首页 古诗词 春泛若耶溪

春泛若耶溪

清代 / 恽珠

却被山僧戏相问,一时改业意何如。"
"萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化,
看猎临胡帐,思乡见汉城。来春拥边骑,新草满归程。"
"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,
范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。
"细吟冯翊使君诗,忆作馀杭太守时。
"圣母祠堂药树香,邑君承命荐椒浆。风云大感精神地,
邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
黄昏骑得下天龙,巡遍茅山数十峰。
三峰多异态,迥举仙人手。天晴捧日轮,月夕弄星斗。
兄锄弟耨妻在机,夜犬不吠开蓬扉。乡里儿,醉还饱,
舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长,桃艳仙颜阿母栽。
人生随处堪为乐,管甚秋香满鬓边。"
林静寒声远,天阴曙色迟。今宵复何夕,鸣珮坐相随。"


春泛若耶溪拼音解释:

que bei shan seng xi xiang wen .yi shi gai ye yi he ru ..
.xiao guan xin fu jiu shan chuan .gu shu qin yuan jing xiang xian .rong lu qi jiang gui hui hua .
kan lie lin hu zhang .si xiang jian han cheng .lai chun yong bian qi .xin cao man gui cheng ..
.tian bing shi wan yong ru pi .zheng shi chou en bao guo shi .bian shui bo lan xuan gu jiao .
fan li chang you shui zi bo .xia fu gu cheng yi zhuan pei .yue yi huang shu xiang pin e .
.xi yin feng yi shi jun shi .yi zuo yu hang tai shou shi .
.sheng mu ci tang yao shu xiang .yi jun cheng ming jian jiao jiang .feng yun da gan jing shen di .
lin weng ye xiang fang .huan zhuo liao qi shi .xin yue chu wu zun .fu yun zai jin xi .
huang hun qi de xia tian long .xun bian mao shan shu shi feng .
san feng duo yi tai .jiong ju xian ren shou .tian qing peng ri lun .yue xi nong xing dou .
xiong chu di nou qi zai ji .ye quan bu fei kai peng fei .xiang li er .zui huan bao .
jian fu hua yi jin peng lai .cao cheng xiang nian wang sun chang .tao yan xian yan a mu zai .
ren sheng sui chu kan wei le .guan shen qiu xiang man bin bian ..
lin jing han sheng yuan .tian yin shu se chi .jin xiao fu he xi .ming pei zuo xiang sui ..

译文及注释

译文
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十(shi)个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王(wang)和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然(ran)能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把(ba)她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多(duo)征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。

注释
53甚:那么。
④游冶郎:出游寻乐的青年男子。
(179)赋——按地亩交粮。差——按人口应役。苏——恢复元气。
20.呼吸二句:形容安禄山气焰嚣张,如长鲸呼吸可使百川奔腾,燕然山倒塌。燕然,山名,现名杭爱山,在今蒙古人民共和国境内。
⑫朱颜翠发:红颜黑发。代指青春年少之时,也就是四十多年前作者经此路上汴京之时。

[2]数蕊弄春犹小:指梅花迎春绽放的细小花蕊。

赏析

  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色(se)苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  这是一首乐府(le fu)诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木,从而呈现出一片清疏旷远之景。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品,载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦,诗中有遇赦北移的愉快心情,虽也有对新任职务(江陵府参军)的不满,但总的说来,喜多于悲,心中有一种劫后余生的感慨。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明(da ming)寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标(gao biao)。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回(yang hui)飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打(yu da),然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后(ru hou)人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不(ze bu)然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘,而是移情入景,使客观景物对象化,带上浓厚的主观色彩。寂居异乡,平日很少有人来往,阶前长满了青苔,更显出寓所的冷寂。红树,则正是暮秋特有的景象。青苔、红树,色调本来是比较明丽的,但由于是在夜间,在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下,色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里,这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”,“雨中”与“月中”,“寥落”与“愁”,都是互文错举。“雨中”与“月中”,似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时(假定是月夕),自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起,无形中将时间的内涵扩展延伸了,暗示出像这样地中宵不寐,思念远人已非一夕。同时,这三组词两两互文错举,后两组又句中自对,又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味,那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕,月明之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然,亦生怜惜之心。

创作背景

  据山东肥城方志,“布山”,全名为布金山,又名瀑布山,俗名小泰山。

  

恽珠( 清代 )

收录诗词 (6124)
简 介

恽珠 (1771—1833)江苏阳湖人,字珍浦,别字星联,晚号蓉湖道人。恽毓秀女。能诗善画。嫁完颜廷璐。夫卒,教子严。长子完颜麟庆官至南河总督。纂有《兰闺宝录》、《国朝女士正始集》。

光武帝临淄劳耿弇 / 欧莒

"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
"老大成名仍足病,纵听丝竹也无欢。
"云暗山横日欲斜,邮亭下马对残花。
漫作容身计,今知拙有馀。青衫迎驿使,白发忆山居。
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿,湖亭避宴动经年。
"江亭感秋至,兰径悲露泫。粳稻秀晚川,杉松郁晴巘.
"雨砌长寒芜,风庭落秋果。窗间有闲叟,尽日看书坐。
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"


昔昔盐 / 王芑孙

蝼蚁谋深穴,鹪鹩占小枝。各随其分足,焉用有馀为。"
"昨日新花红满眼,今朝美酒绿留人。
泉近濆瓶履,山深少垢尘。想师正法指,喻我独迷津。"
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
"功高自弃汉元臣,遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼,
身常少有不安时。此心除自谋身外,更问其馀尽不知。"
乍怪霞临砌,还疑烛出笼。绕行惊地赤,移坐觉衣红。
万古湘江竹,无穷奈怨何。年年长春笋,只是泪痕多。


少年行二首 / 张栖贞

"山城树叶红,下有碧溪水。溪桥向吴路,酒旗夸酒美。
海上归难遂,人间事尽虚。赖师方便语,渐得识真如。"
红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
兰野凝香管,梅洲动翠篙。泉鱼惊彩妓,溪鸟避干旄。
"银轮玉兔向东流,莹净三更正好游。
散周香海小轮围。坐隅咫尺窥岩壑,窗外高低辨翠微。
湿洒池边地,凉开竹下扉。露床青篾簟,风架白蕉衣。
惆怅妆成君不见,空教绿绮伴文君。"


春残 / 李万龄

雁行回晓岫,蜃色上湖田。更想清吟处,多同隐者眠。"
宿约始乖阻,彼忧已缠绵。高髻若黄鹂,危鬓如玉蝉。
"白首过遗庙,朱轮入故城。已惭联左揆,犹喜抗前旌。
凤凰池畔泛金樽。绿丝垂柳遮风暗,红药低丛拂砌繁。
何烦更请僧为侣,月上新归伴病翁。"
擘波下去忘此身,迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重,
海云明灭满扬州。望深江汉连天远,思起乡闾满眼愁。
索镜收花钿,邀人解袷裆。暗娇妆靥笑,私语口脂香。


临江仙·癸未除夕作 / 袁韶

宿客嫌吟苦,乖童恨睡迟。近来唯俭静,持此答深知。"
必是归星渚,先求历斗牛。还疑烟雨霁,仿佛是嵩丘。"
日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。
常日登楼望,今朝送客行。殷勤拂石壁,为我一书名。"
一路凉风十八里,卧乘篮舆睡中归。"
"龙门有开士,爱我春潭碧。清景出东山,闲来玩松石。
饮风衣日亦饱暖,老翁掷却荆鸡卵。"


满庭芳·汉上繁华 / 顿锐

有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光,忆昔初闻曲江宴。
"登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。
顾渚吴商绝,蒙山蜀信稀。千丛因此始,含露紫英肥。
古人重一笑,买日轻金装。日尽秉烛游,千年不能忘。
翠柏不凋龙骨瘦,石泉犹在镜光寒。"
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
依滩落叶聚,立浦惊鸿散。浪叠雪峰连,山孤翠崖断。
帽为迎霜戴,炉因试火开。时时还有客,终不当君来。"


水龙吟·春恨 / 王子申

寄书时态尽,忆语道情浓。争得携巾屦,同归鸟外峰。"
一别朱门三四春,再来应笑尚风尘。
戏蝶未成梦,娇莺语更夸。既见东园成径,何殊西子同车。
耳同经剑阁,身若到天台。溅树吹成冻,邻祠触作灰。
屈指百万世,过如霹雳忙。人生落其内,何者为彭殇?
"东望沧溟路几重,无因白首更相逢。已悲泉下双琪树,
"碧溪流水泛桃花,树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境,
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"


相逢行二首 / 王仲元

亲朋撩乱吏人闲。杯觞引满从衣湿,墙壁书多任手顽。
优闲福禄更难销。自怜老大宜疏散,却被交亲叹寂寥。
"绝顶言无伴,长怀剃发师。禅中灯落烬,讲次柏生枝。
广海青山殊未足,逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹,
雀斗翻檐散,蝉惊出树飞。功成他日后,何必五湖归。
散尽诗篇本,长存道德碑。平生谁见重,应只是王维。"
"一年只有今宵月,尽上江楼独病眠。
武皇一夕梦不觉,十二玉楼空月明。"


七步诗 / 刘儗

"乐道辞荣禄,安居桂水东。得闲多事外,知足少年中。
"檐前蔽日多高树,竹下添池有小渠。
禁门人已度,宫树鸟犹栖。疏懒劳相问,登山有旧梯。"
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。(以上并《事文类聚》)
号为精兵处,齐蔡燕赵魏。合环千里疆,争为一家事。
"长忆紫溪春欲尽,千岩交映水回斜。
冠盖分行列,戎夷辨姓名。礼终齐百拜,心洁表忠贞。
"十二门中寺,诗僧寺独幽。多年松色别,后夜磬声秋。


踏莎美人·清明 / 冯梦得

许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。
萧条风烟外,爽朗形神寂。若值浮丘翁,从此谢尘役。"
地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
"古巷戟门谁旧宅,早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋,
青嶂逦迤僧家园。含香珥笔皆眷旧,谦抑自忘台省尊。
先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。