

放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
"故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,


论诗三十首·二十三 / 濮阳冷琴

北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶


橘颂 / 百里爱涛

倚卧高松根,共逃金闺籍。"
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"


采桑子·海天谁放冰轮满 / 于缎

春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,


九日登长城关楼 / 於一沣

茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"