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临终诗

唐代 / 谭宗浚

"生计唯将三尺僮,学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月,
"可怜官职好文词,五十专城未是迟。晓日镜前无白发,
"削平水土穷沧海,畚锸东南尽会稽。山拥翠屏朝玉帛,
"新结一茅茨,规模俭且卑。土阶全垒块,山木半留皮。
天涯游子弊裘寒。官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。
假日多无事,谁知我独忙。移山入县宅,种竹上城墙。
"王子缑山石殿明,白家诗句咏吹笙。
"越岭向南风景异,人人传说到京城。
"真珠为土玉为尘,未识遥闻鼻亦辛。天上还应收至宝,
细芦僧管夜沈沈,越鸟巴猿寄恨吟。
"红椒花落桂花开,万里同游俱未回。
胜境层层别,高僧院院逢。泉鱼候洗钵,老玃戏撞钟。
命随才共薄,愁与醉相和。珍重君名字,新登甲乙科。"
树拥溪边阁,山浮雨后岚。白头归未得,梦里望江南。"
屦下苍苔雪,龛前瀑布风。相寻未有计,只是礼虚空。"


临终诗拼音解释:

.sheng ji wei jiang san chi tong .xue ta xian zhe yin qiang dong .zhao mian ye hou duo yin yue .
.ke lian guan zhi hao wen ci .wu shi zhuan cheng wei shi chi .xiao ri jing qian wu bai fa .
.xiao ping shui tu qiong cang hai .ben cha dong nan jin hui ji .shan yong cui ping chao yu bo .
.xin jie yi mao ci .gui mo jian qie bei .tu jie quan lei kuai .shan mu ban liu pi .
tian ya you zi bi qiu han .guan qiao yang liu he chou zhe .yi lu mei hua dai xue kan .
jia ri duo wu shi .shui zhi wo du mang .yi shan ru xian zhai .zhong zhu shang cheng qiang .
.wang zi gou shan shi dian ming .bai jia shi ju yong chui sheng .
.yue ling xiang nan feng jing yi .ren ren chuan shuo dao jing cheng .
.zhen zhu wei tu yu wei chen .wei shi yao wen bi yi xin .tian shang huan ying shou zhi bao .
xi lu seng guan ye shen shen .yue niao ba yuan ji hen yin .
.hong jiao hua luo gui hua kai .wan li tong you ju wei hui .
sheng jing ceng ceng bie .gao seng yuan yuan feng .quan yu hou xi bo .lao jue xi zhuang zhong .
ming sui cai gong bao .chou yu zui xiang he .zhen zhong jun ming zi .xin deng jia yi ke ..
shu yong xi bian ge .shan fu yu hou lan .bai tou gui wei de .meng li wang jiang nan ..
ju xia cang tai xue .kan qian pu bu feng .xiang xun wei you ji .zhi shi li xu kong ..

译文及注释

译文
闷声的(de)更鼓从远处一(yi)阵紧一阵地传来,忙碌的人(ren)们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我(wo)也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
海鹘只观望却不取(qu)近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐(qi),对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他(ta)就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童(tong)摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。

注释
34.玄裳缟衣:下服是黑的,上衣是白的。玄,黑。裳,下服。缟,白。衣,上衣。仙鹤身上的羽毛是白的,尾巴是黑的,所以这样说。
1.宅第:住宅。官员和贵族的大住宅。亲宾:亲人和朋友。哭复歌:因显贵而歌,因败亡而哭。
⑶柱:定弦调音的短轴。
顾:拜访,探望。
⑼函谷,古关名,在陕州灵宝县。此代指帝京以东之要塞。临洮,地名,属陇右道洮州。此代指帝京以西之边陲。

赏析

  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生(sheng)混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  “盐官”,即浙江海宁县。三国吴时置盐官县,其后历代名之,元升县为州,改为海宁州,即今海宁。据《宋史·地理志》:两浙路临安府县九盐官,上绍兴,中升畿。 
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊(lang),西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  阮籍曾做过步兵校(bing xiao)尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于(ji yu)庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通(pu tong)教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。

创作背景

  还有一种说法:陶渊明辞州主薄不受后,在家闲居了六七年。闲居的第二年,即太元十九年(394年), 陶渊明三十岁时,他的妻子去世,续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子,据《南史》本传说:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节,夫耕于前,妻锄于后。”大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《《闲情赋》陶渊明 古诗》。

  

谭宗浚( 唐代 )

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简 介

谭宗浚 (1846—1888)广东南海人,字叔裕。同治十三年一甲二名进士,授编修,官至云南盐法道。在京师时,诗名颇着。有《辽史纪事本末》、《希古堂诗文集》等。

后宫词 / 贠银玲

吾君不省觉,二凶日威武。操持北斗柄,开闭天门路。
"毛女峰前郡,烟霞气转清。庭分灵掌影,窗度瀑泉声。
别思满南渡,乡心生北楼。巴陵山水郡,应称谢公游。"
"梦后何人见,孤亭似旧时。褰开诚得地,冥感竟因诗。
"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,
宠重移宫龠,恩新换阃旄。保厘东宅静,守护北门牢。
"高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。
如何清洛如清昼,共见初升又见沈。"


七哀诗三首·其一 / 尉迟爱勇

抽弦度曲新声发,金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林,
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
"白云升远岫,摇曳入晴空。乘化随舒卷,无心任始终。
纱巾草履竹疏衣,晚下香山蹋翠微。
幽禽窥饭下,好药入篱生。梦觉幽泉滴,应疑禁漏声。"
"尧泽润天下,许由心不知。真风存绵绵,常与达者期。
"湖近草侵庭,秋来道兴生。寒潮添井味,远漏带松声。
终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未,虎夷云鹤亦来无。


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 节冰梦

"身闲伴月夜深行,风触衣裳四体轻。
"众皆赏春色,君独怜春意。春意竟如何,老夫知此味。
诚知不及当年听,犹觉闻时胜不闻。"
"六代骄奢地,三春物象繁。灵湖通涨海,天堑隔中原。
凯歌应是新年唱,便逐春风浩浩声。"
为报林中高举烛,感人情思欲题诗。"
麝气随兰泽,霜华入杏膏。恩光惟觉重,携挈未为劳。
渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。


桂林 / 夹谷春明

"地尽炎荒瘴海头,圣朝今又放驩兜。
丰貂长组金张辈,驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑,
"梵书钞律千馀纸,净院焚香独受持。
自是长生林下客,也陪鸳鹭入清朝。"
"劳师送我下山行,此别何人识此情。
"炎凉迁次速如飞,又脱生衣着熟衣。绕壁暗蛩无限思,
风暖春将暮,星回夜未央。宴馀添粉黛,坐久换衣裳。
且谓飞霞游赏地,池塘烟柳亦依依。"


醉落魄·丙寅中秋 / 鲜于佩佩

"严城画角三声闭,清宴金樽一夕同。银烛坐隅听子夜,
顾渚吴商绝,蒙山蜀信稀。千丛因此始,含露紫英肥。
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,
罢吏方无病,因僧得解空。新诗劳见问,吟对竹林风。"
"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。
赤豹欣来献,彤弓喜暂櫜。非烟含瑞气,驯雉洁霜毛。
良人一夜出门宿,减却桃花一半红。"
"下车书奏龚黄课,动笔诗传鲍谢风。江郡讴谣夸杜母,


暮秋独游曲江 / 乐正辛丑

山月不知人事变,夜来江上与谁期。"
"清晨相访立门前,麻履方袍一少年。懒读经文求作佛,
"幽居人世外,久厌市朝喧。苍翠连双阙,微茫认九原。
"三条陌上拂金羁,万里桥边映酒旗。
河沙世界尽空空,一寸寒灰冷灯畔。我又听师琴一抚,
"的皪舒芳艳,红姿映绿苹.摇风开细浪,出沼媚清晨。
东蜀欢殊渥,西江叹逝波。只缘荣贵极,翻使感伤多。
庭兽方呈角,阶蓂始效莩。日倾乌掩魄,星落斗摧枢。


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 阮凌双

似劝杯中物,如含林下情。时移音律改,岂是昔时声。"
晚花开为雨,残果落因风。独坐还吟酌,诗成酒已空。
条桑去附枝,薙草绝本根。可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。"
冉冉悠悠不停脚。马死经留却去时,往来应尽一生期。
孰谓汉陵人,来作江汀客。载笔念无能,捧筹惭所画。
阴阳气潜煦,造化手亲栽。日月滋佳色,烟霄长异材。
半是半非君莫问,好山长在水长流。"
尽日洛桥闲处看,秋风时节上阳宫。"


杜蒉扬觯 / 严子骥

闭目常闲坐,低头每静思。存神机虑息,养气语言迟。
请君白日留明日,一醉春光莫厌频。
"畏景又加旱,火云殊未收。篱暄饥有雀,池涸渴无鸥。
"山县风光异,公门水石清。一官居外府,几载别东京。
多生债负是歌诗。不然何故狂吟咏,病后多于未病时。"
"黄道天清拥珮珂,东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀,
应笑强如河畔柳,逢波逐浪送张骞。"
开襟自向清风笑,无限秋光为解颜。"


访戴天山道士不遇 / 电愉婉

愁为终日客,闲过少年身。寂寞正相对,笙歌满四邻。"
雄如马武皆弹剑,少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策,
"渺渺楚江上,风旗摇去舟。马归云梦晚,猿叫洞庭秋。
唯怜独鹤依琴曲,更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被,
"偶至无尘空翠间,雨花甘露境闲闲。
"腊雪一尺厚,云冻寒顽痴。孤城大泽畔,人疏烟火微。
仙经拣客问,药债煮金还。何计能相访,终身得在山。"
"别中还梦别,悲后更生悲。觉梦俱千里,追随难再期。


圆圆曲 / 脱乙丑

野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"
"自古分功定,唯应缺又盈。一宵当皎洁,四海尽澄清。
情性僻难改,愁怀酒为除。谁能思此计,空备满床书。
苛政尚存犹惕息,老人偷拜拥前舟。"
石上一素琴,树下双草屦。此是荣先生,坐禅三乐处。"
亦恐桑田半为海。莺入故宫含意思,花迎新使生光彩。
主司傥许题名姓,笔下看成度海桥。"
朝昏常傍佛,起坐省逢人。非独心常净,衣无一点尘。"