译文
“魂啊回来吧!
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山(shan)迷茫远近(jin)处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧(jiu)在,不见人欢聚。想到(dao)此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆(jing)山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地(di),向北可以达到褒(bao)斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
注释
⑻野老:村野老人,此指作者自己。争席罢:指自己要隐退山林,与世无争。争席:典出《庄子·杂篇·寓言》:杨朱去从老子学道,路上旅舍主人欢迎他,客人都给他让座;学成归来,旅客们却不再让座,而与他“争席”,说明杨朱已得自然之道,与人们没有隔膜了。
清时:政治清明的时世。此处指昭帝在位之际。
43.老聃(dān):即老子,姓李名耳,春秋时楚国人,思想家,道家学派创始人。相传孔子曾向他学习周礼。聃是老子的字。
适:恰好。
⑾万姓:百姓。以:因此。
38、“及闻”四句:意谓宝玉不能与芙蓉女儿化烟化灰,对因此而将受到讥诮和非议感到惭愧。槥(huì)棺,棺材。槥,古代一种小棺材。燹(xiǎn):野火。引申为烧。共穴之盟,死当同葬的盟约。穴,墓穴。椁(guǒ),棺外的套棺。迨(dài),及。同灰,李白《长干行》:“十五始展眉,愿同尘与灰。”本谓夫妇爱情之坚贞。宝玉曾说过将来要和大观园里的女孩子们一同化烟化灰。
⑷蓬莱:此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传:“是时学者称东观为老氏藏室,道家蓬莱山”。李贤注:“言东观经籍多也。蓬莱,海中神山,为仙府,幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章:借指李云的文章。建安骨:汉末建安(汉献帝年号,196—220)年间,“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上,后人称之为“建安风骨”。
③后车:副车,跟在后面的从车。