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清平乐·红笺小字

南北朝 / 吴克恭

真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。


清平乐·红笺小字拼音解释:

zhen ren chu xian da shen tong .cong ci tian xian ke xiang he .sheng xian san jiao bu yi men .
san shan qi wang hai .ba yue yu guan tao .ji ri xi ling lu .ying feng xie fa cao ..
yi chao peng ju .wan li luan xiang .zong ren cai bian .you shuo jun wang .gao che fan yi .
dian hua jin chang you .xian xing ying jian wu .yao xi zhong bian shi .ying bu shi chang pu ..
ci xi xi shan dui ming yue .bu cheng chang xiao dan cheng hao ..
.gui feng bai ma yin si sheng .luo ri you kan chu ke qing .sai kou zhu yuan kong shu mei .
dian yi chou tu jia .ze ri yun gong shi .xin shou cheng zhong die .sui xin zuo bi kui .
.xian shen shui dao shi ji you .xi zhi e mei bi ding tou .qin he ji cheng sui ke zhao .
.lin chuan qian li bie .chou chang shang jin qiao .ri mu ren gui jin .shan kong xue wei xiao .
jiu qu jiang bian zuo wo kan .yi tiao chang lu ru tian duan .qing yun peng yong chao dan que .
.wo fa cong shui wu .xin shi shi guan hua .san chen guan zhong zi .yi yu fa meng ya .
bu shi wang hou bu zhong tian .ri gao you zi bao qin mian .
fang shi yin yang you xin yin .zuo zhang nan chen pan he yu .you qing bei ji po gui xin .

译文及注释

译文
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
像她(ta)那样有(you)才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人(ren),总也有点不如她。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
不要去遥远的地方。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时(shi)光流逝人成白首。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
  我从贞元十五年看见您(nin)写的文章,放在心(xin)里有六(liu)七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体(ti),暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
太阳从东方升起,似从地底而来。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。

注释
(18)迁客骚人,多会于此:迁客,被贬谪流迁的人。骚人,诗人。战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。多:大多。会,聚集。于,在。此,这里。
取:同“娶”。棠公死,崔杼去吊丧,见棠姜美,就娶了她。
听江声:苏轼寓居临皋,在湖北黄 县南长江边,故能听长江涛声。
(33)假高衢(qú)而骋力:自己可以施展才能和抱负。假,凭借。高衢:大道。
②岫:峰峦
悬:悬挂天空。
⑵箫:一种竹制的管乐器。咽:呜咽,形容箫管吹出的曲调低沉而悲凉,呜呜咽咽如泣如诉。
⑤不辞:不推辞。

赏析

  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情(qing)意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上(shen shang)。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  最后两句表明自己的态度:决心饿死殉国。他出之以言,继之山行,于是开始绝食,意欲死在家乡。而在绝食第五天时,即已行过庐陵,没有能死在家乡。又过了三天,在监护人的强迫下,只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”,因而隐居首阳山,不食周粟,采薇而食,以至饿死的故事(见《史记·伯夷列传》),表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”,说得斩钉截铁,大义察然,而且有实际行动,不是徒托空言,感人肺腑。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧(de you)思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是(geng shi)无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  “乘墉挥宝剑”八句,描绘破敌,慷慨淋漓,扣人心弦,用笔高壮。在这严峻的关头,霍将军从容不迫,登城指挥将士却敌。宝剑所向,旌旗遮空蔽日,勇士良将,无一不奋勇争先;兵法阵法,出奇制胜。“挥宝剑”,生动地描绘出亲临前线指挥作战的主帅形象,同时还暗用楚王登城挥太阿宝剑,晋、郑之师围楚三年一朝破败的典故,已寓克敌制胜之意。“七萃士”,周代禁军,此指勇士。“云屯”,如云屯聚,一状士多将广,二形容全军上下凝聚一心。“鱼丽”,古兵阵,见《左传·桓公五年》。“六郡”,据《汉书·地理志》,汉金城、陇西、天水、安定、北地、上郡六郡良家子选给羽林,多出名将。真是将精卒勇,锐不可当。“胡笳关下思,羌笛陇头鸣。”这两句是破敌过程的小插曲。“胡笳”、“羌笛”,边地少数民族乐器。“高秋八九月,胡地早风霜”(吴均《胡无人行》),远离中原,北出边关,深入荒漠,羌笛一曲,胡笳数声,未免牵动征战将士的乡思之情。气候的恶劣,条件的艰苦,更见将士对国家的忠良气节。在铺叙紧张的战事中插入“胡笳”两句,文势起伏,回肠荡气,避免了行文的平板,更能打动人心。“骨都”、“日逐”,均匈奴侯王名。“自詟”,自惊慑;“亡精”,丧精亡魄,丢魂失胆。在霍将军的指挥下,击败了匈奴,北伐获得全胜。“自詟”、“亡精”,反衬霍将军的胆威及非凡的军事才能。上一节用“羽书”、“刁斗”,这一节用“胡笳”、“羌笳”,上一节用“飞狐”、“瀚海”,这一节用“骨都”、“日逐”,步步相为映发,相互照应,遣词谋篇用心良苦。
  全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对,风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风。入幌拂埃,也是说风,是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃,是由于寂寞无心绪之故,期望风来,拂去尘埃,重理丝弦,以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景,“疑是故人”属遐想;一实一虚,疑似恍惚;一主一辅,交织写来,绘声传神,引人入胜。而于风著力写其“微”,于己极显其“惊”、“疑”,于故人则深寄之“悠思”。因微而惊,因惊而思,因思而疑,因疑而似,因似而望,因望而怨,这一系列细微的内心感情活动,随风而起,随风递进,交相衬托,生动有致。全诗构思巧妙,比喻维肖,描写细致。可以说,这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人,而在以巧取胜,以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词,或直接写风的动,或因风而动,如:惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄(思)”为暗线的,如影之随形,紧紧相连。这正是诗人的匠心所在,也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
  这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深,他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候,就想起要写诗寄给元大了。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  诗的最后三句,直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩,将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出,在诗歌的语言运用上深有一波三折之效,使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容,涌动着一种高远宏大的气势。可以说,此诗是歌功颂德之作中的上品。
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。
  开头写端午(duan wu)节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动,客观真实;二是语言质朴无华,几近口语,体现了田园诗的本色;三是运用生动的形象描写与对话描写,极富艺术感染力,忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景,含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶,对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”,这一评价是精当的。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。

创作背景

  吕蒙正出身贫寒,深刻体会穷人的苦难,所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候,曾经和寇准一起在破窑读书,体会了人间冷暖。后来做了宰相,更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

  

吴克恭( 南北朝 )

收录诗词 (9822)
简 介

吴克恭 常州人,字寅夫。好读书,以举子业无益于学,遂致力诗古文。诗体古淡,为时所称。有《寅夫集》。

玩月城西门廨中 / 澹台国帅

天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"


哀郢 / 乌雅振琪

"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
大哉为忠臣,舍此何所之。"
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,


使至塞上 / 上官孤晴

少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。


元夕无月 / 宣丁酉

天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
见《吟窗杂录》)"
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"


小雅·正月 / 仲孙秋旺

多情多病年应促,早办名香为返魂。"
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"


八六子·洞房深 / 胡寻山

"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 掌靖薇

烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。


鸿鹄歌 / 建鹏宇

"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。


大雅·生民 / 周妙芙

欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。


喜闻捷报 / 钭丙申

"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。